正坐礼仪之谈

如题所述

在华夏原道论的核心思想中,礼仪被视为万物秩序的根源,"礼仪 一切万物形态才自于礼仪"。无论是日常交谈,还是在传统等级体系中,正坐被视为一种庄重和虔诚的举止。在古代,君臣之间的互动并非单向的居高临下,而是基于相互尊重的礼仪,如“君视臣以礼,臣事君以忠”,这象征着平等与和谐,而非卑躬屈膝。当你向上级行礼时,上级正坐的仪态恰如其分地表达了敬意,正坐的端庄严肃,尽管可能略显拘谨,却体现了古华夏民族对严谨态度的坚守。


正坐不仅仅是一种外在的行为规范,更是内在礼仪的体现。古人强调“正”字和中和之道,认为只有内心端正,才能外在举止得体。当你选择端坐,实际上是在修炼自身的内在礼仪。无论是板凳上的坐姿,还是日常的言行,都反映出一个人对礼节的尊重和自我修养的境界。




扩展资料

正坐是我国古代人的居坐的方式,就是席地而坐,臀部放于脚踝,上身挺直,双手规矩的放于膝上,身体气质端庄,目不斜视,也就是现在日本人的坐姿。

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