1.高山流水 伯牙善鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓. 伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。
伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”伯牙心中有什么想法，钟子期必定能审察出来。 伯牙到泰山北面游玩，突然碰上连绵大雨，就在岩下歇息，心中一阵悲伤，便操琴弹拨。
最初弹的是霖雨之曲，鼎场尺渡侔盗踌醛穿互然后又模拟崩山之音。每奏一曲，钟子期总能彻底领悟他的志趣。
子期死后！伯牙泪流满面地说：“从此知音绝矣！”说完，他拿起琴，对着钟子期墓前的石头用力一摔，琴身粉碎，从此俞伯牙再也不弹琴。
唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人. 海内存知己，天涯若比邻.无为在岐路，儿女共沾巾. 唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间.杖剑对尊酒，耻为游子颜. 蝮蛇一螫手，壮士即解腕.所志在功名，离别何足叹. 唐朝李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 唐朝李白《送友人》 青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣. 唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事？ 高卧沙丘城. 城边有古树， 日夕连秋声. 鲁酒不可醉， 齐歌空复情. 思君若汶水， 浩荡寄南征. 唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 唐朝杜甫《天末怀李白》 凉风起天末，君子意如何.鸿雁几时到，江湖秋水多. 文章憎命达，魑魅喜人过.应共冤魂语，投诗赠汨罗. 唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》 远送从此别，青山空复情.几时杯重把，昨夜月同行. 列郡讴歌惜，三朝出入荣.江村独归处，寂寞养残生. 唐朝王维 渭城朝雨沪轻尘，客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 唐朝王维 红豆生南国，春来发几枝. 愿君多采撷，此物最相思.。
《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流. 月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.《送友人》【唐】李白 青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣.友谊的名言友谊是人生最大的快乐. --（英）休谟 友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌. --（日）池田大作 友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的. --罗兰 没有彼此的敬重，友谊是不可能有的. --（苏）马卡连柯 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养. --（苏）奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态. --（美）亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存. --（法）拉布吕耶尔 最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样. --（英）科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要. --（古罗马）塞涅卡 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧. --（英）培 根 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理. --（德）马克思 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵. --（英）培根 在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了. --（黎）纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则. --（古罗马）西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰. --（法）罗曼、罗兰 以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买. --（英）莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交. --（古罗马）西塞罗 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷. --（法）拉罗什夫科 虚伪的友谊有如你的影子；当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你. --（英）培根。