二十四孝图则嘲讽了生活中反对什么提倡封建什么的人？

Question

如题所述

Answer 1

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画。孝是儒家伦理思想的核心，维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是中华民族传统文化之精髓。[1]

作品名称
二十四孝图
作品别名
二十四孝
作者
郭居敬
创作年代
元朝
作品出处
全相二十四孝诗选
快速
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主要故事

书籍评价
成书背景
《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。在旧社会，可以说是家喻户晓，人人皆知。
主要故事
忠孝双全
明朝湖南道州守将沈至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沈至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；
父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。狄仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天狄仁杰出外巡视，途中经太行山（今晋城）。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：

望云思亲
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；
身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定；
诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。

Answer 2

孝当然是好，但是也不能鼓吹过头！！！中国最不缺的是文明文化，最缺的还是文明文化，孔子儒学与百家先进文明文化之例如墨家、法家相比，譬如“幼稚园大班水平”，谓之世俗文化，而非科学文明。例如孔子曰食色性也！我们都知道这就是动物属性、畜生道，佛道谓之业力，要彻底消除，完成进化。那么孔子为什么还要讲呢？！其实孔子也是为了混口饭吃，随口而说。例如孔子还讲，鱼贯而入，即使在那个时代也是不礼貌的。孔子情绪化语言，唯女子小人难养也！就更是拿不上台面了，但是人家孔子作为普通人，不仅不是完人，也有自己的私啊！如果惹毛孔丘，也是要骂你的，譬如不容人？！所以孔子只是孔子，不是老子。孔子弟子记录孔子拜见老子，老子用孔子丧葬职业埋死人譬喻道理，好象孔子没有听明白！没有拜老子为师，失去了他人生中最宝贵的一次大机遇，失不再来。那么是否孔子就不好呢？其实孔子只是个普通没落封建专制贵族，人无完人，前人探索精神值得肯定，孔子学习经验还是挺好的，譬如没有实际本领，退而求其次成了这方面的“专家教授”，而佛祖如来明确讲，必须拿出真诚心来，不要做“名字罗汉”。

Answer 3

二十四孝图则嘲讽了生活中反对理智提倡封建愚忠愚孝的人。