1、班超
班超生于书香世家,其父班彪(东汉著名的文学家、史学家,过世前已约略完成《汉书》的轮廓)、兄班固(《汉书》的主要编纂者)、妹班昭(班固亡后续撰《汉书》),均为扬名后世的"史笔",而班超却不愿子承父业,从小就想效法张骞,为国立功。公元62年,31岁的班超随母亲和哥哥班固来到洛阳。
当时父亲已死多年,家境贫寒,他只得靠给官府抄书维持生活。这差事枯燥、劳苦且薪低。“为人有大志”的班超在得知匈奴犯边的消息后,把笔一扔,发出誓言,要像西汉张骞、傅介子那样,建功西域,以图封侯,报效国家。
汉明帝永平十五年(公元72年),班超跟随同乡、奉车都尉窦固离开洛阳,出击匈奴,于当年冬天到达凉州(今甘肃清水县北),开始了他“平生怀仗剑,投笔事戎轩”的战斗生涯。班超不仅是成语“投笔从戎”的语源,同时也是历代投笔从戎者的榜样及祖师。这时的他已经过了不惑之年,可谓大器晚成。
2、楼兰古国
历史上,楼兰是西汉时西域三十六国之一。张骞通西域后,楼兰成为东西方交通的重要通道。是西域政治军事经济文化的中心。古丝绸之路南北两道早些时候就从楼兰分道。楼兰作为亚洲腹部的交通枢纽城镇,在东西方文化交流中曾起重要作用。汉朝匈奴和周围一些游牧民族国家经常为争夺楼兰进行大规模战争。
公元前4000年左右,人们猜测,气候干燥造成了人口大迁移:高山冰山萎缩,河流水量也有可能减少造成古城衰落;河流变迁使得居民迁徒,楼兰废弃······还有人提出,人类活动是造成罗布泊地区环境变化的主要因素。
“我们认为,楼兰兴衰是社会经济和自然条件变化的综合反映”夏训诚认为,单种因素无法全面揭示楼兰兴衰的原因。楼兰地区生活着一支以游牧为生的金发碧眼的原始欧洲人种,他们在那里留下几具干尸,就神秘地失踪了。
当时的楼兰王国还是罗布泊附近一个半耕半牧的弱小国家,丝绸之路开通后,楼兰成为中西交通的枢纽。由于楼兰王安归与匈奴勾结,不断的在丝绸之路上劫杀汉使,汉朝大将军霍光便派傅介子前往西域刺杀安归。傅介子带着刺客来到楼兰,假称要赏赐安归金币。
安归大喜,应邀与傅介子一起饮酒,傅介子有意灌醉安归,将其扶到屏风后,命两名刺客杀了安归。左右王公贵族见状纷纷逃散。傅介子立即宣告楼兰国民:“安归王对汉朝犯下了死罪,天子派我来杀掉他,现在汉朝的部队已赶到,改力在长安纳为人质的安归的弟弟慰屠焉为新王国。”傅介子斩下安归的首级,派快马送回长安,悬于长安未央宫北门下示众。
3、 老爷岭
“老爷岭”位于陕西省宝鸡市陇县固关镇西北角陇山山脉与关山山脉的交汇处，之所以把这里称作“老爷岭”，是因为很早以前在这个陇山山脉与关山山脉交接的垭口上有一座关帝庙（老爷庙），所以这里就被称作了“老爷岭”。
“老爷岭” 为汧陇故道，是古时陇州（今陇县）通往甘肃省中部天水、陇西和平凉的重要通道。因此，这里一直以来就被视为中原皇朝防范西北少数民族入侵的重要关卡，军事地位十分重要。
在“老爷岭”山下东7公里处就是现在陇县的“固关镇”，“固关镇”以前称作“陇关”，西汉武帝年间，政府在此道上设立“陇关”（大震关），又叫“大需用关”。所以从陕西陇县西北角“老爷岭”山麓通往甘肃中部地区的这条道路也被称作“陇关道”。
“陇关道”原是丝绸之路的商旅行道，又是重要的军事通道。西汉时期张骞开辟了世界闻名的‘丝绸之路’，他从长安出发，第一个驿站就是这里。在唐朝贞观元年(627)高僧玄奘法师（唐僧）去天竺取经、贞观十五年(641)文成公主入藏联姻，都是从此道经过。
唐朝大历年间(766—779)，为了防御吐蕃的东进，朝廷令马燧在陇州西部的通道上立石植树，从此“陇关道”阻塞。唐宣宗大中三年(849)，秦州复归唐朝统治后，“陇关道”又重新畅通，大中六年（852年）陇州防乱御史薛逵上书唐朝政府将对大震关的军事驻防南移至今咸宜河纵深8公里处的新关“安戎关”（俗称咸宜关）。
阐明在“安戎关”驻军，一方面离陇州较近；二则可以利用骑兵兼顾左右，控制关山一代所有的关卡，所以大震关兵部被逐渐废弃，后人将“大震关”故址称作“固关”（实为“故关”），在宋、元时期，陕西陇县境内的“陇关道”仍为官方的驿路，明代“陇关道”又被阻塞。
4、青藏铁路的“红色娘子军”
在青藏铁路10万建设大军中，活跃着一支“红色娘子军”，她们就是由中铁十一局26名女职工组成的排轨生产队伍，被誉为“进入生命禁区的雪莲花”。
这群来自“鱼米之乡”的姑娘们，笑言“睡觉半梦半醒、吃饭不觉饿饱、不知是男是女”，却创造了高原排轨日产量世界纪录，荣获“全国五一劳动奖状”和“全国五一巾帼奖”等多项荣誉。“夫妻交流靠短信，骄儿见面竟称姨。
”一幕幕感人的细节，令台下听众心动不已。“参与青藏铁路建设，是一次心灵的净化，是一次灵魂的升华”。
应广军以一首改编的军旅歌曲《为了谁》作为报告会的结束语：“为了谁，为了西部的腾飞，为了祖国大地美。手牵银线到拉萨，迎来雪域高原汽笛长鸣铁龙腾飞。我虽苦我虽累，为了祖国和人民，奉献青春今生无悔！”
5、文成公主进藏
唐贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。
唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。