戏的演出分为三个部分:开场仪式戏“阿若娃”、正戏“雄”和吉祥收尾仪式“扎西”。
开场仪式又称“温巴顿”或“甲鲁温巴”,其内容主要是净场祭祀,祈神驱邪,祈求祝福,并介绍剧情。表演时先是温巴戴着面具又唱又跳,然后甲鲁领着一群仙女出场歌舞,借以介绍演员,讲解正戏的剧情,招揽观众。演出时间长则三天三夜,甚至六七天;短则二三小时,皆由戏师控制决定。
其表演形式为:全体演员,不论是否扮演剧中角色,全部出场,围成半圈,轮到自己表演时,即出列表演,其余时间参加伴唱和伴舞。
藏戏的传统剧目相传有“十三大本”,经常上演的是,《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”,此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等,各剧多含有佛教等内容。
藏戏是藏族戏剧的泛称。藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派。藏戏大约起源于距今600多年以前,比被誉为国粹的京剧还早400多年,被誉为藏文化的“活化石”。
西藏藏戏是藏戏艺术的母体,它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区,形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。
白面具藏戏经典剧目《扎西雪巴》其实是藏戏演出的开场白,就是在开场时进行净场祭祀、祈神驱邪。它起源于藏戏最早的形式“温巴顿”,主要有几种角色:一是仙女“拉姆”,她们头戴彩冠,身穿彩裙,代表了仙女的祈福;二是重要的“温巴”,即猎人,带有早期藏戏的特征;再就是“甲鲁”,他们头戴大红高帽,身穿衣领上配有十字四花装饰的氆氇大袍,代表了长老。
白面具藏戏最与众不同的特点就是,大多数唱腔的开头都由类似模拟动物吼叫声为引子,这是根据西藏歌音七品的基本要求而设计唱腔的结果。
本文紧紧围绕着“藏戏”这个主题展开描写,介绍。先讲述了高僧唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福,招来的只有一片哄堂大笑。但唐东布杰并没有气馁,在山南琼结认识了七位能歌善舞的姑娘,于是他们以歌舞说唱的形式,来表演故事,传说。劝说人民共同修桥。就这样,唐东杰布留下了58座铁索桥,并成为藏戏的开山鼻祖。在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具其颜色和形状基本相同。面具使人物形象突出,性格鲜明,以雪山江河做背景,立体生动。艺人的腔调、动作丰富多彩,观众们随心所欲,优哉游哉,毫无倦意。藏戏就是这样一代代传授下去的。
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