孔子的“不耻下问”有他亲身经历的典故么?仅是孔子口述的一种思想吧

如题所述

孔子不耻下问:
春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。
孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,不耻下问,才配叫‘文’。”弟子们想:“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀!”
虚心好学,肯向一切人,包括向比自己地位低的人学习,叫“不耻下问”
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第1个回答  2009-04-19
如实记录。“不耻下问”。孔子的学习态度是老实的,
以“知之为知之,不知为不知为原则,对不懂的问
题,从不装懂。孔子第一次参加祭祀“入太庙,每事问”
他人讥笑孔子不知礼,孔子却说这正是知礼的表
现。孔子不仅向比自己地位高、知识广的人学习,
也向弟子学习。由“绘事后素”子夏悟到“礼”后于“仁”
孔子表扬子夏“启予者,商也。以受子夏启发有
所得而高兴;相反得意弟子颜回对他所讲内容“无所不
悦”,孔子便批评颜回这种态度“非助我者”。
孔子在音乐教学中发现弟子有唱得好的,便叫他重唱,自
己和其他弟子也跟着唱。“以能问于不能,以多问于寡;
有若无,实若虚’,虽是曾子赞颜回之语,孔子又何
尝不是如此呢?孔子“不耻下问”的好学精
神,为其广泛地汲取前人及同时代人创造的文化知识提
供了条件。使他博学多能,成为中华民族为数不多的文
化巨人。
第2个回答  2009-04-20
  有,孔子曾拜九岁小儿为师。
  孔子走在路上看见两个孩子争辩太阳的远近。 一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,但是到正午的时候距离人远。”
  另一个孩子认为相反。
  第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车篷般大,到了正午看起来就像盘子一样,这不是因为远的东西看起来小,近的看起来大吗?”
  另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午就灼热起来,这不是因为越近感觉越热,越远感觉越凉吗?”
  孔子也不能判断谁对谁错,于是当下拜此小儿为师。

  因为有点久,我有些忘了他拜那个孩子为师了,但是他一定拜过的。也可能是小儿论里的孩子。

  下面是小儿论。
  孔子设教于鲁国之西。一日率诸弟子御车游赴秦国之地,路逢数儿嬉戏,中有一儿不戏。孔子驻车问曰:“独汝不戏,何也?”
  小儿答曰:“儿戏无益。衣破难逢,上辱父母,下及门中,必有斗争。劳而无功,岂为好事,故乃不戏。”遂低头以瓦片作城。
  孔子责之曰:“何不避车乎?”
  小儿答曰:“自古及今为当车避于城,不当城避于车。”
  孔子乃勒车论道,下车而问焉:“汝年尚幼,何多诈乎?”
  小儿答曰:“人生三岁,分别父母,兔生三日,走地畎亩,鱼生三日,游于江湖。天生自然,岂谓诈乎?”
  孔子曰:“汝居何乡何里何姓何名何字?”
  小儿答曰:“吾居敝乡贱地姓项名橐。”
  孔子曰:“吾欲共汝同游,汝意下如何?”
  小儿答曰:“家有严父,须当事之;家有慈母,须当养之;家有贤兄,须当顺之;家有弱弟,须当教之;家有明师,须当学之。何暇同游也?”
  孔子曰:“吾车中有三十二棋子,与汝奕博,汝意下如何?”
  小儿答曰:“天子好博,四海不理;诸候好博,有妨政纪;士儒好博,学问废驰;小人好博,输却家计;奴婢好博,必受鞭扑;农夫好博,耕种失时。是故不博也。”
  孔子曰:“吾欲与汝平却天下,汝意下如何?”
  小儿答曰:“天下不可平也。或有高山,或有江湖,或有王候,或有奴婢。平却高山,鸟兽无依;填却江湖,鱼鳖无归;除却王候,民多是非;绝却奴婢,君子使谁……。天下荡荡,岂可平乎?”
  孔子曰:“汝知天下,何火无烟,何水无鱼,何山无石,何树无枝,何人无妇,何女无夫,何牛无犊,何马无驹,何雄无雌,何雌无雄,何为君子,何为小人,何为不足,何为有余,何城无市,何人无字?”
  小儿答曰:“萤火无烟,井水无鱼,土山无石,枯树无枝,仙人无妇,玉女无夫,土牛无犊,木马无驹,孤雄无雌,孤雌无雄,贤为君子,愚为小人,冬日不足,夏日有余,皇城无市,小人无字。”
  孔子曰:“汝知天地之纲纪,阴阳之终始,何为左,何为右,何为表,何为里,何为父,何为母,何为夫,何为妇,风从何来,雨从何至,云从何出,雾从何起,天地相去几千万里?”
  小儿答曰:“九九还归八十一,是天地之纲纪,八九十二,是阴阳之终始,天为父,地为母,日为夫,月为妇,东为左,西为右,外为表,内为里,风从苍梧,雨从郊市,云从山出,雾从地起,天地相去有千千万万余里,东西南北皆有寄耳。”
  孔子问曰:“汝言父母是亲,夫妇是亲?”
  小儿答曰:“父母是亲,夫妇不亲。”
  孔子曰:“夫妇生则同衾,死则同穴,何得不亲?”
  小儿答曰:“人生无妇,如车无轮。无轮再造,必得其新。妇死更索,又得其新。贤家之女,必配贵夫。十间之室,须得栋梁。三窗六牖,不如一户之光,众星朗朗不如孤月独明,父母之恩奚可失也。”
  孔子欢曰:“贤哉贤哉。”
  小儿问孔子曰:“适来问橐,橐一一答之,橐今欲求教夫子一言,明以诲橐,幸请勿弃。”
  小儿曰:“鹅鸭何以能浮,鸿雁何以能鸣,松柏何以冬青。”
  孔子答曰:“鹅鸭能浮皆因足方,鸿雁能鸣皆因颈长,松柏冬青,皆因心坚。”
  小儿答曰:“不然,鱼鳖能浮岂皆足方,蛤蟆能鸣岂因颈长,绿竹冬青岂因心坚。”
  小儿又问曰:“天上零零有几星?”
  孔子答曰:“适来问地,何必谈天?”
  小儿曰:“地下碌碌有几屋?”
  孔子曰:“且论眼前之事,何必谈天说地。”
  小儿曰:“若论眼前之事,眉毛中有几枝?”
  孔子笑而不答,顾谓诸弟子曰:“后生可畏,焉能求者之不如今也。”于是登车而去。本回答被提问者采纳
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