译文：田子做辅佐君主掌管国事的最高官吏，三年后退休回家，将他在任时得到的两千两黄金献给他的母亲。母亲问他说：“你怎么得到这些黄金的？”他回答说：“这是我当官所得的报酬。”母亲说：“当宰相三年，就不吃饭么？像这个样子当官，不是我所期望的。
孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。不应该得到的东西，不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚，就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去，到朝堂上退还黄金，然后请求君王让自己进监狱。君王认为他母亲很贤良，因田子母亲的深明大义而高兴，于是就赦免了田子的罪，再次任命他当宰相，把金子赏给了他的母亲。
《诗经》说：“好好教育你的子子孙孙谨慎小心，使他们一代一代的薪火相传。”说的就是贤惠的母亲教育子孙的贤德。
《田子为相》
作者：韩婴
创作年代：公元前150年
田子为相，三年归休，得金百镒奉其母，母曰：“子安得此金?”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
扩展资料：
《田子为相》是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的儒家思想，故事塑造了一位深明大义的母亲的人物刻板。
本文创作于前170年，创作类型属于秦汉文学，作者为韩婴（约前200年－前130年）是西汉燕人，除《田子为相》外，他的名作还有《韩诗外传 》。韩婴的主张广泛传播儒家思想。
韩婴在西汉文帝时任博士，景帝时官至常山王刘舜太傅，后人又称他韩太傅。武帝时，与董仲舒辩论，不为所屈。治《诗》兼治《易》，西汉“韩诗学”的创始人，其诗语与齐、鲁大不相同，他推测《诗》之意，杂引《春秋》或古事，与经义不相比附，与周秦诸子相出入，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊，三传形成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒非常多。
参考资料来源：百度百科-田子为相