第1个回答 2009-02-17
罗汉堂内疯憎是一位很有传奇性的高僧,人称“十全和尚”,因为他有懒痢头、歪嘴、翘脚、驼背等十样毛病。民间传有“疯僧扫秦”的故事。
说在南宋年间,卖国贼秦桧用“莫须有”罪名害死岳飞后,内心很害怕。有一年大年初一到庙里烧香,见到庙门有首诗,无情揭露了秦桧害死岳飞的罪行,有“东窗密计胜连环,痛煞老憎心胆寒”等句。秦桧接见后十分惊慌,下令把写诗的人找出来,人找来了,作者就是疯僧。
疯僧来见秦桧时一手拿吹火筒,一手拿着扫帚,吹火筒是实心的,穿了身脏破的衣裳。秦桧见面便责难疯憎说:“你穿了一身脏衣服见我,这不失礼么,疯憎答道:“我形虽丑陋,但心里清清白白,不象有人头虽戴乌纱帽,专做亏心事”秦检又问:“你的吹火筒怎么没有洞呢?”疯憎挖苦道:“不能有洞,有洞就会私通番邦。秦桧恼羞成怒,喝斥道:“你这个疯憎,拿的扫帚还是新的,没有用过,分明是个懒和尚。”疯憎听完挥动扫帚说:“我这把扫帚确实没用过,它是用来扫尽天下奸臣”。秦桧与与疯僧见面碰了一鼻子灰,回去后便准备对疯憎下毒手,而疯僧早巳远走他乡了。
民间又有人传说,奸相奏桧与妻王氏东窗密谋,在风波亭谋害了抗金名将岳飞父子,事后心悸,神思不宁。一日到灵隐寺进香,看见方丈壁间有诗一首云:
缚虎容易纵虎难,东窗毒计胜连环。
哀哉彼妇施长舌,使我伤心肝胆寒。
奏桧着实吃了一惊,心中想道,这第一句是我和夫人在窗下灰中所写,并无一人知晓,如何却写在此处?甚是奇怪!盘问住持,原是香积厨下疯僧所题,急将疯僧找来。只见他垢面蓬头,鹑衣百结,口嘴歪斜,手瘸足跛,浑身污秽。奏桧笑道:“你这模样,如何能诵经,如何能为僧?”疯僧答道:“我面貘虽丑,却心地善良,不似你佛口蛇心。”奏桧问:“这壁上的诗句是你写的么?”疯僧道:“难道你做得,我写不得么?”奏桧问:“你手中扫帚何用?”疯僧道:“用它扫灭奸邪。”奏桧道:“火筒该放厨下,拿在手中做甚?”疯僧道:“这火筒节节生枝,能吹狼烟四起,实是放它不得。”奏桧问:“你有法名么?”疯僧道:“吾名叶守一,终日藏香积。不怕泄天机,是非多说出。”奏桧、王氏惊疑不定,再想试他一试。疯僧提笔写诗一首:
久闻丞相有良规,占擅朝纲人主危。
都缘长舌私金虏,堂前燕子永难归。
闭户但谋倾宋室,塞断忠言国祚灰。
贤愚千载凭公论,路上行人口似□。
末句有意空缺一字。这诗的间头一字连起来却是“久占都堂,闭塞贤路”。奏桧大怒,但限于身份,一时不便发作。过了几日,奏桧命人捉拿疯僧。疯僧不慌不忙,在房中留下一匣,转眼不知去向。奏桧打开小匣,内有一柬,上面写道:“偶来尘世作疯癫,说破奸邪返故园。若要问我家何处,却在东南第一山。”奏桧命家人去东南第一山追捕疯僧。那家人经高人指点,方才明白:“那里是什么‘叶守一’,乃是‘也十一’。‘也’字加了‘十一’,不是个‘地’字?此乃地藏王菩萨的化身宝号。”不久,奸贼秦桧便因发背(即痈疽)病重,嚼舌而死。后人敬佩疯僧的气节胆识,特意塑像供奉。