在乌兰巴托以西大约470公里处的地区附近，考古专家宣称，找到了一处古代匈奴人建造的祭台，并且它应该就是传说中的“龙城”。“龙城”的发现究竟存在哪些意义？
2018年9月期间，我国与乌兰巴托联合考古队人员联合宣称，在乌兰巴托附近，找到了一座距今约2000年的古代遗址，并根据当地出土实物确定，该遗址有很大可能是单于“龙城”遗址。
对于这样的判断，两国考古专家提出了切实的证据，因为在龙城地下遗址内，他们找到了一块疑似单于的瓦当残片。瓦当残片上字体清晰，并被文字专家破解，其上释读为“天子单于与天毋极千万岁”。意思就是说，单于是上天的儿子，其福寿与天地一样，可延续千年、万年。
据考古专家称，发现单于瓦当的地方，存在一处极广的城垣，它主要由内外两层构成，中间部分为一个人工蓄水池，类似于华夏文明中城池附近的护城河。匈奴之所以会采用如此特殊的结构构筑城池，最大的原因还是为了构筑良好的防御工事。但是专家也提到，从匈奴人的生活特点来看，世代逐水草而居的生活，注定了该座城池防御性的低下，毕竟能够留下来守城的士兵只有少数，并且该城池也只是用于祭祀，并非战略性地位极高的城池。
值得一提的是，考古专家们在研究了单于瓦当后，认为该处城垣遗址，应该就是我国古代文学作品中所谓的“龙城”。唐代边塞诗人王昌龄曾写过一首诗，诗中曰：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。相传，在西汉时期，汉朝名将卫青曾率军攻击匈奴，不仅获得全胜，而且还击破了匈奴的老巢，而匈奴老巢的名字，就叫做龙城。
前面我们已经提到，匈奴人逐水草而居，城池的意义对其民族发展并不大，但是祭祀祖先、天地却是大事，因此龙城也是当时匈奴人心中所谓的“圣地”。最能证明龙城地位的遗址，是一个位于龙城中心位置的红土祭祀台。龙城中心内的红土祭祀台，是一个大型正方形土台，台顶处存在大量被踩踏的痕迹。经过鉴定发现，红土台的红土原料，都不是附近的土质，而是从很远地方运来的建筑用土。更重要的是，在红土台附近，考古专家们还发现了不少柱洞的痕迹，推测在此地原本存在一个木质的屋宇，更加确定此处祭祀台的重要性。
惊喜还不止于此，在祭祀台的正中央位置，存在着一个以羊头骨与羊腿骨摆成的造型图案。根据测定发现，羊头的位置朝向东方，四条腿骨也同样指向东方，显得异常神秘。此时一个问题接踵而至，羊骨图案为何独指向东方呢？难道其中存在着某些寓意？为此，专家们给出了三种猜测：
猜测一：羊骨向东，意味着向往光明
众所周知，在神奇的大自然中，太阳一直保持着东升西落，而太阳东升时所带来的光明与温暖，给予了各地区各民族以希望。正是因为如此，匈奴人也崇拜太阳，并且以东为尊，无论是祭祀时的向东而拜，还是墓地的向东而建，都是这一民族文化习俗的重要体现，应该是属于向往光明的意思。
猜测二：羊骨向东，意味着畜牧兴旺
作为一个游牧民族，匈奴人与汉人的生活生产方式截然不同，相比于汉人的耕种，匈奴人则是根据地理环境，大力发展畜牧行业。无论是牛、羊、马，都能在草原上自由进食，匈奴人也靠此生存繁衍。既然牛、马、羊等畜牧产业直接关系到匈奴民族的发展，匈奴部落必然也会加以祈祷，在某些祭祀场合中祈求上苍保佑，令牛羊肥美，而羊骨也许正是祭祀物品之一。
猜测三：羊骨向东，意味着鬼神眷顾
羊是动物中温驯的代表，同时也为匈奴人提供了主要食材，以羊骨祭祀鬼神、祖先，希望得到眷顾，这是当时匈奴人普遍达成的共识。在封建时代，每个民族都有各自的信仰，鬼神之说也是生产力低下的必然产物，由此而言，出土的奇怪羊骨，存在极大可能性是祭奠鬼神、祖先之物。
不过话说回来，由于匈奴以游牧为生，对于文化的传承较为忽视，因此留下的文物并不多，关于龙城与羊骨的秘密，至今还未被彻底揭晓。但我还是相信，通过考古专家们未来的努力，更多关于匈奴部落的文物终将出土，最后为我们揭开更多的历史之谜。