淮安民歌民谣有：《同桌的你》、《睡在上铺的兄弟》、《童年》、《窗外》、《理想》
1、《同桌的你》
《同桌的你》是老狼1994年演唱的一首歌曲（校园民谣代表作），由高晓松作词、作曲、编曲。收录于1995年5月发行的专辑《恋恋风尘》中。1995年，这首歌曲获得了中央电视台春节联欢晚会“观众评选最喜爱节目金奖” 。
2010年，“华语金曲奖”30年经典评选于12月12日广州影音展揭晓，《同桌的你》入选“30年30歌”。
2、《睡在上铺的兄弟》
《睡在上铺的兄弟》是老狼的歌曲之一。由高晓松作词、作曲，收录在大地唱片1994年发行的合辑《校园民谣1》中。这首歌曲是老狼的代表作品
3、《童年》
《童年》是电视剧《走过夏季》的片尾曲，由罗大佑作词作曲，张艾嘉演唱，收录在1982年发行的《之乎者也》专辑中。1994年该歌曲所在的专辑获“流行音乐百张最佳专辑”。
2009年，罗大佑凭借该歌曲登上中央电视台春节联欢晚会。
4、《窗外》
《窗外》是吴宗宪、冯玮君演唱的歌曲，收录于专辑《原罪 》中。
5、《理想》
《理想》是民谣歌手赵雷的一首原创歌曲，该曲收录自其于2014年11月发行的第二张专辑《吉姆餐厅》，同时亦是网剧《陈二狗的妖孽人生》主题曲。
2017年2月11日，赵雷于湖南卫视音乐节目《歌手》中演唱该曲。
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第1个回答 2009-05-09
讲礼貌，处处使用文明语，
谢谢、您好记心里。
守纪律，不忘记，
讲卫生要牢牢记，
乱扔垃圾不可以。
个人卫生要搞好，
勤俭指甲勤洗澡
谢谢、您好记心里。
守纪律，不忘记，
讲卫生要牢牢记，
乱扔垃圾不可以。
个人卫生要搞好，
勤俭指甲勤洗澡
第2个回答 推荐于2017-05-19
拐磨拐，砬豆彩，
请舅奶，舅奶没（读me）等家（读ga）
请小丫，小丫没得裤
摸摸小丫肚（同时挠孩子的肚子）本回答被网友采纳
请舅奶，舅奶没（读me）等家（读ga）
请小丫，小丫没得裤
摸摸小丫肚（同时挠孩子的肚子）本回答被网友采纳
第3个回答 2009-05-09
小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，老鼠老鼠你
别急，抱个狸猫来哄你。
别急，抱个狸猫来哄你。
第4个回答 2009-05-13
《打麦号子》：这是一首靖江民歌，它属于民歌体裁中的号子。这首歌节奏铿锵有力，曲调质朴粗犷，用了一领众和的演唱形式，统一劳动步调，表现了打麦者的干劲和炽热的劳动热情。演唱者运用靖江方言，加上"海棠花儿哟哟"的衬词，使地方色彩更加浓郁。让学生通过欣赏，体会一下这首民歌的音乐特色，写在草稿纸上。（下面各首也采用同样办法）
《唱唱扬州三把刀》：这是一首采用杨柳青调填词而成的扬州小调。作为小调它旋律流畅优美，作为苏北民歌它情绪明快热烈。歌曲属五声宫调式，四句结构。一、二、四乐句句尾皆有衬腔，第三句为垛句形成的衬句，用以加强气氛。赞颂了扬州服务行业中的"三把刀"--厨师、理发师、修脚工文明服务的新风尚。
苏南地区：
民间小调是全国有名的，又称为小曲，多产生于日常生活和风俗性活动中。它的曲调优美抒情，结构规整匀称，内容以对历史传说的咏唱，自然风光的描绘，离情别愁的抒发为主。
《无锡景》是一首歌唱无锡名胜和风土人情的传统小调，不仅盛传于江苏，全国各地都有传唱。
歌曲为四句结构乐段，五声宫调式。用眼富有江南特色，曲调以五声音阶级进为主，曲折委婉，色彩性乐汇"1216 5"贯穿其中，作逐级向下模进："6165 3 ，5653 2 ，3532 1"，使旋律愈加细腻秀美，语气愈加恳切委婉，又因在宫调式基础上，多处糅合进同宫系统羽调式的音调，造成调式调性色彩的微妙变化；歌词中句逗处的"呀"等衬词，一字一音均占一拍，起了加深歌者表述口吻亲切动人的作用，这些都使这首小调更加动人心弦。用吴语演唱，则乡土气息散发得益加浓重。
《搭凉棚》（昆山民歌）是一首充满泥土气息的山歌，风趣地将昆虫按季节编织在民歌中，并将其体态和生活习性用精练的语言予以概括，体现了劳动人民的智慧与幽默。
《搭凉棚》虽称之为"山歌"，但从它的音乐性质来看，更接近于小调体裁。
歌曲为四句结构乐段，羽调式，节奏灵活多变，曲调富有江南民歌风格。全曲四句中，二、四两句是衬腔乐句，一、三两句的前半句是正词，后半句为衬词衬腔，短短一首歌曲，衬词衬腔占有如此大的篇幅，对活跃气氛、增加诙谐成份，体现劳动人民开朗幽默的性格起了很大的作用，最后一句异峰突起，先在高音上盘旋形成高潮，然后有层次地舒展地下降，又一次赋予歌曲轻松快乐的情趣。
回答者： 思索商务 - 千总 五级 5-10 19:59
民歌童谣
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民 歌
一绣一只船，船在江心里航，绣了个姜太公，手持钓鱼竿．
二绣张果老，骑驴过州桥，张果老骑驴过的是赵州桥。
三绣和合仙，和合二神仙，又绣个刘海戏金蟾。
四绣包文正，做官多清明，白断阳来夜里断阴灵。
五绣午端阳，菖蒲配雄黄，绣了个白娘子爱许仙。
六绣六月仙，湘子持花篮，韩湘子花篮开的是牡丹．
七绣七月七，牛郎会织女，他二人隔在天河两岸里．
八绣八大仙，洞宾戏牡丹，吕洞宾戏的是白牡丹．
九绣九重阳，九月菊花黄，九天仙女绣的是鸳鸯．
十绣十大神，六路正财神，四路的福神来到咱家门
考情哥
问：俺说个一，你给俺对个一，什么开花在水里？
答：你说那个一，俺给你对个一，莲蓬开花在水里。
问：什么开花节节长？答：芝麻开花节节长．
问：什么开花一身刺？答．花椒开花一身刺。
问：什么开花一嘟噜？答：葡萄开花一嘟噜。
问：什么开花一块肉？答：鸡冠开花一块肉。
问：什么开花叶儿稀？答：腊梅开花叶儿稀。
问：什么开花不见花？答：苍子开花不见花。
问：什么开花手扯手？答：梅豆开花手扯手。
问：什么开花长胡子 l 答：玉米开花长胡子。
探 妹
正月里探妹正月正，我接小妹看花灯。看灯是假意，接你是真情。
二月里探妹龙抬头，我领小妹下扬州。免受窝囊气，一去不回头。
三月里探妹三月三，我领小妹打银簪。银簪打齐备，不用你花钱．
四月里探妹四月八，我领小妹吃黄瓜。大的才打纽，小的才开花。
五月里探妹午端阳，江米粽子拌沙糖。两个咸鸭蛋，留你过端阳。
六月里探妹三伏天，洋纱褂子大镶边。请人做齐备，留你夏天穿。
七月里探妹七月七，牛郎织女会佳期，老天心大毒，拆散他好夫妻．
八月里探妹是中秋，月饼柿于共石榴。还有两只梨，留你过中秋。
九月里探妹菊花黄，我与小妹进洞房。打开红罗帐，一股桂花香。
姐在房中泪悲啼
姐在房中泪悲啼，伸手拉住情郎哥的衣，有句话儿告诉你：
当初咱俩有情意，如今对我光好发脾气，俺有啥子得罪了你？
我劝你戒酒是好意，饮酒过量伤身体，俺这全是为着你；
不让你赌钱也是为着你，赌博场上没有好东西，倾家荡产悔不及！
催眠曲
小毛睡，小毛乖，小毛不睡眼睁开。卖馍的咋不来，叫俺的小毛饿起来！嗯……
嗯“'”““'
小毛睡着喽，小毛的妈跳河喽。小毛睡醒喽，小毛的妈跳井喽！嗯……嗯……
逃 荒
叫了一声爹，喊了一声娘，好不该留俺在世上，人人比俺强！
低头想一想，房中没有粮，叹了一声叫亲娘，只好去逃荒。
进了一庄村，狗子咬破门，庄庄把俺来盘问，说俺是坏人。
东家要一口，西家要半碗，三天难吃一顿饱饭，饿得俺随风转！
大雪遍地白，浑身把糠筛，冷冷清清苦难挨，儿女靠墙歪。
要想不要饭，坚决去抗战，打狗棍一丢，换的是枪杆，跟着老彭于，跟着老彭于：
〔注〕把糠筛：涡北方言，形容冻得发抖。
老 彭：新四军第四师师长彭雪枫。
〔附记）：《逃荒》这首民歌流行于涡北新兴集一带。当时新兴集称灵奶奶庙，是
新四军四师司令部所在地。《逃荒》以简洁的词句、鲜明的音乐形象，反映了抗日战争
时期遭受重重压迫的劳动人民所发出的惨痛而愤怒的呼声，以及他们不甘忍受这种屈辱
生活而坚决起来斗争的情绪和意志。此歌一九五七年参加地区、省民间音乐舞蹈会演，
获得了节目奖和演出奖，中央人民广播电台曾录音播放
快快团结起来
田是咱们的田，地是咱们的地，咱们的田地不能让给日本鬼．大家快快团结起，参加游击队！
送郎参军
小妹妹才十九，手拉着我郎手，要送我郎参军走。
我郎有决心，参加新四军，灰色军装穿在身。
我郎上前线，杀敌去抗战，打跑鬼子再团圆。
调 军 钱晋 搜集
姐在房中间沉沉，忽听门外来调军，不知调哪军？
南军、北军都不调，单调我郎新四军，前线打敌人！
擦干眼泪说一声，再叫我郎你是听，将你送一程。
送郎送到大门口，伸手拉住我郎手，我郎慢慢走！
送郎送到庄西头，一双新鞋交郎收，跑步不发愁。
送郎送到九里村，叫声我郎记在心，别忘穷乡亲！
送郎送到涡河边，河里轮船冒青烟'，我郎快上船。
轮船开走一阵风，手摇汗巾喊连声，胜利早回程！
打东洋
同胞们，细听我来讲：咱们的东邻合有一个小东洋，几十年来练兵马，东亚逞霸
强，一心要把中国亡，咿呀嗨！
“九·一八”平地起风浪，一夜里领人马强占我沈阳，东北军队几十万，半点不抵
抗，东北四省遭沦丧，咿呀嗨：
七月七，日寇更猖狂，芦沟桥开了火，行为似虎狼，烧杀奸淫又掠抢．老百姓遭了
九，人人见了都心伤，咿呀嗨！
殃，新四军英勇世无双，领导咱打游击保卫咱家乡，咱们支援新四军，狠打小东洋，赶
鬼子享安康，咿呀嗨
（二）童 谣
不让鬼子再猖狂
红缨枪，红缨枪，枪缨红似火，枪头放金光。
拿起红缨枪，去打小东洋。
打东洋，保家乡，不让鬼子再猖狂
小弟弟真淘气
小弟弟，真淘气，拿个玉米秸当马骑。
骑到东，骑到西，骑到台湾打美帝。
邻家哥哥要娶妻
邻家哥哥要娶妻，邻家伯伯笑嘻嘻，吩咐厨子杀雄鸡
那鸡说：我会早起报时候，为啥不杀那头牛？
那牛说：我会耕田力气大，为啥不杀那头马？
那马说：我会拉车四处走，为啥不杀那个狗？
那狗说：我会在家看门户，为啥不杀那个猪？
懒猪天天不做事，要想申辩没话说。没话说，
当奶***卖儿郎
种地人，吃稻糠；
砖瓦匠，住草房；
织布娘，无衣裳；
卖盐人，喝淡汤；
当奶***卖儿郎。
看俺爷俩种庄稼
小蚂蚌，尾巴叉，公公犁地媳妇耙。
走路人，别笑话，看俺爷俩种庄稼。
大姐去瞧公公
天上有个星星，地下有个钉钉。
路上走个大姐，挎着一篮烧饼。
俺问大姐哪去？她说去瞧公公。
你公公昨的？帽子烧个窟窿。
那还值得瞧吗？大小是个灾星。
娶个媳妇没多高
小板头，弯弯腰，娶个媳妇没多高。
在屋里，怕鼠咬，在外头，怕鸡叨；
跑到河里洗个澡，给癞蛤螟摔一交。
娶了媳妇忘了娘。
小麻喳，尾巴长，娶了媳妇忘了娘．
烙油饼，卷砂糖，媳妇媳妇你先尝。
国家要啥咱结啥
白油饼，喷喷香，勤劳多得有余粮。
有余粮，咱胆大，国家要啥咱给啥。
不怕天热累得慌
白米饭，扑鼻香，吃完米饭下田忙；
生就一双勤劳手，不怕天热累得慌
小花鸡，上磨盘
小花鸡，上磨盘，一挠挠个大皮钱。
又买烟，又称盐，还娶媳妇过新年。
回答者： 长Di帅 - 见习魔法师 二级 5-14 17:23
民歌的定义：
广义民歌指有民族风格的歌曲，狭义民歌即指民族民间歌曲。民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。我国历史悠久，地域辽阔，人口和民族众多，所以民歌源远流长，浩如烟海。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库中重要的组成部分。由于我国幅员辽阔，民族众多，各民族各地区的民歌浩如烟海，各具特色，据统计，各地已采集到的民歌，数量总计超过三十万首。
民歌的分类：
当代音乐界一般常见的按体裁划分：劳动号子、山歌。小调。
中国著名民歌：
新疆：新疆好、美丽的姑娘（哈萨克族）青春舞曲（维吾尔族）送我一朵玫瑰花（维吾尔族）马车夫之恋（维吾尔族）四季歌（青海）阿拉木汗（维吾尔族）、都达尔和玛丽亚（哈萨克族）、在银色月光下（塔塔克族）可爱的一朵玫瑰花、青春舞曲、娃哈哈
湖北：龙船调、挖泥鳅
湖南：四季歌、浏阳河、采槟榔
山西：五哥放羊、绣荷包、闹元宵
陕甘：山丹丹开花红艳艳、正月里来迎新年、新春秧歌扭起来、三十里铺、刮地风 、兰花花、 想亲亲、 赶牲灵、
广东：落雨大、
台湾：蜗牛和黄鹂鸟、卖汤圆、台湾岛、一只鸟仔、天黑黑、阿里山的姑娘
四川：采花、太阳出来喜洋洋、川江船夫号子、康定情歌、知道不知道、对花、彩虹妹妹
青海：在那遥远的地方、
江苏：孟姜女、茉莉花
江西：打着山歌过横排、八月桂花遍地开、十送红军、斑鸠调
辽宁：小拜年、月牙五更
广 西：柳州有个鲤鱼岩
云南：小河淌水
蒙古族：嘎达梅林、牧歌、蒙古小夜曲、小黄鹂鸟、森吉德玛、鄂伦春族小唱
河北：小白菜、放风筝、小放牛、茉莉花、回娘家、
山东：沂蒙山小调、
江苏：茉莉花、拔根芦柴花
安徽：凤阳花鼓、凤阳花鼓
湖南：一根扁担两个箩、一根竹竿容易弯
藏族：酒歌、正月十五那一天
广东：落水天、大河涨水沙浪沙
贵州：茉莉花
彝族：跳月歌
云南：雨不洒花花不红、猜调、放马山歌
朝鲜族：道拉基
湖北：龙船调、催咚催
外国著名民歌：
红河谷、 北国之春、 四季歌、 梭罗河、 星星索、 厄尔嘎兹、 雪绒花、伏尔加船夫曲、 喀秋莎```
中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。
按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区，其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一，各有各的依据。
风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外，还有根据历史发展时期分类，或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。
《唱唱扬州三把刀》：这是一首采用杨柳青调填词而成的扬州小调。作为小调它旋律流畅优美，作为苏北民歌它情绪明快热烈。歌曲属五声宫调式，四句结构。一、二、四乐句句尾皆有衬腔，第三句为垛句形成的衬句，用以加强气氛。赞颂了扬州服务行业中的"三把刀"--厨师、理发师、修脚工文明服务的新风尚。
苏南地区：
民间小调是全国有名的，又称为小曲，多产生于日常生活和风俗性活动中。它的曲调优美抒情，结构规整匀称，内容以对历史传说的咏唱，自然风光的描绘，离情别愁的抒发为主。
《无锡景》是一首歌唱无锡名胜和风土人情的传统小调，不仅盛传于江苏，全国各地都有传唱。
歌曲为四句结构乐段，五声宫调式。用眼富有江南特色，曲调以五声音阶级进为主，曲折委婉，色彩性乐汇"1216 5"贯穿其中，作逐级向下模进："6165 3 ，5653 2 ，3532 1"，使旋律愈加细腻秀美，语气愈加恳切委婉，又因在宫调式基础上，多处糅合进同宫系统羽调式的音调，造成调式调性色彩的微妙变化；歌词中句逗处的"呀"等衬词，一字一音均占一拍，起了加深歌者表述口吻亲切动人的作用，这些都使这首小调更加动人心弦。用吴语演唱，则乡土气息散发得益加浓重。
《搭凉棚》（昆山民歌）是一首充满泥土气息的山歌，风趣地将昆虫按季节编织在民歌中，并将其体态和生活习性用精练的语言予以概括，体现了劳动人民的智慧与幽默。
《搭凉棚》虽称之为"山歌"，但从它的音乐性质来看，更接近于小调体裁。
歌曲为四句结构乐段，羽调式，节奏灵活多变，曲调富有江南民歌风格。全曲四句中，二、四两句是衬腔乐句，一、三两句的前半句是正词，后半句为衬词衬腔，短短一首歌曲，衬词衬腔占有如此大的篇幅，对活跃气氛、增加诙谐成份，体现劳动人民开朗幽默的性格起了很大的作用，最后一句异峰突起，先在高音上盘旋形成高潮，然后有层次地舒展地下降，又一次赋予歌曲轻松快乐的情趣。
回答者： 思索商务 - 千总 五级 5-10 19:59
民歌童谣
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民 歌
一绣一只船，船在江心里航，绣了个姜太公，手持钓鱼竿．
二绣张果老，骑驴过州桥，张果老骑驴过的是赵州桥。
三绣和合仙，和合二神仙，又绣个刘海戏金蟾。
四绣包文正，做官多清明，白断阳来夜里断阴灵。
五绣午端阳，菖蒲配雄黄，绣了个白娘子爱许仙。
六绣六月仙，湘子持花篮，韩湘子花篮开的是牡丹．
七绣七月七，牛郎会织女，他二人隔在天河两岸里．
八绣八大仙，洞宾戏牡丹，吕洞宾戏的是白牡丹．
九绣九重阳，九月菊花黄，九天仙女绣的是鸳鸯．
十绣十大神，六路正财神，四路的福神来到咱家门
考情哥
问：俺说个一，你给俺对个一，什么开花在水里？
答：你说那个一，俺给你对个一，莲蓬开花在水里。
问：什么开花节节长？答：芝麻开花节节长．
问：什么开花一身刺？答．花椒开花一身刺。
问：什么开花一嘟噜？答：葡萄开花一嘟噜。
问：什么开花一块肉？答：鸡冠开花一块肉。
问：什么开花叶儿稀？答：腊梅开花叶儿稀。
问：什么开花不见花？答：苍子开花不见花。
问：什么开花手扯手？答：梅豆开花手扯手。
问：什么开花长胡子 l 答：玉米开花长胡子。
探 妹
正月里探妹正月正，我接小妹看花灯。看灯是假意，接你是真情。
二月里探妹龙抬头，我领小妹下扬州。免受窝囊气，一去不回头。
三月里探妹三月三，我领小妹打银簪。银簪打齐备，不用你花钱．
四月里探妹四月八，我领小妹吃黄瓜。大的才打纽，小的才开花。
五月里探妹午端阳，江米粽子拌沙糖。两个咸鸭蛋，留你过端阳。
六月里探妹三伏天，洋纱褂子大镶边。请人做齐备，留你夏天穿。
七月里探妹七月七，牛郎织女会佳期，老天心大毒，拆散他好夫妻．
八月里探妹是中秋，月饼柿于共石榴。还有两只梨，留你过中秋。
九月里探妹菊花黄，我与小妹进洞房。打开红罗帐，一股桂花香。
姐在房中泪悲啼
姐在房中泪悲啼，伸手拉住情郎哥的衣，有句话儿告诉你：
当初咱俩有情意，如今对我光好发脾气，俺有啥子得罪了你？
我劝你戒酒是好意，饮酒过量伤身体，俺这全是为着你；
不让你赌钱也是为着你，赌博场上没有好东西，倾家荡产悔不及！
催眠曲
小毛睡，小毛乖，小毛不睡眼睁开。卖馍的咋不来，叫俺的小毛饿起来！嗯……
嗯“'”““'
小毛睡着喽，小毛的妈跳河喽。小毛睡醒喽，小毛的妈跳井喽！嗯……嗯……
逃 荒
叫了一声爹，喊了一声娘，好不该留俺在世上，人人比俺强！
低头想一想，房中没有粮，叹了一声叫亲娘，只好去逃荒。
进了一庄村，狗子咬破门，庄庄把俺来盘问，说俺是坏人。
东家要一口，西家要半碗，三天难吃一顿饱饭，饿得俺随风转！
大雪遍地白，浑身把糠筛，冷冷清清苦难挨，儿女靠墙歪。
要想不要饭，坚决去抗战，打狗棍一丢，换的是枪杆，跟着老彭于，跟着老彭于：
〔注〕把糠筛：涡北方言，形容冻得发抖。
老 彭：新四军第四师师长彭雪枫。
〔附记）：《逃荒》这首民歌流行于涡北新兴集一带。当时新兴集称灵奶奶庙，是
新四军四师司令部所在地。《逃荒》以简洁的词句、鲜明的音乐形象，反映了抗日战争
时期遭受重重压迫的劳动人民所发出的惨痛而愤怒的呼声，以及他们不甘忍受这种屈辱
生活而坚决起来斗争的情绪和意志。此歌一九五七年参加地区、省民间音乐舞蹈会演，
获得了节目奖和演出奖，中央人民广播电台曾录音播放
快快团结起来
田是咱们的田，地是咱们的地，咱们的田地不能让给日本鬼．大家快快团结起，参加游击队！
送郎参军
小妹妹才十九，手拉着我郎手，要送我郎参军走。
我郎有决心，参加新四军，灰色军装穿在身。
我郎上前线，杀敌去抗战，打跑鬼子再团圆。
调 军 钱晋 搜集
姐在房中间沉沉，忽听门外来调军，不知调哪军？
南军、北军都不调，单调我郎新四军，前线打敌人！
擦干眼泪说一声，再叫我郎你是听，将你送一程。
送郎送到大门口，伸手拉住我郎手，我郎慢慢走！
送郎送到庄西头，一双新鞋交郎收，跑步不发愁。
送郎送到九里村，叫声我郎记在心，别忘穷乡亲！
送郎送到涡河边，河里轮船冒青烟'，我郎快上船。
轮船开走一阵风，手摇汗巾喊连声，胜利早回程！
打东洋
同胞们，细听我来讲：咱们的东邻合有一个小东洋，几十年来练兵马，东亚逞霸
强，一心要把中国亡，咿呀嗨！
“九·一八”平地起风浪，一夜里领人马强占我沈阳，东北军队几十万，半点不抵
抗，东北四省遭沦丧，咿呀嗨：
七月七，日寇更猖狂，芦沟桥开了火，行为似虎狼，烧杀奸淫又掠抢．老百姓遭了
九，人人见了都心伤，咿呀嗨！
殃，新四军英勇世无双，领导咱打游击保卫咱家乡，咱们支援新四军，狠打小东洋，赶
鬼子享安康，咿呀嗨
（二）童 谣
不让鬼子再猖狂
红缨枪，红缨枪，枪缨红似火，枪头放金光。
拿起红缨枪，去打小东洋。
打东洋，保家乡，不让鬼子再猖狂
小弟弟真淘气
小弟弟，真淘气，拿个玉米秸当马骑。
骑到东，骑到西，骑到台湾打美帝。
邻家哥哥要娶妻
邻家哥哥要娶妻，邻家伯伯笑嘻嘻，吩咐厨子杀雄鸡
那鸡说：我会早起报时候，为啥不杀那头牛？
那牛说：我会耕田力气大，为啥不杀那头马？
那马说：我会拉车四处走，为啥不杀那个狗？
那狗说：我会在家看门户，为啥不杀那个猪？
懒猪天天不做事，要想申辩没话说。没话说，
当奶***卖儿郎
种地人，吃稻糠；
砖瓦匠，住草房；
织布娘，无衣裳；
卖盐人，喝淡汤；
当奶***卖儿郎。
看俺爷俩种庄稼
小蚂蚌，尾巴叉，公公犁地媳妇耙。
走路人，别笑话，看俺爷俩种庄稼。
大姐去瞧公公
天上有个星星，地下有个钉钉。
路上走个大姐，挎着一篮烧饼。
俺问大姐哪去？她说去瞧公公。
你公公昨的？帽子烧个窟窿。
那还值得瞧吗？大小是个灾星。
娶个媳妇没多高
小板头，弯弯腰，娶个媳妇没多高。
在屋里，怕鼠咬，在外头，怕鸡叨；
跑到河里洗个澡，给癞蛤螟摔一交。
娶了媳妇忘了娘。
小麻喳，尾巴长，娶了媳妇忘了娘．
烙油饼，卷砂糖，媳妇媳妇你先尝。
国家要啥咱结啥
白油饼，喷喷香，勤劳多得有余粮。
有余粮，咱胆大，国家要啥咱给啥。
不怕天热累得慌
白米饭，扑鼻香，吃完米饭下田忙；
生就一双勤劳手，不怕天热累得慌
小花鸡，上磨盘
小花鸡，上磨盘，一挠挠个大皮钱。
又买烟，又称盐，还娶媳妇过新年。
回答者： 长Di帅 - 见习魔法师 二级 5-14 17:23
民歌的定义：
广义民歌指有民族风格的歌曲，狭义民歌即指民族民间歌曲。民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。我国历史悠久，地域辽阔，人口和民族众多，所以民歌源远流长，浩如烟海。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库中重要的组成部分。由于我国幅员辽阔，民族众多，各民族各地区的民歌浩如烟海，各具特色，据统计，各地已采集到的民歌，数量总计超过三十万首。
民歌的分类：
当代音乐界一般常见的按体裁划分：劳动号子、山歌。小调。
中国著名民歌：
新疆：新疆好、美丽的姑娘（哈萨克族）青春舞曲（维吾尔族）送我一朵玫瑰花（维吾尔族）马车夫之恋（维吾尔族）四季歌（青海）阿拉木汗（维吾尔族）、都达尔和玛丽亚（哈萨克族）、在银色月光下（塔塔克族）可爱的一朵玫瑰花、青春舞曲、娃哈哈
湖北：龙船调、挖泥鳅
湖南：四季歌、浏阳河、采槟榔
山西：五哥放羊、绣荷包、闹元宵
陕甘：山丹丹开花红艳艳、正月里来迎新年、新春秧歌扭起来、三十里铺、刮地风 、兰花花、 想亲亲、 赶牲灵、
广东：落雨大、
台湾：蜗牛和黄鹂鸟、卖汤圆、台湾岛、一只鸟仔、天黑黑、阿里山的姑娘
四川：采花、太阳出来喜洋洋、川江船夫号子、康定情歌、知道不知道、对花、彩虹妹妹
青海：在那遥远的地方、
江苏：孟姜女、茉莉花
江西：打着山歌过横排、八月桂花遍地开、十送红军、斑鸠调
辽宁：小拜年、月牙五更
广 西：柳州有个鲤鱼岩
云南：小河淌水
蒙古族：嘎达梅林、牧歌、蒙古小夜曲、小黄鹂鸟、森吉德玛、鄂伦春族小唱
河北：小白菜、放风筝、小放牛、茉莉花、回娘家、
山东：沂蒙山小调、
江苏：茉莉花、拔根芦柴花
安徽：凤阳花鼓、凤阳花鼓
湖南：一根扁担两个箩、一根竹竿容易弯
藏族：酒歌、正月十五那一天
广东：落水天、大河涨水沙浪沙
贵州：茉莉花
彝族：跳月歌
云南：雨不洒花花不红、猜调、放马山歌
朝鲜族：道拉基
湖北：龙船调、催咚催
外国著名民歌：
红河谷、 北国之春、 四季歌、 梭罗河、 星星索、 厄尔嘎兹、 雪绒花、伏尔加船夫曲、 喀秋莎```
中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。
按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区，其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一，各有各的依据。
风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外，还有根据历史发展时期分类，或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。
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