中国人为什么喜欢送礼品

Question

如题所述

Answer 1

中国人做什么大事小事或者逢年过节都会送礼，所谓礼尚往来。所以每当过节或有什么大事都会送礼
，虽说礼多人不怪，但是档次太低送不出手，档次太高又承担不起，于是有许多人为了在人前有面子都以

档次高的百姓图腾礼品作为礼物。
送礼大概起源于古代的祭祀活动。出于对神的敬畏和虔诚，大家往往把最好的东西奉献给神灵，以求

得神的庇佑。所以，最初的礼是送给神的。但这里有点儿乱七八糟，神也要礼物，那岂不和俗人无异？还

有什么可神气的？可见，神跟人没有什么区别，抑或神就是人杜撰的。
可能是因为送给神的礼物没有多大的成效，神只是默默地注视着送礼的人们，连喷嚏都不打一下。人

觉得没有多大意思，于是在神灵面前只放一些诸如水果之类的廉价礼品，而把好东西送给对自己有帮助的

人。中国人一向讲究实用主义，连敬神都带有功利性质，目的是求神保佑。西方人则是在神面前忏悔，以

求得心灵的安宁。
于是，送礼的目标由神转向人。
从孔子开始，“礼”是儒家学说的重要部分，而送礼则是“礼”的精髓，西汉的儒生戴圣潜心研究儒

学中的“礼”，制定了送礼的最高准则：礼尚往来。
戴圣在《礼记·曲礼上》中说：礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
其实，孔子早已演绎过一场精彩的礼尚往来。《论语》中有记载：春秋时期，孔子和阳货政见不合。

阳货想见孔子，孔子避而不见，阳货想了一个办法，派人在孔子不在家的时候送一头烤乳猪给他。阳货知

道孔子最喜欢吃烤乳猪，又最崇尚礼尚往来。孔子左右为难，自己嘴馋乳猪，又不想见阳货。他也想了一

个绝妙的办法，收了乳猪，派人瞅准阳货不在家的时候去回访。谁知阳货早知道了，将孔子堵在半路上奚

落了一顿。
后人送礼就踏踏实实的了。你送我一只烤乳猪，我就送你一只烤全羊；你给我一箱白兰地，我就给你

一箱威士忌。如果你递给我一支“红塔山”，我回敬一支“大中华”，你可能要折腾一晚上：到底要不要

买一盒“大中华”明天敬烟？
礼尚往来讲究的是平衡、对等。张三的儿子满月李四送了五百块钱，张三得记牢，等到李四嫁女儿的

时候同样要送五百，或者随物价的变动而调整。如果有七大姨、八大姑的得搞一个小本本记上，遗漏了一

个就是非礼了。
如果送礼都是这种礼尚往来也就罢了，到底体现的是一种礼仪。现在的送礼则是一种非礼也：往而不

来，来而不往。送的不是礼仪，而是某种目的；收的也不是礼仪，而是一种交换。
想升官的要送礼；官小的要给官大的送礼；学生要给老师送礼；商人要给官员送礼；病人要给医生送

礼；当事人要给法官送礼。上学要送礼，找工作还要送礼；当兵要送礼，复员转业还要送礼；找医生看病

要送礼，开刀还要送礼；当乡长要送礼，当县长还要送礼。
这种送礼不怕有人要，就怕送不掉；送多不嫌多，送少不讨好。实质上就是贿赂，所以多以隐蔽的方

式。如果你提着一箱礼物在局长的门口大声的喊，那肯定是没有好果子吃的。
一个小故事：某烟鬼在小区“高档烟酒回收店”买了两包“玉溪”，点烟时觉得不对劲，原来每支

烟里卷了两张百元大钞。他索性回去将那一条烟中剩下的八包全买了，每包都是钱，小赚一笔。

现在的送礼贿赂方式不断更新，层出不穷。从单纯的送礼物到送钱，送房子，送名画，送股票，送

干股，甚至送女人。
中国人喜欢送礼多是不自信，不得已。试想一下，如果躺在手术台上，没有给大夫送礼，或者送礼不

多，肯定是忐忑不安的；同样，如果几个人竞争一个职位，在条件相同的情况下则取决于领导的一张嘴，

不送礼又如何取胜呢？
这种不自信、不得已源于没有规矩，或者规则的随意性。没有规矩不成方圆，如果都按规矩做，没有

人喜欢送种礼。当没有规矩的时候，送礼可以增加自己的信心；当有规矩而可以乱改的时候，送礼则可以

让规矩朝有利于自己的方向改变。即便是礼尚往来式的送礼同样也是不得已，号称“人情债”，都成了债

务负担了。

真正的送礼应该是物轻人义重，千里送鹅毛。
送礼就送中国礼，百姓图腾定制礼。