第1个回答 2020-10-12
高考必背古诗文
高考必背古诗文有《永遇乐·京口北固亭怀古》、《念奴娇·赤壁怀古》、《虞美人》、《氓》、《满江红》、《南乡子 登京口北固亭有怀》、《得道多助，失道寡助》、《山坡羊·潼关怀古》、《水调歌头》等。
1、永遇乐·京口北固亭怀古
作者：辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
2、念奴娇·赤壁怀古
作者：苏 轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
3、虞美人
作者：李 煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
4、氓
出处：《诗经》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说。也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂。尔，三岁食贫。淇水汤。汤，渐。车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
5、满江红
作者：秋 瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!
6、南乡子 登京口北固亭有怀
作者：辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
7、得道多助，失道寡助
出处：《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
8、山坡羊·潼关怀古
作者：张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。
9、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
作者：辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
10、水调歌头
作者：苏 轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
11、江城子 密州出猎
作者：苏 轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
12、浣溪沙
作者：晏 殊
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
13、相见欢
作者：李 煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
14、渔家傲·秋思
作者：范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
15、行路难(其一)
作者：李 白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
第2个回答 2020-10-12
1山居秋暝
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
[注 释]
暝：晚上。喧：喧动。浣女：洗衣服的女子。随意：任凭，听凭。
[简 析]
诗歌意境高妙，其中寄寓了诗人洁身自好的志趣；纯朴的山村生活，体现了诗人对宁静生活的追求与向往。
2游子吟
孟 郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
[注 释]
晖：日光。
[简 析]
《游子吟》朴素自然，亲切感人。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱：对于春天阳光般夺取博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢？
3送杜少府之任蜀川
王 勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
[注 释]
城阙：帝王居住的城，这里指长安。三秦：指关中（陕西潼关以西）地区。五津：四川省泯江的五个渡口，泛指蜀川。宦游：出外做官。海内：四海之内，天下，指全中国。歧路：分手的路口。沾巾：沾湿手巾，意思是哭。
[简 析]
古代的许多送别诗，大都表现了“黯然销魂”的情感。王勃的这一首诗，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独创高标。
4过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
[注 释]
鸡黍：泛指饭菜，杀鸡待客。场圃：指打谷场和菜园。就菊花：来欣赏菊花，另一说来喝菊花酒。
[简 析]
诗的首联只写主人的邀请，却能显出朴实的农家气氛。颔联只写绿树青山，却能见出一片天地。颈联只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合。尾联只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。整首诗平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。
5出 塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
[注 释]
龙城飞将：指卢龙镇的“飞将军”李广，汉代名将曾任右北平郡太守。
[简 析]
此诗为唐人七绝的压卷之作。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句的“秦”“汉”这两个时间限定词的出现而显出不平凡的意义。首句格调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。
6渔 歌 子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
[注 释]
箬（ruò）笠：箬叶编的斗笠。不须：不用。
[简 析]
《渔歌子》描绘水乡风光，在理想化的渔人生活中，寄托了自己爱自然、慕自由的情趣，与盛唐山水诗人有其一致之处。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
――毛泽东《忆秦娥•娄山关》
2.弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
――（宋）潘阆《酒泉子》，形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神，无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象。从此，“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词。
3.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
――（唐）李白《上李邕》
4.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
――（唐）李白《南陵别儿童入京》
5.天行健，君子以自强不息。
――《周易》少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
第3个回答 2020-10-12
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2.师说(韩愈)
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
3.阿房宫赋(杜牧)
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一
第4个回答 2020-10-12
一、背诵总篇目由64篇增加到75篇（段）。
二、高中14篇背诵课文不变。
三、初中45篇背诵课文不变，删1篇换2篇增13篇，具体如下：
1.删：韩愈《早春呈水部张十八员外》 ；
2.换：《论语十则》换成《论语》12章，《孟子二章》换成《孟子三章》 ；
3.增：
（1）《庄子》一则
（2）《礼记》一则（虽有佳肴）
（3）《列子》一则（伯牙善鼓琴）
（4）《答谢中书书》（（南朝）陶弘景）
（5）《湖心亭看雪》
（6）《河中石兽》
（7）《十五从军征》
（8）《登幽州台歌》
（9）《木兰辞》
（10）《黄鹤楼》（崔颢）
（11）《卖炭翁》
（12）《满江红》（秋瑾）
（13）《南乡子》（何处望神州）