第1个回答 2009-05-02
我爱王维
我知道许多人看了这个题目会笑出声来,因为我们心照不宣的原因。可是我爱他实实在在是有个过程的。
最小的时候喜欢李清照,易安的词过目成诵;稍大一些钟情李白,也学着人家疏庸自放,狂亦超然;到了高中,我印象中最忧国忧民的阶段,便是老杜的市场;大学期间几度呐喊,几度彷徨,几度伤逝,直到最末的朝花昔拾,与子昂颇为知音,“念天地之悠悠”呵。可是曾经沧海,才越来越在心底认同王维。
这个特点是从哪里来的呢?大概是得自于父亲的遗传。那么平淡冲和的一个人,对世界、对外物的超脱,是骨子里浸润的淡泊,而又灵犀通透,他在世间走的是一条很边缘的路,不大富大贵,也不贫穷。有时间徜徉山水,流连诗话,又会一手好乐器。就像我熟知的古典文学里的翩翩公子。
我要自己做到四点:热情、激情、才情、人情。即使不成功,个人修为也是可以的。我渴望尽量淡然,对欲望一向警惕,我知道自己多么想做得明智些。少年人更多的渴望爱情,虽然大部分爱上的是爱情本身。中年人更渴望智慧,往往是没智慧也要试图做出有智慧的样子来,尤其是在年轻人面前。
所以才有句成语叫弄巧成拙,所以也才有另一句成语——无欲则刚!而王维最集中地体现了我的理想、我的追求。
他是山西望族,17岁时写了我们耳熟能详的那首《九月九日忆山东兄弟》,只身来到长安,英俊潇洒、玉树临风,仕途一番风顺,官至右丞相,所以他的文集就叫《王右丞集》。他和孟浩然齐名,在玄宗来家里之时诚心诚意地举荐,但因老孟诗中的“不才名主弃”而功亏一篑。老孟在诗中为他写了“知音世所稀”。他重情,这个我们可得大书特书。古代男子哪个不三妻四妾,即使是象元稹,写过“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的男人,私生活也极端糜烂。而我们那么英气逼人,令太平公主惊为天人的王维,只娶了一个妻子——当然是一位才貌双全的好女子。秦观有词为证“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,谈的应当是这种夫妻。可是在王维30岁时,夫人过世。一般的男人会如何?王维要辞官归隐,皇上当然不放,他就半隐半仕,最后终于回归园田。全心礼佛,终生未再娶。 王维年轻时的诗篇遒劲有力,如《观猎》,我们最熟悉的当然是那首《使至塞上》,那句经典的“大漠孤烟直,长河落日圆”;他晚年买下了宋之问的辋川别墅,整个蓝田,大的景区据说就有18个。这时,他的天性淡逸,超然物外的风采完全显现了出来:
“渡头余落日,墟里上孤烟。”——《辋川闲居赠裴秀才迪》
“泉声咽危石,日色冷青松。”——《过香积寺》
“明月松间照,清泉石上流。”——《山居秋暝》
“行到水穷处,坐看云起时。”——《终南别业》
“白云回望合,青霭入看无。”——《终南山》
“江流天地外,山色有无中。”——《汉江临泛》
“坐看苍苔色,欲上人衣来。”——《书事》
“清风明月苦相思”——《伊州歌》
“花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”——《田园乐》
“惟有相思似春色,江南江北送君归。”——《送沈子福之江东》
…………
大家看,多么像一幅幅的画啊!所以后来苏轼评价他“诗中有画,画中有诗”。(当然这不是原文了)因为我们王维本来就是画家嘛!
写送别,有“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”
写爱情,也有传唱至今的“劝君多采撷,此物最相思。”
他有同情心,同样是写息夫人,(春秋时息国国君的夫人,被楚王抢去,她虽然生了两个孩子,但是一句话也不和楚王说。)杜牧就叫嚷着为什么她不自杀?而王维却非常理解地写道:“莫以今时宠,能忘旧时恩。看花满眼泪,不共楚王言。”理解处在离乱年代女子的坎坷和唏嘘。
在这个凡俗世界里,好男人可分三类:君子、才子、公子!
君子是忠诚可靠的代名词,他或许不解风情,但绝对坐怀不乱!
才子风流倜傥,谈笑间,强虏灰飞烟灭。他顾盼生情,极有品位,但今天与你落花人独立,明日就和她微雨燕双飞!
公子,这可是世间罕有的绝品。是“无人饮水,冷暖自知”的那位性德;是“窃符救赵,流落异乡”的那位信陵君;是“执子之手,与子携老”的那位古人……
王维是将君子、才子、公子一网打尽的可人,
你们明白我为什么爱他了?本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-04-21
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。千百年来,历代英豪无不是为了争夺这壮丽山河,从而使人间战火连绵。但一时的太平盛世也使人们安居乐业,丰衣足食。千百位帝王,有功有过。有的略输文采,有的治理不当,有的大智若愚,有的国法严明。
现代人都将一部部以历史为背景的电视剧展现在人们面前。如《大明宫辞》就讲述了中国唯一一位女皇帝——武则天的一生。
她,有着苏东坡的大气,有着李白的豪气,有着李清照的才气,有着历代帝王的霸气。她,挥一挥衣袖,轻轻的为盛唐续上了前无古人,后无来者的一笔。这一笔惊天动地,绝彻古今。
公元637年,14岁的武则天以长相俊美,人选宫中,受封“才人”。入宫之后,武则天行事干练,善解人意,再加上姿色娇艳,颇得太宗欢心,遂赐号“媚娘”。时日既久,太宗又发现她学识尚好,且懂礼仪,便把她从侍穿衣着的行列,调入御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文,了解了一些宫廷大事,并能读到许多不易得见的书籍典章,眼界顿阔,日渐通晓官场政治和权术。
当武则天当上皇后以后,她对王皇后、萧淑妃也没有放过,将二人各责打了一百杖,然后残忍地砍去双脚,泡在酒瓮里活活折磨死了。
公元690年的重阳节,年近古稀的武则天改元“天授”,正式建立了大周王朝,自称“圣神皇帝”。同时,将睿宗李旦降为皇嗣,皇太子李成器也降为皇太孙。
为了社稷,为了江山,她的青春一去不复返,身为君主,她必须抛弃个人的儿女情长,她亲手结束了两个儿子的生命,她承受着整个大唐无法承载的悲哀。但是,她的努力终于换来了大唐的一片繁荣昌盛!
我认为,武则天是聪明坦荡的,她由一个宫女成为一个女皇,干了那么多石破天惊的大事,主宰了46年的江山,她不倾喜诉悲,也拒绝了别人对她歌功颂德,却在自我评价上留下了一张白纸,立下一块无字碑。
武则天——中国历史上的一支奇葩,万绿丛中亮丽的一点红!
原作者已经忘记,这是本人从网上采集的。 感谢下原作者
第3个回答 2009-05-01
1、鲁迅是敢说敢作的文笔英雄。
2、李叔同是永不放弃书法的和尚。被丰子恺称为“文艺的园地,差不多被他走遍了”的李叔同,由于种种原因而走上了世俗眼光中的消极人生之路,1918年,披剃于杭州虎跑定慧寺,遁入空门,做了一个名“演音”、号“弘一”的僧人。一名曾经纯正而且优秀的艺术家,穿上百衲衣后,从观念到行动皆发生了深刻的变化,断绝尘缘,超然物外,几乎废弃了所有的艺术专长,耳闻晨钟暮鼓,心修律宗禅理,艺术家的李叔同变成了宗教家的弘一法师。诸艺俱疏,唯有书法一事未能让弘一割舍,伴他直至圆寂于泉州不二寺。
3、钱钟书享有“文化昆仑”之誉,是当代“第一博学鸿儒”。其高寿的因素可概括为:“幽默风趣、淡泊名利、夫妻情深、童心童趣”十六个字。
4、释迦牟尼虽被称为佛祖,但他是第二量劫的产物,是后来的佛,并非上古圣人佛。
5、武则天挂了后有无字碑(陕西咸阳乾县)
6、王维的田园诗天下一绝。
以此为主题去写吧,我是懒得写了。
第4个回答 2009-04-21
《我的伯父鲁迅先生》