第1个回答 2008-02-28
李商隐(813-858),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人。二十五岁中进士,二十六岁入
泾原节度使王茂元(属李德裕党)幕,任书记,并做了他的女婿。因当时朝中牛李党争激烈,李商隐虽无
意于朋党,但终被卷入党争之中,受牛党中人排挤。因为他早年曾依靠牛党的重要人物令孤楚,而后来又
娶了李党重要人物李茂元之女为妻。因此,他是在刘李党争的夹缝中讨生活,牛党、李党均排挤他,长期
沉沦下僚,郁郁不得志,死时仅仅45岁。
李商隐有做一番事业的抱负,但因仕途坎坷而不是施展。他早年失恋,曾苦恋过一个女道士,并且可
能有其他的恋爱经历,但都没有结果;婚后,他与妻子感情极好,然而妻子又在他三十九岁时去世。因此,他一生中又屡屡因情爱而痛苦。(李义山和杜牧一样,是一个多情种,一生屡屡为情爱痛苦,是因为他也是一个情种,但他并不象杜牧那样青楼狎妓,而经常去勾引尼姑、宫妃和高等官僚家的姬妾。故而其表达情爱之情不便明言,便采取了含蓄隐晦的写法)
二、李诗内容:
由于唐朝日益衰颓的国势,加上身世潦倒,其作品往往染上一层浓重的感伤情调。他的诗歌,今存约六百首,可分为三大类:
1、政治诗
李商隐一生写了很多政治诗,约占存诗的六分之一。有的诗直接表达诗人的政治见解,如《有感》和《重有感》,猛烈抨击宦官专政以及他们的残暴行为,表达了早日诛杀宽官的殷切期望。又如他二十五岁写的《行次西郊作一百韵》也是一首长篇的政治诗,虽然艺术不够成熟,但它反映了较为广阔的现实。作者写他当时在长安西郊所见的农村景象是:“高田长槲枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。依依过村落,十室无一存。”他又通过农民的话,陈述了贞观、开元到安史乱后农民生活的变化。从今昔对比中,诗人提出了仁政任贤的主张,指出政治的理乱“在人不在天”。全诗追溯历史,反映现实,揭露时弊,同情民生疾苦,表达了自己的理想。这些都是有一定进步意义的。
另外,有的政治诗是以咏史形式出现的,集中地批判了统治者的荒淫、愚昧、无能。如《隋宫》:
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。
写隋炀帝的逸游和荒淫,从已然推想到未然,从生前预拟死后,在含蓄微婉的抒情中,寓深刻的思致,尖锐的讽刺。是在借隋炀帝亡国的教训,为唐帝王敲起警钟。《贾生》:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
借贾谊宣室夜召一事,加以发挥,发泄了对于皇帝不识贤任能的不满:不能真正重用人材。《瑶池》:
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
在传说的基础上虚构出西王母盼不到周穆王重来的场景,含意深长地说明了求仙无益,神仙也不能使遇仙者免于死亡。借周穆王故事讽刺唐代帝王的访道求仙。
再如《马嵬》,作品选P248:
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
诗中每一联都包含鲜明的对照,再辅以虚字的抑扬,在冷讽的同时,寓有深沉的感慨:借马嵬事件和传说故事,讽刺矛头直接玄宗,对杨妃之死也寄寓了一定的同情。
2、感怀诗
感怀诗大体上有两类,一类是抒发自己壮志难申的忧闷的,如《安定城楼》:
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意宛雏竟未休。
以贾谊王粲的怀才不遇自比,抒发忧伤国事的心情、欲回天地的怀抱,和郁郁不得志的苦闷,也对嫉贤妒能之辈予以辛辣的嘲讽。
另一类是感叹个人沦落的,如《登乐游原》:
向晚不适意,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寄寓了诗人沉沦迟暮之感,也透露出对国势衰微的悲哀。
3、朦胧诗
李商隐可推为朦胧诗派的鼻祖。他的有些诗,特别是许多无题诗(象以首二字为题者如《锦瑟》亦可归入无题诗),其含义内容至今仍然而论不休。如《锦瑟》,作品选P244:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
最初时有人认为是咏物诗,但后来许多学者不同意这种看法,认为他是歌咏爱情之作,还有人认为是感慨自身遭遇之作。一般以为,此诗是一首感怀诗。是以锦瑟起兴,思忆华年,以庄生梦蝶,望帝杜鹃的典故喻已年华已逝,生如梦幻;又以沦海遗珠,蓝田蕴玉喻已怀才不遇,有志难酬;因而怀念哀伤,怅惘无已。
再如《无题》:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
亦有恋怀身世说和爱情之争,但我们一般认为是爱情诗。如后一首一开头就说尽了离情别恨。颔联春蚕蜡炬,到死成灰。比喻中寓象征,至情至性,已经超越爱情而具有执著人生的永恒意义。颈联于细意体贴关注中见两心眷眷,两情依依。末联是近乎无望中的希望,更见情之深挚。他把爱情纯化、升华得如此明净而又缠绵悱恻,在古代诗歌中是罕见的,千百年来脍炙人口。
象其它《无题》二首(其一)的:
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
此诗也存在争论。但我们一般仍将其认为是爱情诗作。抒写对昨夜一夕
相值、旋成间隔的意中人的深切怀想。在“身”不由主的情况下,那种灵犀
一点的心心相印,该是多么珍贵。“身无”、“心有”相互映照,在心虽相
通而身不能接的苦闷中,突出了间隔中的契合、苦闷中的欣喜、寂寞中的慰
藉。
另外,李商隐还有一首描写思念妻子的著名诗篇《夜雨寄北》
三、李诗艺术:
李商隐的诗形成了深情绵邈、绮丽精工的独特的艺术风格。
1、工于比兴,情致缠绵
李商隐诗歌,善于运用比兴、象征等手法,刻划入微,传达缠绵的情感。最突出的是抒写爱情的无题诗。
如“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,比喻中寓象征,把相爱双方爱情间隔的苦闷和心灵相通的欣喜这种复杂的心理矛盾,以及人生的永恒意义,刻划得十分细腻真切。又如“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,也是在比喻中寓含象征,把情人之间生死不渝的真挚情爱表现得缠绵悱恻,哀惋动人,同时传达出了对生命意义的执着追求。
李商隐的过人之处在于,他对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现。任何诗歌都这样那样地表现着心灵世界,李商隐的独特贡献,在于他对心灵世界的丰富层次,它的变化的复杂奥妙,它的清晰的和不清晰的难以言说的领域,做了前所未有的细腻、传神的展示。
2、巧于用典,意蕴含蓄朦胧
诗人往往用神话、典故,以及比兴、象征等手法,构成丰富多彩的艺术形象,意蕴含蓄,耐人咀嚼。
如《锦瑟》,中间四句各用了一个典故:第三句用《庄子·齐物论》中庄生梦蝶的故事,呈现了一种人生的恍惚迷惘;第四句用《华阳国志》中蜀王望帝化为杜鹃,每到春天便悲啼不止、直至出血的故事,包含了一种苦苦追寻而又毫无结果的悲哀;第五句用《博物志》里海中鲛人泣泪成珠的故事,在这里具有浓厚的伤感意味;第六句虽出自中唐人戴叔伦的“蓝田日暖,良玉生烟”,形容可望而不可即的诗景(见司空图《与极浦书》),这里大致也是指一种朦胧虚幻的感觉。
这样,四句中四个典故便传达了迷惘、悲哀、伤感、虚幻的情绪体验,并与开头两句“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”中的“无端”,末尾两句“此情可待成追忆,只是当时已惘然”中的“惘然”交相映衬,构筑起全诗朦胧、伤感地追忆华年的情绪氛围。
由上可知,李商隐开拓了一个全新的艺术表现的领域:非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法,不仅极大地扩大了诗的容量,且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言,在中国诗史上是空前的。
3、语言清丽,尤擅七律
李商隐的诗歌语言,兼具清和丽的特点。清是指语言的清新晓畅。李商隐的一些诗歌以白描的手法,使用清新的语言写景状物抒情,渲染气氛,创造出含蕴丰富的艺术境界。如《夜雨寄北》、《嫦娥》等。丽是指语言辞藻华美,色彩绚丽,有时甚至用语浓艳。这是李商隐大部分诗歌的语言特色。他特别注意创造优美的意境和警句奇语,善于用虚字回旋照应,形成流动的气势。如“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的警语创造;“相见时难别亦难”、“嗟余听鼓应官去”等的虚字运用。
在体裁方面,李商隐的七律、七绝,深婉精丽,充分发挥了这两种诗体在抒写情感、表现心理方面的潜能。清代吴乔云:“唐人能自辟宇宙者,惟李、杜、昌黎、义山。”(《西昆发微序》)李商隐确实是继李白、杜甫、韩愈之后,再次为诗国开疆辟土的大家。
4、缺点
李商隐诗刻意求深,用典过多,且喜用生僻典故,造成诗意晦涩,则是明显缺点;诗情多缠绵靡弱,语言多绮丽华艳,少质朴清新,也给后来诗歌以不好影响。
晚唐诗坛,李商隐与杜牧并称,号“小李杜”。但李商隐影响更大,他的诗对晚唐的韩屋,宋初的西昆派,以及清代黄景仁、龚自珍等都有很大影响。
第2个回答 2008-02-28
李商隐(813-858),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人。二十五岁中进士,二十六岁入
泾原节度使王茂元(属李德裕党)幕,任书记,并做了他的女婿。因当时朝中牛李党争激烈,李商隐虽无
意于朋党,但终被卷入党争之中,受牛党中人排挤。因为他早年曾依靠牛党的重要人物令孤楚,而后来又
娶了李党重要人物李茂元之女为妻。因此,他是在刘李党争的夹缝中讨生活,牛党、李党均排挤他,长期
沉沦下僚,郁郁不得志,死时仅仅45岁。
李商隐有做一番事业的抱负,但因仕途坎坷而不是施展。他早年失恋,曾苦恋过一个女道士,并且可
能有其他的恋爱经历,但都没有结果;婚后,他与妻子感情极好,然而妻子又在他三十九岁时去世。因此,他一生中又屡屡因情爱而痛苦。(李义山和杜牧一样,是一个多情种,一生屡屡为情爱痛苦,是因为他也是一个情种,但他并不象杜牧那样青楼狎妓,而经常去勾引尼姑、宫妃和高等官僚家的姬妾。故而其表达情爱之情不便明言,便采取了含蓄隐晦的写法)
二、李诗内容:
由于唐朝日益衰颓的国势,加上身世潦倒,其作品往往染上一层浓重的感伤情调。他的诗歌,今存约六百首.
第3个回答 2008-02-28
李商隐(约812年或813年—约858年),字义山,号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁荥阳(今属河南)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。其诗构思新奇,风格农丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李常争的夹缝之中,一生很不得志。
第4个回答 2008-02-29
李商隐(约812年或813年—约858年),字义山,号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今属河南)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。