饶州神童文言文

如题所述

第1个回答  2022-11-16

1. 饶州神童 文言文

翻译是:北宋元丰年间,饶州有位神童,叫朱天赐,因从小就能熟读经书而做了官。于是,当地所有有孩子的人家全都逼着家里的小“神童”熟读《五经》。但孩子生性好玩,不肯好好背记。父母们把这些神童一个个都放进竹篮,吊上树梢,使其玩耍不成。不少家长还请来家教,孩子背完一经,先生就能得到孩子父母的若干铜钿,作为酬劳和奖励。结果,饶州的许多孩子因为不具备神童的料性而被活活逼死。

第一题是D

别的偶也在找哩~

找到再告诉你喔~

对了,还有:(绝)其视听 :断或阻碍

(终)一经偿钱若干 :完、结束

昼夜(苦)之. :使。辛苦

小儿不问如何:小儿朱天锡没有别的什么才能

苦之至死者盖多也:因苦而导致死的人大概是有很多

选文中的家长是如何对小孩进行拔苗助长式的教育,请用自己的话来回答.

逼着自己的孩子学神通朱天锡去念书,熟读<;五经>.

你认为应当怎样才能避免这种"超前教育"所造成的悲剧?

为家长做思想教育,告诉他们这是不好滴。

这些实在是找不到,是偶自己做的,做得不好请见谅~

2. 《饶州神童》全文理解

原文: 饶州自元丰末,朱天锡以神童得官,俚俗争慕之。

小儿不问如何,粗能念书,自五六岁即以次教之《五经》,以竹篮坐之木杪,绝其视听。教者预为价,终一经偿钱若干,昼夜苦之。

中间此科久废,政和后稍复,于是亦有偶中者。流俗因言,饶州出神童。

然儿非其质,苦之以至死者,盖多于中也。 译文: 北宋元丰年间,饶州朱天锡凭借神童试而得到了一个官职,世俗之人都很羡慕他。

不论小孩们天资怎么样,大约能读书时,从五、六岁起,就教他们读《五经》。让孩子坐在竹篮里,挂在树梢上,断绝他们与外界的联系。

教书的人就预先商量好教书的价钱,每教完一本经书,家长就给他们一些钱,孩子就白天黑夜苦读。在这期间神童科一度被废除,可是宋朝政治恢复后又逐渐恢复了,因此也有偶然考中的小孩,民间便流传饶州出神童。

然而许多小孩都不是读书的料,苦读到死的孩子,比考中做官的孩子大概要多得多。 道理: 对于孩子的教育,要符合他们的身心特点。

因材施教,不要拔苗助长。

3. 《饶州神童》全文理解

原文:

饶州自元丰末,朱天锡以神童得官,俚俗争慕之。小儿不问如何,粗能念书,自五六岁即以次教之《五经》,以竹篮坐之木杪,绝其视听。教者预为价,终一经偿钱若干,昼夜苦之。中间此科久废,政和后稍复,于是亦有偶中者。流俗因言,饶州出神童。然儿非其质,苦之以至死者,盖多于中也。

译文:

北宋元丰年间,饶州朱天锡凭借神童试而得到了一个官职,世俗之人都很羡慕他。不论小孩们天资怎么样,大约能读书时,从五、六岁起,就教他们读《五经》。让孩子坐在竹篮里,挂在树梢上,断绝他们与外界的联系。教书的人就预先商量好教书的价钱,每教完一本经书,家长就给他们一些钱,孩子就白天黑夜苦读。在这期间神童科一度被废除,可是宋朝政治恢复后又逐渐恢复了,因此也有偶然考中的小孩,民间便流传饶州出神童。然而许多小孩都不是读书的料,苦读到死的孩子,比考中做官的孩子大概要多得多。

道理:

对于孩子的教育,要符合他们的身心特点。因材施教,不要拔苗助长。

4. 饶州神童的原文

以竹篮坐之木杪/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=de540962ee50352ab1342d0e6373d7ca/e824b899a9014c088aa12e700d7b02087af4f449.jpg" esrc="e.hiphotos,绝其视听。

教者预为价,终一经偿钱若干,昼夜苦之.baidu.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink">饶州自元丰末,朱天锡以神童得官。小儿不问如何,粗能念书.baidu,俚俗争慕之。

5. 饶州神童的重点句子翻译

1.以竹篮坐之木杪,绝其视听.

翻译:让孩子坐在竹篮里,挂在树梢上,断绝他们与外界的联系.

2.苦之以至死者,盖多于中也。

翻译:苦读到死的孩子,比考中做官的孩子大概要多得多

文中有2句话直接指明造成小儿"苦之至死者盖多也"的原因:

1.昼夜苦之 2.俚俗争慕之

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