想信佛，但有太多的疑虑与困惑，忘高人指点

Question

1.佛说善恶因果终有报，那么作为中国人心中正义，善良化身的雷锋为何去世那么早？那些抗战中的英雄为何也早早去世？
2.既然佛创造了人类，那么从今天的发展来看，一旦战争爆发，N颗原子弹将地球毁灭，人类不复存在。既然人类灭绝了，佛去哪儿了呢？
3.佛是生活在地球的另一个空间还是宇宙的另一个空间？
4.佛说人要尊重生命，不邪淫，但现如今，未婚同居和随便堕胎的现象严重，这些人的报应在哪儿呢？
5.如何静下心？
请高人给我推荐几本学佛入门的书籍（主要是如何静心的），不胜感激。
我信佛的目的是使自己在这个浮躁的的社会中静下心来。
大家说的似乎没有问题，但是我还是不太明白。
请仔细回答我的问题（详细点，谢谢），不要说大实话，通俗些让我明白。

Answer 1

1．雷锋是菩萨转世，任何一个佛门中修成正果又重新转世再来的佛，菩萨，罗汉等等都是有一定的目的和使命的，只要完成了他们的使命，他们就会回去了，并不是说佛，菩萨一定就会长命百岁，甚至是不老不死．
2.人类不是佛创造的，相反佛也曾经是普通的人．也就是说，佛是从人升华而来的，也就是说人人都有可能成佛．
3.佛生活在整个宇宙中，任何一个角落都有佛的存在，但是只不过一般人的真心被欲望迷惑了，所以一般人见不到佛．
4.你说的这些现象现在的确已经非常的普遍了，可以说，现在的年青人几乎没有几个是没有过这种邪淫的事情的，但是这一切都是由因果轮回的规律决定的，有的可能是前世的因缘，有的将来必定会受到果报．因果轮回虽然看似简单，但其实这是一种非常深奥的规律，一般人是不会明白的，当然，如果你真的学佛，修佛了，将来以后也是有可能看透因果的．
5.关于静心，这的确是一件非常难的事情，因为我们现在是生活在五浊恶世，末法时代当中，所以整个世界都充满了各种各样的欲望，现在真正能够静下心来，努力修佛不断精进的人实在是少之又少，可以说现在很多寺庙里的和尚都禁不住物欲的诱惑而破戒，但是，只要我们能够真正的一心退的努力求法，佛法就会常住，这完全要靠自己的修行了．这也就是为什么古往今来大德高僧的难得之处了．
至于你想要一些静心类的佛经，我建议你就先看一本金刚经和一本心经．这两部经典就可以，一方面是因为它们比较通俗易懂，另一方面，它们也是非常不错的修心经典．

Answer 2

1,雷锋确实非常的善良，他的早逝也令人惋惜，但佛教讲的因果，全称叫三世因果，并非只有看今生今世，乃是要贯穿一切过去，现在，未来，所以雷锋早逝是他的业报，但是他今生今世助人为乐，有种下了善的种子，那么也会有善报，佛教的因果，是清清楚楚的，恶不会少一分，善也绝对不会漏一分。因为因果是自然的法则，他永远比法院公平，因为没有人可以贿赂它。

2，首先，佛陀并非是造物主，佛也不是上帝，佛教不承认有创造世界的神的存在，佛教根本否定世界、人类、一切生命是由神所创造的！当然也不是佛创造的！佛陀是真理的发现者，不是创造者，佛陀是了不起的圣人，而不是神。

3，佛陀曾经生活在我们的地球，在2500多年前，佛陀出生在今天尼泊尔境内，是迦毗罗卫国净饭王的太子。出家，成佛，弘扬佛法，一生49年，80岁入涅盘。

想必你可能不知道吧，宇宙和世界这2个名词是来源于佛经的。至于你如果问佛现在，在那里，我想要回答你这个问题还不着急，因为现在你没有佛学基础，要讲起来困难，就好比一个没有数学基础的人，如果问一个二元一次方程，十在不知道如何解释才能令对方明白，只有对方有了基础时，才能解释清楚。

4，佛教讲的因果，是中国人的简称，其实应该叫，因、缘、果。

因和果的中间，有个最重要的就是缘，所谓不是不报时候未到，就是指缘。

一但因缘到时，果报还是要自作自受的。

《百业经》云；众生所作业，百劫不毁坏，因缘会遇时，果报还自受

意思就是众生所造的恶业，是百劫（劫是时间名词，并不是劫难的意思，在此不多作解释，劫就是比亿还久远的时间）都不会毁坏，只要因缘到时，那么果报还是要自受的。当然现在人心堕落，我们也希望年轻人可以珍惜自己关爱生命，毕竟堕胎对自己的身体也是很有伤害的，如果父母愿意忏悔还是有救的。

5，彻底的认识你自己，你就会静下心。

问：如何彻底的认识自己？答：学佛

问：从那里下手？答：最启蒙书下手

所以，这里给您推荐2本佛教的启蒙书籍，您可以先看看，认识下佛教

如果有什么问题，可以再给我留言，我们互相学习

《佛教的精神与特色》 《什么是佛法》
此二书是
每一个有心学佛的人都不应错过的好书，认识佛教的第一步
佛教入门之钥，最适合初学的启蒙书。
佛法乃人生之必须，本书为学佛之津要。

《佛教的精神与特色》林世敏教授著
http://boruo.goodweb.cn/books2/1114.htm

《什么是佛法》，张澄基博士讲，沈家祯博士笔录
http://boruo.goodweb.cn/books3/2024.htm

Answer 3

我学佛快2年了，试着回答您的问题
1，若知前生事，今生受者是，若知来生事，今生作者是，一个人一生为善可以改变他的命运，雷锋的命运其实已经改变了，他在那个时代名气有多大，你想过没有，不管怎样他去世后定是投生天上的天人福报相当的大。还有雷锋有可能就是菩萨再来。善有善报最好的例子就在现在世上，你在百度搜下 陈光标 这个人中国首善每年捐慈善1亿多，他童年在农村很穷，但很善良看看他的事迹就知道了，他就相当于雷锋了。
2佛在法界，宇宙中无处不在，正所谓无所从来亦无所去即名如来。太阳系没了也没事。
3先别说佛在哪，你看下33天人表，佛讲的天人其实就是外星人了，我们太阳系
有四天王天，太阳系有欲界天人的存在，可能是无形的人类肉眼看不到，银河系包含了欲界其他天忉利天，大梵天等，都是外星人了，(修好十善业，来生可做外星人）河外星系有想非非想天，无想天，无烦天等。佛住一真法界
4.堕胎的报应在三恶道，淫邪是雀鸽鸳鸯报，正报全是三恶道
5.念佛参禅主要就是消灭妄想，念阿弥陀佛圣号，妄想一来用佛号把它压下去，念佛是想念的念，
建议看看南怀瑾老恩师的著作，很容易懂
佛经《金刚经》《圆觉经》《楞严经》《华严经》《大藏经》一点点看
我上面要是有说的不对的请见谅，
祝您学佛有成，学佛是最大的福报，最大的享受。

Answer 4

佛学本身是一种依靠束缚人的行为、自我捆绑来达到某种逻辑意图的“行为哲学”。既然是学问，所以佛学的基础是人的知性；而不是面向普世人类的真道！知性需要人的理智积累和经验逻辑的铺垫，而主耶稣基督的真道则需要人舍弃经验、知觉的捆绑，无论知识多寡、无论孩童、长者、甚至无论身体残缺、脑部先天后天损伤的人，人人皆能领受！

佛教宣扬一种虚假的、错位的爱！
因为人要爱护大自然当中的禽类和走兽类！所以他们利用了这点混淆人在人的灵魂是天主（上帝）的肖像内的尊严和道德，以至于说禽类、走兽类、蚂蚁、苍蝇、和人都是一样一样的！

佛教是拜偶像的宗教！
他们把有限和相对的戒命、律法、行为、人、地、事物等等当作绝对无限和绝对自在的神敬拜。

以下本人列出佛教与基督宗教（天主教、基督新教、东正教）的简单比对；

佛教：
佛教看这阎浮提娑婆世界，众苦充满，都是由于一切众生业感而来，果报而来。

基督宗教：
世界万物俱是天主（上帝）所创造，被造之物、大自然界之美，即天主（上帝）所赐之恩典。 人苟能灵能眼开了，则无论太空宇宙之大，原子之小，处处皆可见到上帝创造之奥妙。对于山水花鸟，音乐美术，一切存在皆可寄情欣赏。

佛教：
吃斋念佛，集功德，原因都是为离苦得乐。修修来生，或图往生西方。出发点，并不是想到罪的问题，只想到苦的问题。

基督宗教：
基督宗教叫人头一件想到罪的问题，倒并不一定要离苦，甚至要甘心乐意吃苦，背十字架，在家庭中、在社会中，爱人、服事人，光荣天主（上帝），服务于世人。

佛教：
看人生有八苦，故不愿来生再做人。

基督宗教：
无论音乐、美术、科学，皆应努力研究。家庭、社会、世界，皆要努力服务。以为愈能做得多，愈能荣耀天主（上帝）。

请你正确面对你将要确立的信仰！

我信主耶稣基督！我是一名天主教基督徒！如果你对基督信仰感兴趣，请给我发消息留下你的QQ号码，谢谢！

我本人写了一个文章浅谈基督宗教（天主教、基督新教、东正教）与佛教的比对；
以及中国上古文化中前人对于天主（上帝）普遍启示的回应。

字数限制，请大家直接打开【我的百度空间】的文章【告中国准备确立信仰的人】

Answer 5

1，因果要往长远看，雷锋的事不是完全真实的，其中因为当时的政治因素有很多虚构成分。给您讲一个因果实例，原先有一个作恶多端的人在他们本地做了很多坏事，当地人快恨死他了，后来他远走他乡改邪归正又不断的做善事，继而他就发家了。但是没等他享几天福就惨死了。受过他恩惠的人都说这个好人太命短说老天不公，但他们哪知道这个人以前做了多少坏事呢。他做好事得的果报是发家致富，做坏事的果报是惨死。所以因果要看长远。
2人类不是佛创造的，是人们与娑婆世界的因缘由光音天来的。佛在经典中说了，这个世界是会坏掉的，这个世界是循环的，坏了还会重生。佛教讲“成，住，坏，空”是事物的自然规则，有生必有灭。也就是说人们将来要“择种留良”56亿年以后弥勒佛会降世教化众生。
3佛很多，您这里所指的估计是释迦牟尼佛，他在华藏世界，其实佛是尽虚空遍法界的。
4这些人是一定会有因果的，只是我们没看到，他们自己心里很清楚。堕胎等于杀生。罪恶很大。
5凡是佛经都需静心研读方可得智慧，《金刚经》《佛说阿弥陀经》《地藏经》《观世音普门品》这些是佛教常诵经典。建议您到附近的寺院和一些佛教网再了解一些。最好看看《向知识分子介绍佛教》《佛教入门》《正信的佛教》等书。最后要告诉您的是佛法非信不可学。也就是说学习佛法首先要相信佛所说。深信因果。
阿弥陀佛，祝您吉祥。