1、“人生子孙，谁不爱念，既为天下，事须割情。”
2、“我闻天道无亲，唯德是与，历观前代帝王，未有奢华而得长久者。。。吾昔日衣服，各留一物，时复看之，以自警戒。”
3、“我是五儿之父，若如公意，何不别制天子儿律？以周公之为人，尚诛管、蔡，我诚不及周公远矣，安能亏法乎？”
4、“坏我法者，必在子孙乎？譬如猛兽，物不能害，反为毛间虫所损食耳。”
5、“欲求名，一卷史书足矣，何用碑为？若子孙不能保家，徒与人作镇石耳。”
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杨坚倡导节俭，节省政府内不少开支、废除了不必要的杂税并设置谷仓储存食粮。杨坚成功地统一了历经数百年严重分裂后的中国，从此中国在大多数的世纪里都保持着他所建立的政治统一。
开皇盛世气象恢宏磅礴，杨坚下令修建首都大兴城（即后来长安城），大兴城的修建不仅是中国古代城市建设规划高超水平的标志，也是当时国家的经济实力和科技水平的综合体现。
杨坚于开皇四年（584年）命宇文恺率众开漕渠。自大兴城西北引渭水，略循汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，长150多公里，名广通渠。这是修建大运河的开始。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明，使黄河流域长江流域逐渐成为一体。
二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。考之先王，足以参踪盛烈。这就是隋书里的“开皇之治”。 杨坚一系列的改革措施，大量地减少了国家的财政开支，增加了国家的财政收入。
参考资料来源：百度百科—杨坚
一衣带水 [yī yī dài shuǐ] 基本释义一条衣带那样狭窄的水。
指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 褒义出 处《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颍曰：‘我为百姓父母；岂可限一衣带水不拯之乎？’”例 句香港这个地方，同中国大陆相离，仅仅隔~。
近反义词反义词天各一方典 故南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？，后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
陈叔宝有个宠妃叫张丽华，据说是艺貌双佳，她发长七尺，黑亮如漆，光可鉴人。并且脸若朝霞，肤如白雪，目似秋水，眉比远山，顾盼之间光彩夺目，照映左右。更难得的是，张丽华还很聪明，能言善辩，鉴貌辨色，记忆特别好。陈叔宝第一次见到张丽华就惊为天人，写下《玉树后庭花》来赞美张丽华的美貌，这首诗成了流传千古的亡国之音。“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城”、“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。”能写出这样的诗句，想来陈叔宝肚子里墨水还是有一些的。
过不管怎么说，隋文帝总算宽厚，一直没把陈叔宝给“喀嚓”了，给他好吃好喝。陈叔宝不愁吃喝，在隋朝做了16年“归命侯”后，稀里糊涂的活到52岁死了。顺便提一句，那个美人张丽华在隋军破城时不是与陈叔宝一起躲在井中吗，结果如何？当时，隋将高颎一见到她便说：“昔太公灭纣，尝蒙面斩妲己，此等妖妃，岂可留得？”即斩之于青溪。
词 目 一衣带水
发 音 yī yī dài shuǐ
释 义 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
出 处 《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？”
示 例 香港地方，同中国大陆相离，仅仅隔~。（鲁迅《而已集·略谈香港》）
〖成语典故〗
隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫，不理朝政。他虽知道隋文帝有意征伐，却依恃长江天险，并不把这事放在心上。
一次，隋文帝向仆射高颖询问灭陈的计策，高颖回答说：“江南的庄稼比江北成熟得早，我们在他们的收获季节，扬言出兵，他们一定就会放弃农时，屯兵防守；他们作好了准备，我们便不再出兵。这样来几次，他们便不会相信。等他们不作准备，我们突然真的出兵渡江，便可打得他们措手不及。另外，江南的粮食不像我们北方屯积在地窖中，而屯积在茅、竹修建的仓库中，我们可暗地差人前去放火烧毁它，如果连烧几年，陈朝的财力就大大削弱了，灭掉它也就容易得多了。”
1、隋炀帝杨广少年时的诗词有《春江花月夜》、《饮马长城窟行》两首。
2、《春江花月夜》
其一
暮江平不动，
春花满正开。
流波将月去，
潮水带星来。
其二
夜露含花气，
春潭漾月晖。
汉水逢游女，
湘川值二妃。
3、《饮马长城窟行》
肃肃秋风起，悠悠行万里。
万里何所行，横漠筑长城。
岂合小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕于上京。
北河见武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。
撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动，饮马长城窟。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘严驿马上，乘空烽火发。
借问长城侯，单于入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。
释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。
4、隋炀帝杨广（569年-618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴（今陕西华阴）人，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子，隋朝第二位皇帝。生于大兴，开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。在位期间开创科举制度，修隋唐大运河，营建东都、迁都洛阳，对后世颇有影响，然而频繁的发动战争，如亲征吐谷浑，三征高句丽，加之滥用民力，致使民变频起。造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。
词 目 一衣带水 发 音 yī yī dài shuǐ 释 义 一条衣带那样狭窄的水。
指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 出 处 《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？” 示 例 香港地方，同中国大陆相离，仅仅隔~。
（鲁迅《而已集·略谈香港》） 〖成语典故〗 隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。
而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫，不理朝政。他虽知道隋文帝有意征伐，却依恃长江天险，并不把这事放在心上。
一次，隋文帝向仆射高颖询问灭陈的计策，高颖回答说：“江南的庄稼比江北成熟得早，我们在他们的收获季节，扬言出兵，他们一定就会放弃农时，屯兵防守；他们作好了准备，我们便不再出兵。这样来几次，他们便不会相信。
等他们不作准备，我们突然真的出兵渡江，便可打得他们措手不及。另外，江南的粮食不像我们北方屯积在地窖中，而屯积在茅、竹修建的仓库中，我们可暗地差人前去放火烧毁它，如果连烧几年，陈朝的财力就大大削弱了，灭掉它也就容易得多了。”
隋文帝采取了高颖的计策，经过七年的准备，在公元588年冬下令伐陈。出发前，他对高额说：“我是天下者百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一佯狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗？”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后 主，灭掉了陈朝。
十羊九牧杨坚（隋朝开国皇帝）编辑隋文帝杨坚（541年7月21日[1] -604年8月13日）汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人，汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，中国古代著名的政治家、战略家。杨坚鲜卑小字为那罗延（金刚不坏），鲜卑姓氏为普六茹，普六茹鲜卑姓氏是其父杨忠受西魏恭帝所赐的。
后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”，并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓。十羊九牧【出处】： 《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
【举例造句】： 杨伭公则云必须直词，宗尚书则云宜多隐恶，十羊九牧，其令难行。 ★唐·刘知几《史通·叙事》南北朝时北周的杨尚希，在历明帝、武帝、宣帝三朝为官，长期担任要职。
隋文帝灭掉北周取代政权后，杨尚希对隋文帝也是忠心耿耿、殚精竭虑。隋文帝将一切恢复汉制，完全改变北周鲜卑族政权的统治办法，以适应广大汉人的愿望。
其中有一项是重新划分行政区域，设立州郡。但是，隋朝设立的州郡数目比秦汉时期多了一倍，有些地方甚至方圆还不到100里，就设几个县，不满1000户人家的一块小地方，却要分属两个郡来管辖。
这样，官府机构当然也相应增多，官员和吏卒也成倍增加，各种州郡制度也名目繁多，这简直使国家不胜负担。杨尚希对这种情况深为忧虑，向隋文帝报告了自己的意见：这种州郡过多的情况好比十羊九牧，完全没有必要。
当务之急是把重要的州郡保留下来，闲置的州郡撤并掉。这样对国家来说，地域、人口还是这么多，每年的租调、粮食、布匹等项收入，不会减少，而开支却可以大大节省。
并且还可以把能派上用场的贤才能人，安排到最需要他们的地方去，办事效率也会明显提高。隋文帝于是按照杨尚希的建议，撤销、归并了许多州郡，而且收到了良好的效果。