刘禹锡《陋室铭》的结句是“孔子云：何陋之有”，这是一个蕴涵深远的引用，一个确定不疑的反问，在行文上是紧扣着“陋室”的“陋”字而结，在意义上却恰恰打破了“陋室”的“陋”字，启发我们作出这样的理解：我的居室虽然狭小而简陋，但由于它的主人有着芳香馥郁的“德”，有着富于诗意的审美化的生活情趣，高雅而颇具文化意味的人际交往，清静而自由的心灵世界，所以，它就不再狭小而简陋，竟有了无比的广阔与丰厚。这种芳香馥郁的“德”，即是是中国文人中的“君子之儒”所秉持的道德修养与人格精神。在《论语·雍也》中，孔子曾动情地夸赞他的学生颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回身居陋巷，过着“一箪食，一瓢饮”的简陋生活，那在别人是不能忍受的，而颜回却“不改其乐”，就是由于他追求的是道德修养的崇高，而非物欲的满足，这与孔子所倡扬的君子人格是完全契合的，所以才赢得如此动情的夸赞。孔子本身更是这种道德人格的实践者。
参考资料：中学语文教学资源网