善禁者,先禁身,而后人;不善禁者,先禁人,而后身。这句话的出处以及意思。

Question

善禁者,先禁身,而后人;不善禁者,先禁人,而后身。这句话的出处，以及本意和引申意思。谢谢啦

Answer 1

原句是：善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。

出自东汉·荀悦《申鉴·政体》。

意思是：善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。

引申义：律己足以服人，要以身作则。

这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。

扩展资料

《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。

荀悦见当时曹操专权，汉献帝仅存虚名，因作《申鉴》5篇。其中对现实政治的评论，对谶讳符瑞的讥刺，都切中时弊，是西汉以来政论文传统的继承和发展。

《后汉书·荀悦传》称其另著《崇德》，《正论》诸论数十篇，多佚。明代张溥辑有《荀侍中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。《申鉴》有明黄省曾所作注，有四部丛刊影印明文始堂刊本。

全书5卷，包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇。

荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉。他吸收了道家的天道自然、辩证法思想以及抱朴守真的观念，将社会批判思想与对道家学说的借鉴、吸收很好地结合起来，并贯彻到其著史活动中，凸显出道家思想及其与史学关联的演变、发展轨迹。

参考资料来源：百度百科--申鉴

Answer 2

出处：唐·马总《意林·申鉴》

善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人而后身。

〔意思是：善于禁止的人，是先禁止自己而后才去禁止别人；不善于禁止的人，是先禁止别人而后才禁止自己〕

引申义：律已足以服人，要以身作则

ps： 也用于反腐倡廉

Answer 3

唐·马总《意林·申鉴》 身：自身。人：别人。说明禁令之施行须先己而后人，这样才能令行而禁止，才能称之为善禁。

本义，以身作则的意思本回答被提问者采纳