第1个回答 2022-08-30
农村散埋乱葬分怎么定义。若村里有统一埋葬的地方，若不听指挥，私自埋葬，那就是散埋乱葬，村委会有办法处理他们。若村里没有统一安排，只要人家深埋不留坟头，无论葬在村子以外任何地方，当然得经土地承包人同意，就不叫散埋乱葬。若村委安排让堆坟头，立墓碑占用农地，那只有上级部门来处理了。
农村统一埋葬的地方指的是公益性墓地。必须是占用非耕地且经政府批准，只允许本村人使用。而实际情况是很多地方不具备条件，只能在耕地上划块地方，有的村强制性要求往其埋葬，但强制力度不大，有的自愿，且一律要求不留坟头。这样造成了很多村民在自己的承包地设墓，且立碑保留坟头，因是在自己承包地，村委不好管理，出现散埋乱葬现象。
实行火葬的地方，骨灰盒仍放在水泥棺材里，深埋农耕层以下，与土葬方式没大区别。
总上诸多原因，农村人对殡葬认识混乱，出现可能的散埋乱葬现象。这样，唯有国家实行统一办法，才能解决。如骨灰盒采用易分解材料，不允许放置水泥等不易分解物质的棺材，深埋不留坟头，入土为安，多年后人的骨灰与大自然融为一体，那里来，那里去。久了，人们可能也就接受了。海葬的人们，面对大海寄托哀思，实行土葬的，面对生你养你的茫茫大地凭吊故人。其所谓怀念之情疏于形式，而在其心。
没事就不要提出这样的问题！无中生有，你要好生想想你是在跟几亿生活在农村的人作对，什么叫散埋乱葬，你理解的散埋乱葬是什么样的？什么都有规矩，农村更为讲究，别打胡乱说
农村散埋可说，农村乱葬是胡说。
自古以来农村各家有自家祖坟，家人死后都会埋在自家坟地里，题主说散埋不为过。
在农村埋葬是有讲究的，特别是辈份是不能乱的，同辈份也要按大小排列埋葬，即是辈份小的先亡也不能站居还在世上辈份大的埋葬地方，题主怎么能说农村人乱葬呢？
具体怎么治理散埋这个古老问题，不是一句活半句活能解决问题的。为了节约土地国家出台了多种丧葬措施，可在农村收效甚微，原因是农村丧葬传统在农村村民心中根深蒂固。
治理这个问题需要时间，需要教育和制度，更重要的是硬件（公墓和骨灰堂）。
对于平原地区的情况不是很了解。在山区半山区，尤其在市郊区山林地带，散埋乱葬情况非常严重，满山坡到处可见。由于公墓价格昂贵，市民想一切方法，把坟墓埋到郊区的山林里，对森林安全已经构成严重威胁。每年春秋两季干旱时节，政府都要派强干力量进行死看死守。尽管是这样，每年都有火警发生，给森林防火带来巨大压力。
在山区林地里埋坟，这的确是祖上留下来的风俗，老一辈人都是这样传下来的，看似近乎非常合理。但随着时间的推移，一代一代传下来，山坡上就埋满了坟墓，树朩植被遭到了破坏，国家森林资源的安全没有保障。如果发生重大森林火灾，将危及国家和人民生命财产安全，加强散埋乱葬管理，势在必行。
这几年，政府也在不断 探索 新的管理方法，先后也采取一些必要措施，建立了公墓墓地，修建了骨灰寄存处。由于管理上存在一些漏洞，加上市民的传统观念，总是认为人死入土为安，所以一直难以杜绝散埋乱葬现象。去年秋季，政府下决心准备清理，但至今还未见行动。看来散埋乱葬行为，政府还是有了一些想法，这样恐怕很快就会有一定说法。
究竟会怎样处理，相信尊重死者，让死者有葬身之地，这也是应该考虑的问题。不管怎么说，最终还是要顾及活人为主，有利于活人的安宁太平，这才是最佳选择，不能只顾死者，搅乱了活人的正常生活，恐怕是谁都不愿意看到的。
森林防火责任重于泰山，敬告在林地里埋坟的坟主，防火期一定不要在林地用火，林地用火是要受到法律追究的。
现在农村丧葬既然允许土葬，那么村子里过世的老人，必然有一块合法的土地下葬。这是死者的人身权利，是应该得到大家的尊重和保护，维护死去的人的合法权利，是毋庸置疑的，也是理所当然的事情。
农村土葬是几千年以来形成的中华民族的传统丧葬习俗，这一点应该得到继承或尊重。世上的人都有生老病死。死亡是一种正常的人生现象，是每一个人都必须要经历过的过程，谁也避免不了。因此对人的土葬方法，必须应该像死者本人活着在 社会 一样，有他的人身权利，应该得到法律的保障。
现在农村老人死去以后，一般情况下都是采取土葬的方法，也是合符我国的传统丧葬风俗习惯，具有民族特征的方法。但是，农村丧葬必须遵守一定层面上的规章制度，不能妨碍国家或集体以及个人的根本利益，必须从大局着想，既为考虑到死者利益，又要考虑到 社会 利益，不能独断专行，糊乱地无纪无规，没有章法的做法，都是不对的。
一般农村每个姓氏，每一个村庄，都有自己的坟山。这个坟山都是过去遗留下来的传统的丧葬地方，应该得到本地人的认可的，同时应该得到大家的保护。村子里死了老人就可以安葬在过去遗留下来的传统丧葬地方下葬，是和情合理合法的。
村子里遗留下来的传统丧葬土地，已经用完了，没有空地下葬，村子里应该另选一块山地，作为村民们丧葬用地。这也是和情合理合法的。
村子里丧葬用地选址，必须服从当地的国家基本建设和集体建设需要，不得干扰影响整体大局。如明明现在要下葬的土地，已经纳入国家修建高速公路和铁路，或者是水利工程等等规划用地范围内，必须服从国家和集体整体大局和利益。
另外，农村丧葬地更不能选址侵占农村基本农田保护区之内，也要尽量不要侵占一般普通耕地和其它村民的利益。应该充分利用荒山荒坡荒野，不影响集体建设，也不侵犯他人利益，还不要影响村容村貌，尽量不要扰民的地方，更不要选择土地有争议承包权的地方，避免造成民事纠纷。
一般农村的村委会必须要为村民着想，为村民丧葬排忧解难，必须合理安排适合丧葬的地方，为村民们丧葬用地，为村民提供丧葬方便。农村丧葬用地，必须以整体利益为主，以死者为重，以不扰民不影响村容村貌为准，不影响大众公共利益为基础，为农村丧葬排忧解难，办实事。
总而言之，只要有人类，就有丧葬，只要允许土葬，必然会存在合情合理合法的墓地，丧葬必然有一席合法之地。丧葬用地在满足基本丧葬用地的基本条件以上，这也就成为每个公民的合法权益，应该得到所有人的尊重和法律的保护。
别尽想些不靠谱的话题，对国家内忧外患之类的事情多想些招，如何解决 社会 矛盾，减少犯罪，如何让国民团结强大，有的是有益的问题，有待研究，殡葬有几千年的文化，遵循的是 历史 规律，不要在这方面浪费脑筋，瞎操心。
丧葬改革。还得需要改变思想开始，土地都是国家的土地，一个坟占地不大，全国算下来可就不小了，我还是建议以村为单位，建立祠堂，推广树葬的方式来寄托哀思，总之土地越来越少，
过渡散埋乱葬到一定时候，会来一次平坟头阶段，记得以前集体时候就有一次，土地资源是国家，个人仅有使用权，如果影响国民生计，国家会禾采取措施，不会放任不管，
在农村何为乱葬？农村千百年形成的祖林，每个姓氏都有祖谱，祖林，就像孔林，难到你让张三李四都埋到孔子的孔林里吗？千百年来要是都留坟头那到了二十一世纪不都没地种了，在农村很多地方秋后死的人，留坟头到秋耕时就会把坟头平掉，上边照样种地，谁家的祖坟在什么地方都有记载，到时拿皮尺一量就找到，，像你说的那样，张三李四乱埋，后人还上那里找根，认祖归宗去，操心操的太多了