佛家认为众生本苦？修佛法者怎么去渡人？

Question

渡人先渡己你怎么知道别人苦呢？如果众生本苦即有生命就有苦，为什么还要去渡人，为了修行证得无上佛法？那渡人的目的是什么，佛法已在又何须正？每个人苦与不苦是由己界定还是有谁来界定，是佛吗？
众生从来就不是独立的个体，众生的存在本就是相互影响着的，而影响中所谓好坏、大小是相对来说的。在一定程度上的行为不去干扰众生，是否算是善行

Answer 1

佛家认为众生本苦？
佛家认为众生本来是佛，是因为迷惑颠倒，才变得苦。
《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”

修佛法者怎么去渡人？
教育，把道理说清楚，做不做就看个人了。

渡人先渡己你怎么知道别人苦呢？
自己苦过，所以知道。

如果众生本苦即有生命就有苦，为什么还要去渡人，为了修行证得无上佛法？
《华严经》“一即是多，多即是一。”心、佛、众生，三无差别。
为什么要度人？度是帮助，助人助己是一回事。

那渡人的目的是什么，佛法已在又何须正？
度人度己都是为了破迷开悟，离苦得乐。佛法本质上不单是已在，而且根本没失去过，只是妄想分别执着遮蔽住了，像太阳光被乌云遮住，太阳从未消失过。证菩提，就是把乌云拨开。

每个人苦与不苦是由己界定还是有谁来界定，是佛吗？
不是和其他人对比来的，也没人任何人做主宰。
自己的本质是真如本性，真如本性就如智慧阳光万里，有乌云遮住，人生就黑暗了，看不到方向，看不到前路，那个就是我们的苦。

众生从来就不是独立的个体，众生的存在本就是相互影响着的，而影响中所谓好坏、大小是相对来说的。在一定程度上的行为不去干扰众生，是否算是善行？
表面上千变万化，要具体问题具体分析，所以佛说法，契机契理，时机对，道理也对。
时机对了，道理不对，那是魔说。
时机不对，道理对了，那是白说。
一般人掌握不到这么圆满，看用心就是，存心是帮人，助人，利益人的，都可以去做。

Answer 2

生命的苦是一种，但苦的原因是无常。 佛陀知道每个人都在‘苦’，因为轮回的‘苦’，无常的‘苦’，执著的‘苦’，有爱的‘苦’等等。 每一个人的人生都是无常的，也就是没有所谓的永恒不变。 人，今天可以快乐，但明天可以烦恼，后天因为朋友去世而痛苦。 生命的苦可以分为‘生，老，病，死’。 那么请问那一个‘人’可以不需要经历这4个步骤呢？ 生。 婴儿因为刚刚出生，皮肤接触到外面空气而感觉刺痛，因此哇哇大哭。 老。 哪一个人不是从年轻力壮到衰老无力呢？ 病。 那一个人能永远不生病呢？ 死。 哪一个人可以‘不死’呢？ 这些都是生命中的‘痛苦’。

佛陀说‘诸法无我’，不是众生本苦，是无常即苦。 轮回，执著，生命的苦都是来自无常。 举例，您的爱人‘死’了，您会痛苦。 但这是执著的痛苦，因为您在执著一个已经无法挽回的‘生命’，而这生命的本质是无常的。

佛陀度人是希望更多众生能解脱‘苦’。 修行是为了解脱‘苦’。 度人没有目的。‘苦’是世界的真理，不需要由谁来界定。

所谓的‘善’行，不是不干扰就算。而是要去实行。 http://hi.baidu.com/%BC%D3%C4%DA%C9%B3/blog/item/ee40135c00dbf844faf2c032.html

Answer 3

问题 1: 佛家并没有认为众生本苦,你所谓的佛家是指谁?
身为佛教信徒的我们,并不能够太过执著世间上的快乐,所以烦恼的苦自然而然就不是苦了.另一方面,每一个人对于苦的看法就存有不同的价值观.例如,音乐巨人贝多芬因为耳聋而终于达到了他音乐的宏愿.他把耳聋就当成是人生的小插曲而已.如果对于一些普通人, 他们会认为耳聋很痛苦.过后,我想再问你,如果有一天,你耳聋了,你会认为你的人生会很苦吗?如果你认为会,那就是很正常的,"因为众生本苦" 例如,当你生长在一个时常打仗的国家生活,那道你不会认为很苦吗?那你是不是会很希望有人会来救你吗? 根据"""如果众生本苦即有生命就有苦，为什么还要去渡人"""的话语, 意思就是说, 当你生长在一个时常打仗的国家, 你也不需要有人救度你? 你同意我的看法吗?你捉到我的意思没有? 身为一个修行人,要救度那一些生活比较可怜,很少有三餐温饱的人是很自然的行为,可能你只是看到世界比较和平一面,但是世界上还有一些角落是充满可怕,很惨很饿没有平安,没钱的还好,有钱的分分钟都会被打抢,所以他们时时刻刻都会希望有人会救度他们.你明白我的意思吗?

Answer 4

佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望、罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入涅盘。基督教则认为，人靠自身的力量无法摆脱自己的贪欲和罪恶，既无法消除过去的罪，也无法保证现在和将来不会犯罪。正因为如此，上帝派遣他的独生爱子降生成为人，就是耶稣。耶稣为担负和消除世人的罪被钉于十字架，受苦受难，舍身流血，死后3天复活，身体变为不朽不坏的灵性身体，显现于门徒后，升天。人信靠他，自己的罪才会被消除，才能获得拯救和永生，与神和好，修行才会功德圆满，死后灵魂升天，与主同在。末日基督再来时，要使死人身体复活，活人身体改变，成为灵性之体。

Answer 5

第一：渡人先渡己你怎么知道别人苦呢？

先度自己，众生的苦难大多相似。了解自己就能了解众生。了解自己的起心动念就了解众生的起心动念

贪嗔痴慢疑 财色名食睡 生老病死-----总结

第二：众生之苦不是本有之苦，而是无明所致。

真我灵光独照湛寂常恒 智慧通达神通自在 无所不知

第三：自度度他都是为了圆成佛道，永脱生死轮回之苦。

第四：佛性虽在，但没有修正成功之前，仍被尘埃覆盖。

第五：苦与不苦都是众生无明之心的显现。是自己的界定。

第六：不使众生生烦恼是善行。

第七：教化救度众生也要让其欢喜接受、

南无阿弥陀佛 深入经藏 智慧如海