马克思说一个健康的人应该是既无私又自私的，他既能够满足自己，同时又在别人需要的时候主动付出。
自私在我个人看来并不是一个贬义词，因为心理健康的人一定会以自我为中心。
如果一个人做事处处迎合别人，舍弃自己的利益，这类人要么有目的，要么就是心理上有一定的问题。但物极必反，合理的自私符合人性，过度的自私则在道德、利益甚至法律层面都是不可取的。
在我们的生活中极度自私的人，相对难以分辨，他们总是打着各色幌子横行霸道。这些人虽然总是披着各种各样的外衣不好分辨，但通常都有这几种特征。
一、热衷道德绑架、利益至上
前段时间很火的电视剧《二十不惑》里有着这样一个情节，姜小果给出生农村家里经济条件不好的王薇借了300块钱，后来姜小果想换手机，于是让王薇还钱，结果王薇不但不还钱，还装可怜引起同学围观。
姜小果钱没要回来，还被同学批评没有同情心。可转眼姜小果就碰到了王薇在校门口的服装店买衣服，姜小果再次要求王薇还钱。
不想王薇再次装可怜，反咬姜小果虚荣，不是真心缺钱，对于像她这样缺钱的人来说，很不公平。
这就是一场名副其实的道德绑架，但极度自私的人就是会利用大众泛滥的同情心，站在道德的制高点，要求别人无私奉献。
王薇可怜吗？可怜。
但别人有义务帮助她吗？没有。
而从道德上讲姜小果帮了王薇，那她就是善人，不帮则是没有同情心的家伙。
道德的存在是为了让社会更加稳定和谐，但落实到每一个个人身上则会产生矛盾。那些利益至上的凭借着道德带来的便利四处谋利。
我们要学会分辨这些极度自私的人，尽可能的远离。
二、被害妄想症、缺乏同理心
极度自私的这类人，在他们的世界里只会考量自己的利益，经常为了自己的利益枉顾他人。但同时他们又特别的缺乏信任感、安全感。
因为他们谁也不爱，所以他们谁也不信，神经时刻处于紧绷状态。
宁愿我负天下人，不愿天下人负我的曹操便是最好的例子。众所周知曹操睡觉的时候，不用枕头而是竹筒。为了是当有人靠近他的时候，能够第一时间听到脚步，以免自己被害。
曹操熟知如何损毁别人的利益成全自己，所以他也担心有人用同样的方法迫害自己。
他一边害怕被人伤害，一边又肆无忌惮的伤害着别人。
三、追根溯源，防于未然
相信大家身边都有过这样的例子，平日里相处很好的朋友或情侣，在初阶段都表现的非常完美，一旦深入接触，极度自私的一面便暴露无遗。
像我们常见的情侣，恋爱的时候鞍前马后，一旦结婚生子自私的一面便暴露出来。比如只图一个人痛快，对另一半的死活不管不顾，对另一半给自己提供的便利心安理得的享受。
一个人不可能从婴儿开始就展现出未来的样子，性格的形成和他的成长经历密切相关。
自私的人都是怎样形成的呢？
著名心理学家李玫瑾说，自私的形成背景是他在很弱小的时候，都是别人帮他，家里人给他把什么都做好，而他自己什么都不用管。
当一个孩子的自我意识还是混沌的时候，包办一切的家长让他以为自己就是世界的中心，世界是围绕着自己转的。
长期以往，他便形成了自己必须得到的内心逻辑，即便成年以后，有其他观念输入，这种坚固的内心认识是不会轻易改变的。
看看那些在家长溺爱下长大的孩子，有几个懂得回报的。
所以我们在生活中，怎么去分辨这类人呢？尤其是要缔结婚姻的人。去对方家里吃一顿饭，如果对方父母中有一方完全是甩手掌柜，我劝你三思（男女都一样）。
不要圣母心泛滥，没有人能改变另一个人，除非那个人自己想改变。
在这里劝诫那些喜欢溺爱孩子的家长，适度的让孩子体会一些痛苦，因为只有他体会了别人的痛苦，当别人也有了这样的事情，他才会理解体谅。
孩子的自私程度是可塑的，而成年人的自私则很难颠覆，遇到那种利益至上的人，还是尽量保持距离，免得惹到不必要的麻烦。
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