连天使都要审判请问神父如和解答

Question

格林多前书6:2 你们不知道圣者将要审判世界吗？如果世界要受你们审判，难道你们不配审判一些小事吗3 你们不知道我们连天使都要审判吗？更何况日常生活的事呢？

Answer 1

　　2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
　　2:5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。
　　2:6 又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。
　　--圣经.彼得后书

　　他代我死

　　我还是孩童在校读书的时候，看到一件毕生难忘的事……有一个汉子缚在车下，被拖曳着，通过我们镇上的街道，背部撕裂，鲜血涔涔，何等羞辱的刑罚！是做错了很多的事么？不，只有一件！群众中有人愿意分担他的刑罚么？没有！他犯法，自己要承当那刑罚。是根据一条就要废除的法律。那次执行，是最后的一次。

　　我在大学作学生时，又看到一件难忘的事……一个人被拉去处死，双臂上了枷，面如死灰。千百对的眼睛，都盯在他身上，看他从狱中出来。有人提议代他死么？有一个朋友挺身而出，解开他的绳子说，把那绳子捆我项上，让我来替他死吗？没有！他自己去承受法律的判决。是为着许多的过犯么？不，只犯了抢劫的罪。不过法律中的一条，便因此而死。这也是就要更改的法律。犯此罪而处极刑的，他是最后一人。

　　我又看到永不忘记的一事……我自己是罪人。站在火湖的边沿，就要永远沉沦。是单为一件罪吗？不！是为着无数的罪，违背神永不改变的律法。我再举目，看到耶稣基督，成为我的替身，在十字架上，亲身担当我一切的刑罚。他在十架上死，叫我到荣耀里活。他死----义的代替不义的--使我得坦然亲近神。他从律法的咒诅中拯救了我。我犯罪，我该被定罪，受永刑，他却担当一切，使我自由。

　　神律法要求人完全公义，我却完全不义。我再仰望耶稣，发觉他为凡信他的人，成全了律法的要求。神的律法要求人完全圣洁，我却心身充满污秽。我再仰望他--他爱我们，用自己的血，洗净我们的罪孽。"

　　我从前是魔鬼的奴仆，惹神忿怒之子，但上帝应许我们说"凡接待他（耶稣）的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。"我不但认识他为我的救主，我且认识他能供我所需，满足我的人生。

　　我向你介绍这位救主，"因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。"

　　您若愿意，可以和我一同来祷告：
　　主耶稣啊，我是个罪人，因不知道你是我的主，而任意妄为地随从属世的私欲生活，求你赦免我。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活，按着你的旨意去生活。我相信你是替我的罪钉十字架，你舍命是为要救我，你是我灵魂的救主。主耶稣啊，求用你的宝血洗净我的罪；我愿意打开心门，求你进入我的心，作我的主。求圣灵带领和保守我，使我过一个圣洁的基督徒生活。谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名，阿门！

Answer 2

“岂不知我们要审判天使么？”这里的天使是指恶天使说的，也就是那些跟从魔鬼背叛神的天使。在彼后2:4说：“就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判”（参犹6）。可见有一些天使已经被监禁，等候审判。按本句明文，信徒也有份于审判天使。

但保罗在这里主要的意思，是要强调教会的尊荣地位。基本上我们是站在神的一边，审判整个邪恶的世代。恶天使和卧在恶者手下的世界是另一阵营的；世上一切不信主的人，当然就是属魔鬼的人（约8:44;约一5:19）。联系6章1节就知道保罗的真正意思了——如果教会将来要跟主一起审判恶天使，今天教会却要求属魔鬼的人来审判信徒之间的事，这岂不是明明自己羞辱自己，完全忽略了教会尊荣的地位么？

参考资料：《哥林多前书》

Answer 3

你的圣经出处为【思高本】圣经，
这里的解释个别词语来自【合和本】，但意思没变。仅供参考。
彼此争讼不合乎基督徒尊贵的身分(2~3节)
【林前六2】「岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？」
〔文意注解〕「岂不知圣徒要审判世界吗？」『审判』的原文是未来时式，表示这是指将来才会发生的事。圣徒在世时，若是在不多的事上有忠心，便要在来世管理许多的事(参太廿五21，23)；『审判世界』便是管理许多的事之一。
「若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？」这里将『世界』和『最小的事』作为对比，意指信徒既有资格审判这么大的世界，当然更有资格来审判信徒个人之间这样的小事。
〔话中之光〕(一)『岂不知』表示他们有知的能力，却没有行的力量。明知故犯，知行不合一，和心有余而力不足，都是基督徒很容易犯的毛病(参太廿六41)。
(二)今天我们信徒审判罪恶，定罪为罪，不替罪恶掩饰，乃是将来审判世界的一种操练与准备。
(三)信徒所争执的事无论多大，在那有属灵眼光的人看来，乃是『最小的事』。属肉体的人，往往将芝麻般的小事看成天大的事；但属灵的人，大事化小，小事化无。

【林前六3】「岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？」
〔文意注解〕「岂不知我们要审判天使吗？」圣经明说，天使若犯了罪，将来要接受审判(参彼后二4；犹6)。很希奇的是，在神的计划中，他并不亲自审判犯罪的天使，而将审判天使的权柄赏给信徒，这对我们来说，是高抬了我们；而对犯罪的天使乃是一种的羞辱。
「何况今生的事呢？」『今生的事』指审判信徒的事；这里将它与『审判天使』作对比，因为那是将来的事。

Answer 4

在要来的国度里，得胜的圣徒要治理（审判）世上的列国（来二5~6，启二26~27）审判最小的事直译圣徒执行审判，审判他们中间的案例六章三今生的事，指明圣徒审判天使是在将来不在今生。这可能是指彼后二4,犹6所启示对天使的审判。这两节所提的天使，以及弗二2,六12，太二五41所指的天使，必是恶的天使。因此我们信基督的人，将来不仅要审判人类的世界，也要审判天使的世界

参考资料：如果您的回答是从其他地方引用，请表明出处

Answer 5

就是指审判堕落的天使，也是指撒旦的意思。