第1个回答 2012-09-12
佛说的是相有体空。空是没有形象的意思。
科学证明一切物质都是由分子原子组成的，这些原子组合在一起就形成一个形象，可看可摸。当这些原子分散时，这个形象就没有了，就空了。佛在《金刚经》里也说：“世界是一合相。”合就是组合。所以一切物没有实体。凡是能变化的都不是真实的。真实的东西是什么力量也改变不了它的。
阿弥陀佛
第2个回答 2012-09-12
是空空的意思，很多人知道一切时间空间都是因我们的业力显现的假象，所以知道这些是空的，这样的空还不是究竟的空，应该连这个空也空了才的究竟的空，就是毕竟空。
第3个回答 2012-09-12
也就是说，当你修到最高境界，就会明白，或者说宇宙的终极真相：一切原本都是空的，最初也是空的。本回答被网友采纳
第4个回答 2012-09-15
有法门名称是 般若波罗密、般若波罗密多或不二法门、无我无人无众生无寿者法门、无实无虚法门。修成以上法门 真正的明白了 凡所有相，皆是虚妄。无<所得>亦无<不得> 宇宙之中 一切万法 无所有 毕竟空
因有这样的心：我若有条件，我应去持戒或者下一辈子要做到持戒，并度一切众生成佛。如是才能修成以上法门。由戒能生定，由定能生慧。
佛教一共有84000个法门。佛陀金口所言：吾灭度后，以戒为师！！！佛经说的明白，无戒则修不成菩萨！
佛法难闻 宁可百年不开悟 不可一日走错路 毗尼藏者 佛法寿命
【 想知道般若波罗密法门，请研读佛经《金刚般若波罗密经》及《大般若波罗密经》、《圆觉经》等了义大乘经典。】
《心经》是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
《金刚经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一·能精进地去修一切善法。
二·能无所住而生其心，包括不住“有戒‘生心’也不住‘无戒’生心。
三·能不生妄心但有不息妄念~~~~~。
谁能理解以上之义，又如何做到无所住而生其心 不生妄心但有不息妄念 居一切时，不起妄念；于诸妄心亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实”