每次去杭州，小编都要去那么一趟岳王庙，不为什么，就为了目睹下岳武穆的风采，顺带看看跪在庙前的那令人千年唾弃的秦桧等人。每每到这个时候，这两个两个历史人物，给我们心灵和视觉上都带来了强大的冲击。毕竟一个是高坐庙堂名留青史，一个是跪在庙前遗臭万年，这强烈的反差给人一种相当微妙的感觉。我相信，只要中国人民的文化一直传承下去，他们这两人的身份和地位也会一直保持不变。
但是，近年来不知道从哪里挂出来一股妖风，这股妖风是专门给历史上那些污名赫赫的人员们翻案，而且这股风正愈演愈烈。借着这股妖风，秦桧的后人似乎看到了那虚无缥缈的希望，于是提出了一个在他们看来不是很过分的要求，那就是要让跪了差不多将近1000年的祖宗秦桧站立起来。面对如此无理的要求，第一个站出来的反对的，自然而然的，就是岳飞的后人们了，他们义愤填膺，明确表示不同意这一要求。
岳飞之后无论哪一个朝代，都是我们中华民族的民族英雄，就连那满清建立的少数民族政权清朝，也是把岳飞捧得老高。这个背有母亲亲手刺者精忠报国四个大字的男人，无愧于这个殊荣。他自己旗的下岳家军，以收复故土的意念，和敌人大小百余战，所向无敌，而他的敌人更是对他和他率领的军队这样评价，撼山易撼岳家军难。面对如此为民为国的强悍之师，无论是对于皇帝还是国家，什么说都应该是一种欣慰。但事实就是那么残酷，偏安的宋朝里面，他是一个不受欢迎的人，所以他最后却被秦桧以一个莫须有的罪名给害死了。
而且秦桧不光害死了岳飞一个人，甚至连他的家人也都没有放过，他大儿子也跟着父亲被杀害，年仅二十三岁。而他的家族成员也被赵构和秦桧流放禁锢他乡"天日昭昭，天日昭昭!"一直到二十年后，宋孝宗当权，岳飞才能沉冤得雪。之后的朝代对岳飞的相当崇敬，作为迫害者之一的秦桧理所当然被世人唾弃。因此，不管是岳飞庙还是岳飞母亲的墓前，都必不可少的放那么几尊秦桧等人的跪像，用来赎他们的罪责，一直到今天。但今天，秦桧的后人却表达出了他们的不满。
他们认为，岳飞墓，庙前面都有了秦桧的跪像，再在岳飞母亲墓前安排秦桧跪像于情于理是不应该的。提出这个论点，是家住南京的秦良秦老师，秦良作为秦桧的直系后代，有这么一个祖宗，脸上虽然也挂不住，在公众场合很少提及自己的祖宗，但面对九江建设岳母墓还要增加秦桧跪像的时候，他跳了出来，他不能够理解，他认为，祖宗秦桧虽然有罪，但已经跪了将近1000年了，就是天大的罪也该消了，再说回来，岳飞庙前的跪像尚且不论，但凭什么要在岳母墓前摆跪像呢？
而且岳飞的母亲去世的时候，岳飞还没有被害，怎么排也排不到秦桧去跪啊。岳飞的后人也很干脆，坚决不撤掉岳母前的跪像，他们认为，岳母墓作为爱国者教育基地之一，放秦桧跪像，是一种态度，是有教育意义的，是为了让更多的人知道这些事，是用来警示后人的，这里这个老师和他清朝的状元祖宗真的差远了，不信看看他写的诗句"人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦"，这才叫良心。