中国是一个统一的多民族国家，由56个民族组成。由于汉族人口众多（占全国总人口的91．6%），习惯上把其余55个民族统称为少数民族。55个少数民族中，100万人口以上的有壮、满、回、苗、维吾尔、彝、土家、蒙古、藏、布依、侗、瑶、朝鲜、白、哈尼、黎、哈萨克、傣18个民族，其中壮族人口最多，达1800万人；10万至100万人口的有畲、僳僳、仡佬、拉祜、东乡、佤、水、纳西、羌、土、锡伯、仫佬、柯尔克孜、达斡尔、景颇15个民族；不足1万至10万人口的有撒拉、布朗、毛南、塔吉克、普米、阿昌、怒、鄂温克、京、基诺、德昂、乌孜别克、俄罗斯、裕固、保安、门巴、鄂伦春、独龙、塔塔尔、赫哲、高山（不含台湾省高山族人口）、珞巴22个民族，其中珞巴族人口最少，不足3000人。
汉族分布在全国各地，主要聚居在黄河、长江、珠江三大流域的中下游和东北平原。55个少数民族虽然人口少，但分布的地区却很广，约占全国总面积的64.3%，主要分布在东北、华北、西北、西南的边疆地区。云南省居住着20多个民族，是中国民族成分最多的一个省份。由于历史上多次的民族迁徙、屯田、移民以及朝代更迭等原因，中国各民族的分布形成了又杂居又聚居、互相交错居住的状况。这种局面，为汉族与各少数民族之间在政治、经济、文化上的广泛交流，以及在少数民族聚居区实行民族区域自治制度提供了客观条件。
有在这样的传统节日给市民以假期，大家才有心思和精力去过节，去体会我中华民族的传统文化，享受亲情的快乐；也只有规定传统节日为法定节日，才能体现政府对自己民俗文化的重视，为民众提供一个正确的指引，且有利于树立民族自豪感和自信心。所以政府应该考虑立法为中国传统节日正名！给她们贴一个"法定"的标签是绝对必要的！政府的高姿态，必然换来人民的拥护和支持，唤起民众对传统文化的觉悟和兴趣，否则，一切休提。
不知什么时候圣诞节包括圣诞消费已在祖国大地悄然盛行，还真为中国的GNP保持稳定增长做出了巨大贡献，GDP----国内生产总值也得跟着涨吧？计算公式中都有消费这一项嘛。
可是圣诞消费能增加中国的GNH值（国民幸福总值，由不丹国王首次提出）吗？NO WAY，不可能！起码我没有为圣诞消费而感到幸福，钱花的心疼是次要的啦，关键是这节过的窝囊！放着那么多中国人自己的节日不过，圣诞节在那儿消费个什么劲儿嘛！－－－这根本就是文化入侵！为什么美国人不过春节！！为什么不让中国的春节增加美国的GDP---------（破折号表示声调的提高和声音的延续以及咬牙切齿）！！！
牢骚归牢骚，其实一句话，人家西方重视自己的文化，才能搞的全球都过圣诞，中国的基督徒不多吧，可就是要跟着人家过，我们自己愿意当然不关人家的事啦。
当然过圣诞也不证明自己就崇洋，可心里就是觉得不舒服，为什么中国的很多传统节日很有意义，可中国人自己就是不重视？为什么我们知道人家有个圣诞节还跟着过，人家就不知道我们的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节？毫不夸张的说：甚至好多中国人都不能把这些节日的含义正确无误的说出来！
我仔细想过这个问题，其实不能怪伟大的中国人民，而是政府本身不重视自己的传统节日在先------除了春节和元宵节外，你们单位清明节和端午节什么时候放过假的？中秋和重阳呢？
我清楚的记得清明节跟同事换课回乡下扫墓，返校后将两天的课放在一天上的痛苦经历。还有更痛苦的，唉，往事不堪回首------
让时间的车轮返回到两年前的农历八月十五，话说那年中秋节上午恰逢俺上最后一节课，下课已是北京时间11点50分整，下课晚倒不打紧，可那天恰逢我讲授新课程；讲授新课程也不打紧，可那天的新课程恰巧又很难懂；课程难懂也不打紧，可我的学生恰巧还很好学；学生好学也不打紧，奈何我的轻功还没练到家，于是我那可爱的学生们不顾一切义无返顾的于教室门口擒获了我，不假思索的从嘴里蹦出了十万个为什么！
求知的过程是快乐的，而快乐的时光又总是显得短暂的，于是半个时辰的光景象一柱香的工夫般匆匆溜走，等我回到家已是北京时间13点整！老妈跟老婆眼睛盯着月饼估计有一个时辰了吧，我没回家又不好意思吃，反正看到我时两人四只眼齐齐发出残忍的红光，象要把我给吃了。还好亲情是可贵的，她们最终口下留情，没有真的吃了我，只是连手臭骂了我一通------俗话说双拳难敌四手，古人又云好男不跟女斗，所以我当然不是对手了被海扁一顿。
幸亏我拜读过金镛先生的射雕三步曲，从降龙十八掌到九阴真经，从黯然消魂掌到乾坤大挪移还都练过，否则肯定要被骂的神经质，从此以后非象欧阳峰一样倒着走路不可！神经质倒是没至于，可最终我还是功力大损，落的下场跟倒着走路也差不多------由于被骂傻了，吃月饼时我是把花纹拿倒了吃的，这真是一个不可饶恕的大错误，这月饼吃的思路不清晰，吃的没有逻辑性，不符合一个优秀理科生的一贯进食习性。
试想如果政府在清明和中秋给全国人民提供哪怕一天的假期，我也就不用这样惨了我！搞的功力大打折扣，下次你让我使降龙十八掌我是使不出来了啦，你要是嘲笑我本来就不会，我就不能使一招亢龙有悔用事实来反驳你了。
哈！玩笑归玩笑，可道理是很明显的：不是大家不想过自己的节，只是中国的传统节日都是按农历计算的，未必就恰巧赶上公历周末，所以由于工作的原因大多数人想过也是有心无力，即使有重视的，也大都因为跟工作冲突而留下过不美好的回忆，久而久之也就将这些东东给遗忘或在心里淡化。
那应该怎么解决这个问题呢？很简单：只有在这样的传统节日给市民以假期，大家才有心思和精力去过节，去体会我中华民族的传统文化，享受亲情的快乐；也只有规定传统节日为法定节日，才能体现政府对自己民俗文化的重视，为民众提供一个正确的指引，且有利于树立民族自豪感和自信心。所以政府应该考虑立法为中国传统节日正名！给她们贴一个"法定"的标签是绝对必要的！政府的高姿态，必然换来人民的拥护和支持，唤起民众对传统文化的觉悟和兴趣，否则，一切休提。
我意已决：至函文化部，向懂得尊重传统文化的人倾诉一个普通百姓的心声------至于唤起大多数人的觉醒就不是我这小人物力所能及的了。
今天是12月24日，学生见面就跟我说：老班节日快乐呀！！我心里既欣慰又不是滋味：他们显然对圣诞比对传统节日感兴趣。我该怎么办？难道我跟学生说：你们丫的不要给老子过圣诞了，违令者斩！------这样显然不行，只会激起他们的逆反心理，他们会想：大叔，为什么不让我们过圣诞嘛，你老了没心情HAPPY也不能不让我们年轻人HAPPY呀！
我该怎么改变他们呢？不是不想让他们过圣诞啦，只是想让他们也能多了解一下我们自己的传统节日，这个要求不过分吧？唤醒大多数我是不能的，但是身边的这些未成年人我还是有可能搞定的啦------如何达到我的目的？恩，让我想想，哈哈
------灵机一动俺是计上心来，哼，学生就是学生，我要是搞不定他们又怎么当他们的老师嘛！想当年我跟老师抖机灵的时候，他们还在吃奶呢！所以我决定来招阴的，利用未成年人心理发展的不成熟性让他们在不知不觉中上一个恶当还觉得自己沾了便宜偷着乐，在自然而然中了解到中国文化。------难道这就是传说中的润物细无声，教育的最高境界？写到这里，我要是否认自己境界高就是虚伪了。
于是在化学课上我一脸严肃的跟学生说：同学们，正象往常一样，为了你们的前途，今天我要布置超多的作业给你们！话音未落，教室里已是哀鸿遍野，科代表在我的暗示下以迅雷不及掩耳之势掏出了自己的单放机，教室里适时响起了一曲悲壮的咏叹调------就是《无间道》梁朝伟在电梯里死翘翘时的那段配乐，尸体还挡着电梯，弄的门一开一合的。
在背景音乐的悲惨气氛烘托下，我假装布置了巨多的作业，当音乐声和我浑厚的男中音一起落下帷幕时，气氛悲壮到了极点，学生的情绪也低落到了极点，一片肃杀之气在空气中弥漫。
这时我突然将声调提高八度，宛如晴天响了一个霹雳，说："啊，明天不是圣诞节吗？"
"是啊，怎么？"
我装做恍然大悟兼义愤填膺，脸上表情是绝对的演技派水准（当然长相是偶像派）："吆，我都忘记了------那今天怎么能布置这么多作业嘛？"
"是啊是啊，谁说不是呢？老师你超可爱耶！我们真的一直都好好喜欢你！"
少来，想少做作业就给我灌点迷汤是吧？这招迷踪拳我十年前就能在老师面前从头耍到尾了，小样儿。不过我还是装作受表扬后的兴奋异常："是吗？我也就一般般，跟刘德华比还是有差距的啦。既然你们这么懂事，我决定：为了迎接圣诞的到来，我要减少作业量，且改变以往只懂布置化学作业的老套路----今天就给你们布置一个有关节日的课外作业吧！
"有关节日"四字真言果然非同凡响掷地有声，刹那间，学生就象中了神奇的魔咒般由极度哀伤变得欢声一片！
一个眼色递给课代表，背景音乐重新响起，不过改成了《友谊地久天长》，考虑到学生的心理承受能力格调不能反差太大，要循序渐进，于是音乐声不断变幻，历经《梁祝》、《二泉映月》、《生日快乐歌》、《婚礼进行曲》直到《男儿当自强》，最后，在《义勇军进行曲》的雄壮旋律中，我庄严宣布我的作业内容：
请每位同学回家询问爸爸妈妈，并查阅相关资料，找出下面几个问题的答案：
中国有哪些传统节日，意义各是什么？各节日的风俗习惯有哪些？请尽量找出古往今来描写中国传统节日的诗词句赋，并提供鉴赏心得。你们家每年都过哪些中国的传统节日？你觉得有意义吗？
在圣诞节当天已书面形式交给你们最喜欢的我，我不仅会给每位认真完成作业的同学说声圣诞快乐，还会利用当天的班会时间认真评讲作业。并且这份作业我也会跟你们一同完成，参加评比。如果哪位同学的作业能够比我的更优秀，他将受到可观的奖励，并可获与我共进当天晚餐的殊荣，至于谁买单，可在餐桌上猜拳论英雄。
学生一丝不苟的听完并记录我说的每一句话，高呼万岁歌功颂德的声音此起彼伏，听到居然有跟我共进晚餐的机会时，不由露出了感动和向往的神色。我不失时机的煽情："能认真完成这项充满乐趣的作业吗，就当给老师的圣诞礼物吧。"所有学生都摩拳擦掌跃跃欲试，恨不得现在就放学回家给我准备这份厚礼。
搞定！哈哈，要是我直接跟他们说让大家查阅资料找出中国所有传统节日的农历日期及节日风俗，他们才不会这么乐意呢，少不了推三阻四阳奉阴违。所以说老师布置作业要讲究方法，做好前期的铺垫工作，没有学不好的学生，只有不会教的老师。在这次作业布置过程中，我顺序使用了以下多种伎俩：故弄玄虚，将计就计，先抑后扬，偷梁换柱，动之以情，诱之以利，以身试法，身先士卒。愿各位同仁多多提点，不吝赐教。
不过光是这样还不够，兴趣的激发要更彻底才能保证学生对作业的热情不随着老师在眼前的消失而减退。于是我给学生介绍了有关传统节日的以下几点（衷心感谢中国传统节日_中国网
http://www.china.org.cn/ch-jieri/），让他们体会到其中的知识性和趣味性：
一． 春节
春节简介
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称"过年"。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的一种方式。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
春节的习俗
春节的习俗有扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴"福"字、年画、守岁、爆竹、拜年、压岁钱、蒸年糕、包饺子。
其实这些习俗有的还得到了拓展，演变成了具有时代特征的新事物：
比如贺年片：新年的初一，人们都早早起来，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。由于登门拜年费时费力，一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的"贺年片"。
又如挂历：春节挂贴年画在城乡早就很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
春节的诗歌（精选）
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
卖痴呆词
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
二.元宵节
元宵节简介
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以称正月十五为元宵节。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
其实元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个，因为元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。此为例证。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，也是描述元宵夜的情感经历。
《青玉案 元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
生查子 元夕
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
其中欧阳修的《生查子 元夕》体现了中国诗词的高境界，中国传统诗词不讲究华丽的辞藻，而注重意境，作为唐宋八大家中最有成就的著者，欧阳修这首词文字浅显但感情丰富，是我最喜欢的词之一。
以下是痞子的品评，与我心有戚戚焉：
元宵节是中国的传统节日，街道上会张悬着花灯，因此灯火辉煌，把夜晚照亮如同白昼，既繁华又热闹。因为这天是农历十五月圆时刻，月亮特别明媚照人。趁着月亮刚升上柳梢头，街道上正要开始热闹时，两人相约到街上瞎逛。
柳在中国诗词中，常常是爱情的象征，因此"月上柳梢头，人约黄昏后"这两句很含蓄的写出了两人的情意，以及相约时的愉悦。这是作者追忆去年元宵夜温馨甜蜜的景象。
谁知道过了一年，两人大概因为不可抗拒的因素而各分西东。当作者又在元宵夜来到热闹的街市，看到月亮依旧明媚照人，灯火仍然满街辉煌，但是穿梭拥挤的人群中，却没有去年相聚的人。作者在街道上看着灿烂夺目的七彩花灯，在热闹的气氛中更觉得孤单和伤感。于是在不知不觉中，眼泪已沾满并弄湿了衣袖，这个"满"字把作者的感情表达的淋漓尽致。而且整首词并没有说明两人到底是什么关系（难道是网友见面？或是两情相阅的恋人约会？）也没交代女主角为何离开（难道是网友的见光死？还是两人性格不合吵嘴后女方负气出走？）更给读者想象的空间和无奈。
本词借着两年元宵夜的景物相同，但人事已有很大的改变，在今与昔、悲与欢的对比之下，抒发心中的情意和感叹。意境让人深受触动。
就到这里吧，学生的表情已经毫无保留的告诉了我他们对中国节日的兴趣正在不断积蓄和膨胀，清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至的美就留给他们自己去寻找和体会吧，追寻的过程，不就是中国文化在他们心底沉淀的过程吗？至于留在心底的烙印有多深刻和久远，和这些对一个中国人意味着什么，我想要等他们长大了才能真正体会到。
现在我心里舒坦多了。并不是因为阴谋得逞，而是觉得终于为传播中国传统文化做出了一点点微薄的贡献。我这个并不具备叱吒风云改变世界能力的小人物，，终于从身边做起，将祖国的花朵对传统文化的兴趣忽悠起来了！
于是这个圣诞节心情变的美丽。在大家准备过圣诞的前一天弘扬中国传统文化，比跟美国队踢球，在决定胜负的最后时刻晃过对方门将直接带球入门的感觉还痛快淋漓！
......然而，我其实只是在自己的国土向自己的同胞推崇自己的文化；就象比赛时球还在自己的半场，根本没能给对手造成威胁，而对方却早已将球踢进我们的门里了，我又何乐之有呢？原来刚才那决定胜负的时刻只是我的幻觉，比赛，真的还没有结束；而我们正处于绝对的劣势。
中国传统文化真的是弱势文化吗？中华民族真的是弱势民族吗？
渴望我中华上国早日崛起，渴望做一个大写的中国人......
回答者： _不抛弃不放弃_ - 一派掌门 十二级 3-16 12:21
中华民族是一个多民族和睦相处的大家庭，官方的统计资料是由 56 个民族组成，按照人口数量的降序排列，依次为：
汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、僳僳、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌兹别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、基诺。
以上 56 个民族中新疆就占有 47 个民族。
其中毛南族，原称毛难族。
德昂族，1985 年前称为崩龙族。
基诺族，为 1979 年 6 月正式确认。
另外，据说尚有一个未定民族的族群——克木人。
这是生活在西双版纳，除了世居的傣、拉祜、布朗、基诺等 12 个民族以外一个未识别的族群。他们自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区，属古高棉的一支，主要分布在云南省勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸，以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨，总人口现仅 2000 余人。
“克木”意为“人”、“人民”，克木人有克木、克比之分。克木内部又分为“克木泐”（西双版纳土著）、克木老（老挝迁入）、克木交（越南迁入）三个群体。相传历史上也曾建立过王国，但最终被傣族征服而沦为奴隶。
参考资料：http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/19821.htm