清明上河图的评价

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中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。《清明上河图》生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,画中主要分开两部分,一部份是农村,另一部是市集。画中有814人,牲畜83匹,船只29艘,房屋楼宇30多栋,车13辆,轿8顶,桥17座,树木约180棵,往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动,注重情节,构图疏密有致,富有节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙,颇见功底。
这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画,可以了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,《清明上河图》具有极高的史料价值。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的。
汴河上来往船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过。这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生,更增添了画作的生活气息。
张择端具有高度的艺术概括力,使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间,有条不紊,从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市,处处引人入胜。
据齐藤谦所撰《拙堂文话•卷八》统计,《清明上河图》上共有各色人物1659人,动物209头(只),比古典小说《三国演义》(1195人)、《红楼梦》(975人)、《水浒传》(785人)中任何一部描绘的人物都要多。
《清明上河图》全图可分为三个段落,展开图,首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景。人物大不足3厘米,小者如豆粒,仔细品察,个个形神毕备,毫纤俱现,极富情趣。
据图后明人李东阳的题跋考据,《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水,并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记,而今这些在画上都已不见。原因有两种,一种可能是因为此图流传年代太久,经无数人之手把玩欣赏,开头部分便坏掉了,于是后人装裱时便将其裁掉;一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱,后人将其故意裁去,作另一幅画卖掉了。
还有许多专家猜想《清明上河图》后半部佚失了一大部分,因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止,而应画到金明池为止。但是更多的专家认为图取名为《清明上河图》,其含义就是清明节去河边(具体干什么暂不探讨),而图尾柳树边正是主仆一行人出行,完全可以看做是遐想的主人公,那么《清明上河图》名字的含义就完全可以诠释了。反到是有些专家认为画的开始部分来的唐突,好像人为的裁去开头部分,因为原画开头部分有宋徽宗的题字,被裁剪获利之说更有可信度。
从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:
第一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上,以不断移动视点的办法,即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐地组织成统一整体,在画中有仕、农、商、 医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、马,牛、骆驼等牲畜。 有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有八百一十五人,各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动,不惟衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看业,饶有无穷回味。
第二、 结构严谨,繁而不乱,长而不冗,段落分明。可贵的是,如此丰富多彩的内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。
第三、在技法上,大手笔与精细的手笔相结合,善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意,又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具。每个人各有身份,各有神态,各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟。车马船只面面俱到,谨毛而不失全貌,不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚,令人叹为观止。
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第1个回答  2021-03-07
“清明上河图”观感日前,有幸去世博园看了中国馆。中国馆分为国家馆和bai地方馆。国家馆的一个重要展品是 “清明上河图”。这幅图又分为真品和大屏幕展示两部分。真品展示在一个取名为 “国之瑰宝”的陈列室里。走进这个陈列室,便可看到“清明上河图”的真品。它平置在玻璃房内,恢宏长卷,色彩鲜艳,尽收眼底,真不愧为“国之瑰宝”。陈列室的对面即是大屏幕“清明上河图”,屏幕上的这幅图是真品的放大,其内容与真品基本一致,但有创新。真品上的人物、动物等在屏幕上都会动起来,有行走、劳作等各种动作,栩栩如生,活灵活现。而且,此画还会演变成夜景,出现了灯火辉煌、熙熙攘攘的热闹城市街景,展现出那时丰富的夜生活。高科技在其中表现得淋漓尽致,令人赞叹不已。
在赞叹之余,使我联想到中国古代的法律规定。真品 “清明上河图”描述的是北宋时期汴京城 (今河南开封市)白天的城市情况,这与当时的法律规定切合。可是,大屏幕中夜晚热闹的街景和丰富的夜生活就与那时的法律规定相悖了,因为中国古代长期实行宵禁,晚上市民不可随便外出。在中国现存的第一部内容完整的 《唐律》中,就已有宵禁的完整规定,违反这一规定被称为 “犯夜”, “犯夜”者要被处以刑罚。它规定,晚上在顺天门击鼓400百下以后,要闭门;再击600下以后,坊门也都要关闭,禁止行人出走;违反这一规定的,要被捶打20下,即 “笞二十”。但是,有例外。例外情况包括:紧急公事、私家的丧亡和生病等情况。在例外情况下,并且取得本县或本坊文书的,可以外出行走,不受宵禁的限制。还有,如果守卫人员渎职,应放行而不放行、不应放行而放行的,都要被 “笞三十”。 《唐律》中的这些规定都被宋朝的主要法典 《宋刑统》所承袭,也有和《唐律》一致的规定。由此可见,在 “清明上河图”的夜景中,可以有万家灯火,但城市的街上不可能出现熙熙攘攘的人群和十分丰富的夜生活,因为北宋的汴京已在 《宋刑统》的控制之下,晚上也实行宵禁;违反宵禁而 “犯夜”的,也要构成犯罪,被处以刑罚。从这种意义上讲, “清明上河图”只能是白天的城市景象,而不会是晚上的情形。中国国家馆中大屏幕上的 “清明上河图”被夸张了。不过,仅从娱乐角度来看,增加大家的好奇心,增添一点馆内的乐趣,使大家沉浸在自娱自乐中,也未尝不可。
最后,还要提及的是,明、清时期仍然实行宵禁,明朝的 《大明律》和清朝的 《大清律例》中也都有相应的规定,只是有所发展。比如,名称改了,把 “犯夜”改为“夜禁”;用刑加重了,从 “笞二十”加重到 “笞三十”;增加了因违反 “夜禁”而拒捕的规定,拒捕人要被 “杖一百”等等。从中可知,宵禁是中国古代长期实行的一种制度,这一制度还有发展、变化。到了20世纪初的法制改革时,它随着中国古代法制的废止也退出了历史舞台
第2个回答  2009-04-30
清明上河图是一幅具有重要历史价值的风俗长卷。画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理,非常巧妙,整体感很强,具有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画,无不受其影响。本回答被网友采纳
第3个回答  2009-04-30
对《清明上河图》的评价

全卷所绘人物五百余位,牲畜五十多只,各种车船二十余辆艘,房屋众多,道具无数,场面巨大,段落分明,结构严密,有条不紊。技法娴熟,用笔细致,线条遒劲,凝重老练。反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时,因为画中所绘为当时社会实录,为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。

《简明不列颠百科全书》在“张择端”条内

对《清明上河图》的评价

是一幅具有重要历史价值的风俗长卷。画家成功描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理,非常巧妙,整体感很强,具
有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画,无不受其影响。
第4个回答  2009-04-30
个人认为 画的不怎么样 还远不如徐悲红先生的功底 你如果有看到过真迹的话 你看了那些啊画的人啊 太简单了 根本不象人 中国画就是那样不好 要是人长那样 那世界会变怎么样呢啊
画有名 只是画的人有名 名人吗 放个屁都是香的 有人捧
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