第1个回答 2023-09-25
《陈太丘与友期行》选自南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的《世说新语》。这部作品主要通过人物的对话来揭示主题思想。文章写友人与元方的对话有三句。 第一句“尊君在不？” 开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。 第二句“非人哉！” 出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。 第三句“与人期行，相委而去！” 看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
第2个回答 2018-12-26
《陈太丘与友期行》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集主要记载了汉末至东普是大夫的言谈。
第3个回答 2016-09-27
刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”