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这句话出处是哪里啊?在帮忙翻译下!
这个世上,天涯咫尺,咫尺天涯,所有在心路里奔挣的人们,都是失却舟辑的孩子,我们游不回曾经,亦渡不过彼岸!
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其他回答
第1个回答 2009-02-21
不可不为,更不可强为,真理的品性就是一个充满玄机的善诱,铸成一世的回味,不可偏执于一时的争斗,却要忠实于一世的战斗。心中常要满怀喜乐,坚忍到底,做好自己,先善其身,而后达天下。还是那句老话,献出所有的,必得永生永世的福分——一切皆为缘定!
第2个回答 2009-02-20
这是对佛语的阐释。
天涯咫尺,咫尺天涯——有缘千里来相会,无缘对面不相逢的意思。不论爱情,人生,信仰皆是如此。
执迷外物,失却本心,则“游不回曾经,亦渡不过彼岸”。
返回本心,一切俱在眼前。
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第3个回答 2009-02-21
10分太少了,多点我给你解释
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康德说的
这句话出自哪里
,哪个中文译本
答:
这是《实践理性批判》结论的第一句话
。《实践理性批判》本身就不止一个中译本,再加上这句话刻在康德的墓碑上,所以特别著名,被无数次引用,因此也就有了无数多种翻译。你贴的是李秋零译的《实践理性批判》中的译法。另外几种《实践理性批判》中译本的译法如下:邓晓芒译:有两样东西,人们越是经...
“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”
这句话出自哪里?
怎样
翻译?
答:
出自清代袁枚《黄生借书说》
(选自《小仓山房文集》)。翻译为:
今天它存放着,明天它就要离开,我不能再看到它了
。原文选段:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,...
"攻城为下,攻心为上"
这句话出自哪里
,是什么意思?
答:
出自西晋陈寿的《三国志·蜀志·马谡传》
。意思是指使人心服口服胜过采用强硬的手段。原文节选:用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。白话译文:就是说用兵的原则,从心理上瓦解敌人,使对手投降是上策,强攻城池是下策;以攻心战为目标才是上策,以武力取胜却是下策。赏析:武力只是...
...遂有今日。”
这句话
出自哪篇文言文
啊!
请全文
翻译
一下1
答:
原文:宣和间,芒山有盗临刑,母亲与之诀。盗对母云:“愿如儿时一吮母乳,死且无憾。”母与之乳,盗啮断乳头,流血满地,母死。盗因告刑者曰:“吾少时,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日。故恨杀之。”呜呼!异矣,夫语“教子婴孩”,不虚也!译文:宣和年间,芒山有个...
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