借是飞翔的翅膀
爬山虎借一堵矮墙，带给人们一片绿意；矮墙借爬山虎，散发出一墙生机。
蓝天借雄鹰，成就了自己的深邃；雄鹰借蓝天，实现了追风的梦想。
自然万物皆相辅相成，相互依赖，互相补充，共同发展。借亦是富有理智与思想的我们飞翔的翅膀，一旦抟扶摇而上九万里，将赢得世人惊羡的目光。
借是飞向理想的翅膀。
站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹：有多少帝王将相凭“借”成其盖世伟业。春秋时期，管仲本是一介布衣，幼年丧父，生活窘困，最终经鲍叔牙的力荐，辅佐齐桓公，成为了“春秋第一相”。而齐桓公，不计管仲是曾经的仇敌，封其为丞相，亦得以重振齐国的国威，成为了春秋时期的第一霸主。再看三国，刘备自知没有统领天下的谋略，于是三顾茅庐，诚恳地请诸葛亮为自己出谋划策，借此拥有了三分之一的天下；而拥有深谋大略的诸葛亮亦借刘备卧龙出山，尽忠尽智，名垂千古。身后的一片灿烂，让后人敬意不衰。
时代变迁，人物迭换。历史中的那些音容早已模糊，但那些因“借”而尽情挥洒着壮志蓝图却依旧振奋人心。
借是飞向永恒的翅膀。
站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹：又有多少迁客骚人因“借”留其千古文章才子王勃英年早逝人生虽如流星划过夜空般短暂，却凭借《滕王阁序》，放出了生命灿烂的光芒。王勃借滕王阁的壮美，留下千古名篇；滕王阁也借了王勃的赞誉，为后人熟知。北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛转衰，贬走黄山，但他正是凭借黄山，夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学颠峰。凭借着万种豪情，骚人墨客们或退而著书，或寄情山水，尽情倾诉人生的酸甜苦辣。
历史兴衰，物是人非，虽然那些才子佳人们早已不在，但那些因“借”而吟哦出的诗词却句句萦绕于我们的心际。
借是飞向成功的翅膀。
在在“经济全球化”的今天，我们更应该彼此互借，互相弥补。借鉴，并不是人云亦云，亦步亦趋，而是借其之长补己之短。金无足赤，人无完人，这是铁定的事实。但我们只要能悉心学习，将别人的优点“借”一点回来，完善自我，将自己的“优点”借一点出去，完善他人，那么，彼此都会获得“双赢”。忘不了近代史上清 *** 闭关自守，盲目自大，终致灭亡；忘不了“十年浩劫”，愚昧排外，痛失现代化之良机。昔日贫困的悲哀已经远去，但迷途的惆怅，失败的苦痛依然隐藏心间。
让我们拨开历史风尘的睫毛，透过岁月篇章的瞳孔，勇敢地“借”他人之力，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，尽情遨游于无穷宇宙。
谁买走了我们的快乐？
有一个故事：一群孩子在一位老人家门前嬉戏，他们快乐无比，叫声连天。几天过去了，老人实在难以忍受。于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”孩子们很高兴地接受了。第二天他们仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子们仍然兴高采烈地走了。第三天，老人只给了每个孩子5美分。孩子们勃然大怒：“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！
看完这个故事，有人赞赏老人做事讲究策略，他不过用了45美分，就机智地换来了自己的安静，如果他大声呵斥，不光伤害了孩子，而且极有可能适得其反；也有人说这个老人老谋深算，利用孩子的单纯，利用人性的贪婪，轻易地夺走了孩子的快乐。而这群原本快乐无比的小孩子，为什么不再快乐呢？如果从来就没有人因为他们快乐而给钱，他们肯定会一直快乐下去，可有了金钱的诱惑，并且这种诱惑越来越不能满足自己的贪欲时，快乐就消失了。那么，到底是谁买走了天真可爱的孩子的快乐？不是老人，是孩子的贪欲！其实，我们又何尝不是这些孩子呢？
滚滚红尘，有太多的诱惑，金钱、权势、感情、荣誉等等，人总是有着贪婪的本性。当衣不蔽体、食不果腹、居无定所的时候，渴盼着吃饱穿暖，有一间遮风挡雨的房子，可当这一切都满足了的时候，又想着穿漂亮、吃珍馐、住豪宅；当茕茕孑立形影相吊的时候，企盼爱情，渴望一个温馨的小家，可一切都有了的时候，又期盼着新的 *** 。人呀，总是在一个个的诱惑面前迷失了自己，失去了原本应该属于自己的快乐。
庄子宁愿“曳尾于涂中”，也不愿高居楚国相位；陶渊明宁愿“采菊东篱下”，也不愿为五斗米向乡里小儿折腰；李白宁愿骑着他的白鹿“访名山”，也不“摧眉折腰事权贵”，使他不得开心颜。他们抵抗了诱惑，远离了尔虞我诈，远离了是是非非，也保持了自己的高洁。他们是一棵棵孤独的树，是一棵棵孤独地在深夜看守自己心灵月亮的树。古月之下孤独的树，也就有了一种别样的美丽。
去年故去的国学大师季羡林早年在德国留学期间，邂逅了金发碧眼、美丽温婉的少女伊尔穆嘉德，那段时间，季老的生命之火燃起耀眼的光芒。但是，季老已经娶妻生子，妻子虽然是农村妇女，可她贤惠、孝敬、专情。季老在理智与情感之间徘徊、挣扎，最终选择了离开德国，回到祖国，把妻子从乡下接到北大校园。而美丽的伊尔穆嘉德终身未嫁，她等待了一生。虽然放弃自己心仪的人，放弃一种真挚的感情很难很难，但这种因为放弃、因为残缺而给我们带来的别样美丽，却如此的震撼心灵！
世间美丽的风景很多，不可能都一一涉足；世间让人心动的宝贝很多，不可能一一据为己有。佛曰“放下”，就是要放弃名利心，放弃贪婪的欲望，还人生以纯净，那么，你就是自己的佛。
人生如行驶在惊涛骇浪中的小舟，舟的承载量是有限的，如果一味地超载，必然会很累，必然会触礁。只有卸载掉多余的负荷，才能“轻舟已过万重山”，才能欣赏到沿途更美丽的风景。刚刚被执行死刑的文强，生命之舟过早地触礁，难道不引起许多人思考吗？
快乐点吧，自己让自己快乐点吧！除了自己给自己烦恼外，别人是给不了自己烦恼的。抗拒诱惑、放弃贪婪，让心灵恬淡为一泓波澜不惊的清泉，那么，谁也买不走我们的快乐！
认识自己（本文的主题）另外告诉你：认识你自己”，这是古希腊哲学家苏格拉底提出的一个著名命题.这句话后来被刻在古希腊阿波罗神殿的石柱上.正文如下：在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所.这是一组石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前.就在这个神托所的入口处，文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词，用今天的话来说，就是认识你自己.古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育别人，因此后世人们往往错误地认为这是他讲的话.但在当时，人们则认为这句格言就是阿波罗神的神谕.这其实是家喻户晓的一句民间格言，是希腊人民的智慧结晶，后来才被附会到大人物或神灵身上去的.有意思的是：两三千年前这句格言看来直到今天还有现实意义.认识你自己吗？谈何容易！一辈子不认识自己而做出了可耻可悲的事情的不是大有人在吗！今天不是还有一部分青年正是由于不认识自己，不充分理解生活在今天社会主义社会中的幸福，经受一点点挫折、打击就悲观、失望、苦恼、抱怨、彷徨，终于在唉声叹气、无所作为之中把时光白白浪费掉了么！就像过去以进士出身为仕途的正路那样，这几年由于某些不太恰当的措施（最近确有改进），人们忽然又以为只有考上大学才是唯一的出路，把它作为追求的大目标，好像如果有谁进不了大学，别的一切就都谈不到了.其实，随便找一部名人传记翻一下就可以看到，没有受过高等教育，甚至小时只念了一两年书而后来成为大名家的人简直太多了.认识你自己罢！再说一遍，这当然是困难的.然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识，难道不应当是一个起码的要求吗？比如说，你可能解不出那样多的数学难题，或记不住那样多的外文单词成语，但你在处理事务方面却有特殊的本领，能知人善任、排难解纷，有高超的组织能力；你的理化也许差一些，但写小说、诗歌是能手；也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手；也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉；也许你不善于下棋，但是有过人的膂力.在认识到自己长处的这个前提下，如果你能扬长避短，认准目标，抓紧时间把一件工作或一门学问刻苦地认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果.好像鲁迅说过，即使是一般资质的人，一个东西钻上10年，也可以成为专家，更何况它又是你自己的长处呢？英国著名诗人济慈本来是学医的，后来他发现了自己有写诗的才能，就当机立断，用自己的整个生命去写诗.他虽不幸只活了二十几岁，但已为人类留下了不少不朽的诗篇.马克思年轻时曾想做一个诗人，也努力写过一些诗，但他很快就发现自己的长处其实不在这里，便毅然放弃做诗人的打算，转到社会科学的研究上面去了.如果他们两个人都不认识自己，那么英国至多不过增加一位不高明的外科医生济慈，德国至多不过增加一位蹩脚的诗人马克思，而在英国文学史和国际共产主义运动史上则肯定要失去两颗光采夺目的明星.古人早就说过：“临渊羡鱼，不如退而结网.”当你认识了你自己之后，应当坚定起来，成为有韧性、有战斗力的强者，为了社会主义祖国的复兴，在你的专长的道路上一步一个脚印地走下去.再观望几年，人家已经做出成绩来了.虽然说只要开始就不算晚，但人的生命是有限的，毕竟是早比晚要好一些.你在寻找什么机会？机会不正是在你自己手里吗？。
一，题目：和谐之花处处开 我独自漫步在幽深的林荫道上，呼吸着清新的空气，享受着拥有愉悦心境的那份恬美。
于是，我开始思索什么是和谐。 我想，和谐是一朵淡黄素雅的康乃馨，沁人心脾。
偶然间，我看见妈妈为我忙碌的身影，一股暖流不禁涌上心头。为我，妈妈陶醉于油盐酱醋；为我，妈妈沉醉于洗洗涮涮；为我，妈妈热衷于千般体贴；为我，妈妈苦口婆心万般叮嘱。
临近中考，妈妈更是伴我月到中天。母爱，你是世界上最伟大、最温馨、最滋润的爱。
妈妈，我可以走得很远很远，却永远也走不出你心灵的广场。我深切地领悟到亲情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个儿女的心田。
我想，和谐是一朵娇艳夺目的月季花，拨人心弦。当我遭受挫折后，朋友总会给我无穷的力量。
考试失利时，一个熟悉的身影飘然而至：“被困难打败没关系，千万别被它打倒。”竞赛失利时，一张盈香的纸条悄然递上：“机会总留给有准备、有头脑的人。”
心里彷徨之时，一句亲切的话语索绕耳畔：“不要放弃，希望就在前方。”朋友，多年之后，我们也许会天各一方，但我们的友情永远也不会褪色。
我深切地领悟到友情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个挚友的心田。 我想，和谐是一朵朴素纯洁的白玉兰，冶人心智。
油然想起毕业留言薄上一行硬朗而又洒脱的赠言：“你自己就是一个蕴藏丰富的宝藏，你开掘了多少，你就会收获多少。”毕业典礼上，小莉给您献花，小黄给您贺卡，我唱一首《每当走过老师窗前》送给您，您的开怀一笑永驻我心田。
我深切地感悟到师生之情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个学子的心田。 明天，我即将踏上新的征程，我手执朵朵和谐之花，徜徉在人生的旅程中，盈怀的亲情、友情、师生之情随风飘逸。
二、主题：和谐的家 每个人都有一个属于自己的家。而这个家必定会存在着浓浓的亲情，在乎你是否真正读懂。
真正亲身体验过家的感觉？享受过家的欢乐？ 我的家由四个人组成。当教师的双亲，读小学的弟弟和读初中的我。
每天，我们全家都奔波在家与学校之间。虽然如此繁忙，但繁忙中也会抽出一点的快乐。
老妈是家里的老黄牛，她拥有着与牛一样的勤劳品质，勤勤兢兢地为这个家作出无私奉献。她包揽家里所有琐碎事，就连一根针不见了，她都要追根到底。
你说我的老妈是不是太------她跟我们孩子们呀，很谈得来，只要不开心的事，NO PROBLEM！找她，保证让你开心起来。哈哈------而老爸就是家里的当权者，他包揽家中的大事。
他作出的决定，就像泼出去的水，一去无回头。虽说他是个大男人，却有着女人中极大的优点——对孩子细心。
他比妈妈更唠叨，比奶奶更啰嗦。总是在失望低落时收到他的关心；总是在胜利成功时接到他的祝贺；一年到头，唠唠叨叨，啰啰嗦嗦惦记着我们的平安，我们的学业，我们的生活------他还有一个特大的优点：风趣幽默。
时不时会蹦出个笑话来，惹得我们笑破肚皮。老爸是我们的大朋友，陪伴着我们学习、运动。
我跟弟弟总是在吵吵闹闹的气氛中度过，总是在吵到脸红耳赤的时候传来老妈那大嗓子，“你们幼不幼稚呀？”这时总会马上停止所有声音。其实有时吵吵闹闹何不曾是增进亲情的根源呢？打是情骂是爱，难道是真的？呵呵------ 每逢到了周末的晚上，厨房的灯永远亮着，闪着那持久的灯光，充满着无限的温馨与暇意。
父母们总会跟我们TALK个不停，总结错误，向前迈进。讲诉自己对各种事的心得与体会。
有时还会筹划下星期的大事；有时谁获得了荣誉，当权者就会颁发各种奖励进行鼓励；有时因爸爸他这个大孩子的一句话都笑上大半天。开完会之后，我们都有会RELAX，看一会电视娱乐娱乐----- 这就是我的家，家对于我来说是温馨的搭谆。
建立一个家不容易，创造一个家更不容易。我们要珍惜并爱护自己的家，并为这个家作出一份力量。
家是心灵的港湾，是饥饿的源泉，是肢体的依靠。要它永永远远拥有着爱的气息，停滞着爱的分流——这就是温馨的家，和睦的家，和谐的家。
三、主题：用心构建和谐社会 和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。
天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？ 在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。
人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。
因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。
对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心。
【立意探索】 材料中涉及的两个人物：吴良镛和学生，也是我们要评论的对象。
知道评论对象，接下来应该将材料梳理一遍：学生听《志存高远身体力行》报告睡觉，这就不仅仅是个兴趣的问题。我们常说作文首先要弄清楚“是什么”。
这个“是什么”考验着你的眼光与思考的深度。一个人的兴趣和什么有关？和人文化修养有关。
要想从这个角度评论，还必须思考什么当代大学生的兴趣是什么，他们关注的点也许是 读什么学校、哪项专业更容易找薪酬高的工作。 为了进一步说明这个问题，我们有必要从根本上考察形成他们这样兴趣点的原因： 中国教育缺乏人文化。
当前中国教育产业化、功利化问题突出等等。从 吴良镛院士的角度我们可以从吴良镛院士身上的特征如：已经 92 岁高龄，但是整个 30 分钟的演讲全程站立，完全彰显了一名学者、长者对学生的尊重和爱护，学者风范一目了然。
从材料整体来说我们也可以反思这种情况发生我们应如何解决：如院士需要反省自己的讲座内容是否足够精彩，如何培养学生正确的人生观、价值观等等。 【佳作展台】 早点叫醒孩子 杜丽佳 92 岁高龄的吴良镛院士，老先生全程站立，彰显了一名学者、一个长者对学生的尊重，演讲内容也是感人至深，催人泪下。
遗憾的是，先生收获的不是如雷的掌声，而是如雷的鼾声，这些鼾声警示着我们所有的人。 这是一群在市场大潮和功利主义盛行中诞生的一代，他们面对的是 ： 学校琢磨的是怎么发展教育经济，学生关注的是读什么学校、哪项专业更容易找薪酬高的工作，大学变成了 *** 裸的名利场。
由此衍生出小学、中学乃至大学都是将学生由人变为做题工具、考试机器，完全忽了对学生的人文教育，导致学生缺乏素质，漠视人性。 在央视的《新闻 1+1 》主持人白岩松在关注复旦投毒案件时，连线了在现场采访到被告人林森浩，在董倩看来，一切都不可思议。
如此冷目，如此淡定，如此残酷。在央视的新闻画面中，还出现了一条横幅，感谢室友四年不杀之恩。
这是毕业生挂出的标语。可见，此次是有投毒事件，已经成了大家调侃的对象，更在潜移默化地影响着大家对和室友相处的方式。
可以想象，应该有很多类似林森浩成长轨迹的人，当他们遇到类似问题的时候，他们又会怎么办？我们的教育元素，经过了怎样的组合，让一个天真好学的孩子，变成了一个杀人的凶手？我们又怎么能期望这样的教育下的孩子还懂得尊师重道呢？ 我们这个时代不缺乏实业家，他们会抓紧一切时间往前飞奔。他们没有兴趣听“志存高远，身体力行”，他们更有兴趣听如何成为世界首富的报告。
其实，挟在物质的洪流中，偶尔停下来，给日益急迫的心灵一片休憩之地，补给之所，往往能更快到达真正的终点。中华自古即被称作礼仪之邦，就是目不识丁的山野村夫也懂得，“程门立雪”的故事不胜枚举。
我相信一个懂得礼仪的下一代远比一个只会赚钱的莽夫更能讨家长的欢心。 “志存高远，身体力行”，耄耋老人的话语不应是催眠曲，而是我们当下教育的警世恒言。
可是我们不能等孩子睡熟了以后再来唤醒，你很难唤醒一个睡死过去的人，要叫，请早点！ 【点评】 前两段用材料中的两个对象作对比，突出强调作者的态度，接着分析造成这种现象的原因，并举林森浩的例子证明当下这种人文缺失的教育造成的严重后果；后两段提出要求，呼吁我们从早做起，逐步强化，体现出考生清晰的行文思路。本文气势磅礴，立意深刻，运用多种议论手法，观点明确，条理清晰，不失为一篇佳作。
曾在一本杂志上读到了这则报道：地震求援中，当官兵们经过数个小时奋战，在废墟里找到邓清请时，她正打着随身的手电筒在看书。她在靠读书缓解心中的害怕！而另一名被压在废墟里名叫罗瑶的女孩子在手脚受伤的情况下，一遍遍地哼着乐曲，靠着顽强的“钢琴梦想”激励自己不要入睡，最终战胜了已走到面前的死神。
看过后，我不觉感到震惊：为他们的坚强，更为生命的顽强。
后来在《挺起不屈的脊梁》一书中，我又读到了许多类似这样的故事：
康洁，四川省汶川映秀镇的小学生，在被埋三天三夜后，她终于幸运地被救援直升机救起，就在医护人员为她缝合伤口的时候，她却说：“请不要这么多人留在我身边，你们去救其他人吧！”
雷楚年，彭州市磁峰中学初三三班的学生，他在危难时刻挺身而出，救出七名同学后，楼梯在他面前轰然倒塌。
甯加驰，都江堰聚源中学初三（2）班的学生，年仅15岁。在地震中，他和其他几名同学被掩埋在坍塌的教学楼废墟里，无法逃脱。三个多小时过去了，就在同学险入绝望的时候，他领头唱起了《团结就是力量》。
……
在地震中这样的事迹太多了。
假若是大人做出这样的事情，我们都要对其刮目相看，赞叹不已，何况是尚未成年的学生？不少大人说现在的孩子是娇生惯养、感情脆弱、吃不起苦。但在灾难横行生命遭到威胁的时候，这些平时看来是那么娇弱的生命却表现得是那样顽强。他们就像生长在地底下的坚韧的小草，让中国看见了，让世界看见了，中国少年以弱小的身躯顶起了沉重的水泥、钢架、房梁，他们更是以不屈的脊梁为灾难后的世界撑起了一片生的希望，也为我们该怎样面对灾难和挫折树立了良好的榜样。
人的潜力是无穷的，置之死地而后生，面临死亡的时候，却表现得异常的勇敢，显示了生命不屈的力量。死都不可怕，还有什么可怕的呢？死神都可以战胜，有什么不可以战胜的呢？所以当面对困难的时候，一定不要逃避，而要迎难而上，勇敢地战胜它。