蜀汉名将关羽的墓葬地,为何一个叫关林一个叫关陵?

如题所述

熟读汉末三国历史,关羽是蜀汉的头号大将,当然协助刘备镇守荆州,在建安二十四年,关羽还一度围困襄樊的曹仁,擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,但是好景不长,在东吴吕蒙的偷袭之下,大意失荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。关羽身首异处,分葬两地,墓葬地一个叫关林,一个叫关陵。这是为什么呢?

根据《三国志》裴注记载:权送羽首於曹公,以诸侯礼葬其尸骸。当时孙权捕杀关羽之后,将关羽首级送给曹操,曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳,同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳,于是乎,关羽身首异处,分葬两地,蜀汉在成都为关羽建衣冠冢,即是成都关羽墓,以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里(或称‘魂归山西)。

那么为什么关羽葬在洛阳的墓地叫关林,葬在当阳的叫关陵呢?其实原因很简单。陵,《说文解字》:陵,大阜也。攀越大土山的意思,为“帝王的坟墓”专用名词。林,则是圣人的坟墓。

关陵,原称“大王冢”,符合关羽的诸侯之礼身份,但是随着《三国演义》被广泛传播,千百年来,关羽忠义仁勇的形象已成为海内外华人广泛崇拜的偶像;特别是宋代以来,关羽不仅为民间百姓广为敬奉,还为儒家、佛家、历代帝王所极力推崇。

据宋《佛祖统纪》载,中国佛教早就把关羽封为神,曰伽蓝神。宋代,封关羽为武安王;明代,即封为武圣人,还加封为大帝。到清代,关羽则是集神、圣、帝于一身,封曰忠义神武仁勇灵佑威显关圣大帝。显然,作为武圣,关羽已与文圣孔子齐名;而作为大帝,他也便与皇帝齐位了。所以,当阳陵墓在明清时代按皇帝陵寝定制重修,有乾隆赐《威震华夏》匾额。

又因为关羽是武圣,与文圣孔子齐名,故而洛阳的墓地,就叫关林,成为关帝文化的传承与发扬之所。

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