第1个回答 2020-12-29
都知道,鲁迅先生的著名散文《藤野先生》一文中有两条线索,即对藤野先生的回忆（明线）和表达强烈的爱国主义情感（暗线）.围绕这两条线索的探讨一直都没有停止过,不过对这两条线索的研讨或者说是争论,历来都集中在这两条线索哪一条是主线哪一条是辅线这一问题上,而对这两条线索是怎样融合在一起的探索却显得不够.我们想,如果一篇文章中的两条线索各行其道,没有融合,那么这样的文章是不可理解的.因此,如果不搞清楚这两条线索是怎样融合的,仅仅去讨论哪一条是主线哪一条是辅线是没有多大意义的.当然,要想探索这个问题,前提是首先要明确这两条线索哪一条是主线. 我是赞同本文是以表达对藤野先生的怀念之情为主线这一观点的（对这个观点的论述已有很多,本文就不再涉及了）.在此基础上,我们来探讨一下明暗两条线索是通过哪个 “ 点 ” 融合在一起的. 我认为,藤野先生对中国的 “ 希望 ” 就是本文把两条线索融合在一起的 “ 点 ” . 作品中记述了藤野先生关心鲁迅先生学习的几件事 —— 长期帮助鲁迅先生添改讲义、细致地修正鲁迅先生画的血管图、对鲁迅先生放弃学医表示真诚地惋惜等.这种关心,既有一个学者的正直、善良,更有对鲁迅先生爱国之心、救国之志的敬佩.鲁迅先生是怀着强烈的救国救民的爱国主义思想去日本乃至从东京转到仙台学医的.在东京他看到的是清国留学生的丑态百出,看到的是他们把环境搞得乌烟瘴气,于是他才离开令他厌恶的东京这一学习环境转到仙台去.藤野先生作为老师,对鲁迅先生的爱国思想是应该有一定了解的（这在藤野先生后来写的文章中可以见到）.藤野先生对鲁迅先生的特殊关怀和精心培养,是基于对他的爱国主义精神的同情和敬重,或者不妨说,是鲁迅先生的救国救民的抱负吸引了、感动了藤野先生.藤野先生对鲁迅先生的特殊关怀和精心培养,是希望鲁迅先生更好地实现他的报国之志,也是对中国的希望.藤野先生对鲁迅先生的希望实际上是对中国的希望的具体化. 关于这一点,作品中有一段话讲得很清楚 “ ：他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学；大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去. ” 通观全文,这是唯一一处作者对藤野先生的直接评论（也可以说是赞颂）,可见这两句话在文中、在鲁迅先生心中的分量.如果说前面文中的两条线索是通过哪个 “ 点 ” 融合在一起的尚不明确的话,那么行文至此,便彻底明朗了.这句话道出了作者怀念藤野先生的最根本的原因：藤野先生对中国的关本回答被网友采纳