1、“非臣陨首所能上报”中“上报”的古今异义：
古义：报恩 ；
今义：报告上级。
2、“是以区区不能废远”的“废远”古今异义：
古义：远离 ；
今义：分开来解释。
3、举臣秀才”的“秀才”的古今异义：
古义：优秀人才；
今义：读书人的通称。
4、“拜臣郎中”的“郎中”的古今异义：
古义：官职名（此处）；大夫 ；
今义：大夫。
《陈情表》
朝代：魏晋 作者：西晋·李密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文对照：
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。
孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。
朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。
但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。
现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。
我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。
我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。
我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
扩展资料
《陈情表》赏析：
整篇文章，李密于事于情于理都写得娓娓动人，晋武帝虽然残虐，也不得不被李密先孝后忠的深情挚意所打动,让他叹为观止，霁怒为怜，他看了表彰后说：“士之有名，不虚然哉。”“乃停诏，允其不仕”。“赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳”。
在文学史上，臣属给皇帝奏议，以情真意切，倾诉肺腑感人的，常把诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》并提，以获得“高难度”的险助而又收“高效率”奇功的，则把李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》同论。
两人的境遇都是险危的。李斯是一个遭受放逐的客卿，触犯秦王，随时可能人头落地，李密是蜀国旧臣，惹恼晋帝，随时可能人头落地，株连九族。
李斯的“书”是晓之以理的，他抓住一个政治制高点，完全撇开自己，处处为秦王“跨海内，制诸侯，一统天下”计议，因而虽批逆鳞却功成计合。秦王不但收回成命，自己也因此被重用。
李密的“表”是动之以情的，他抓住一个道德制高点——“孝道”，完全摆进自己，而晋武帝是以标榜“以孝道治天下”自居的，他完全撇开公事，诉说自己艰难的处境，以及祖孙相依为命的亲情，反而使皇上同情。
因而在虽违圣命，在上诏下逼的危险状况下，诉说衷情，不但不受诛戮，反而得到皇上怀柔，得到赐二婢，服侍祖母的险恩。
当然，魏晋之间，屡兴大狱，作为旧朝遗民的李密，对当时的政治漩涡不免有所顾忌，所以一般学者认为供奉祖母虽是实况，也是推脱借口，但妙在不露痕迹，利用晋武帝“以孝治天下”的旗号，恳诉自己必须尽孝祖母不能赴诏之情。
李密的《陈情表》，不事雕琢，但感情真挚朴实，所陈之情，发自内心，出自肺腑，动人心魄。铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。兼之行文，简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。以致后人说：读李密《陈情表》，其不为泪下者，其人“不孝”。
《陈情表》的写作多用四字句，杂以参差句，语言练达，朗朗上口。由于此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今。
如：“躬亲抚养”、“零丁孤苦”、“茕茕孑立”，“形影相吊”、“急于星火”、“日薄西山”、“气息奄奄”、“朝不虑夕”、“更相为命”、“生当陨首，死当结草”等。均成为人们信手拈来的语句。
废远 古：远离 今：分开来解释
秀才 古今意义相同，两种：考中乡试的人；有才华（此处取）
郎中 古：官职名（此处）；大夫 今：大夫
废远现在不用了，这里说的是废而远，废是放弃的意思，放弃（祖母），远是远行的意思
秀才这里是指好的人才，后来作为科举考试功名的一个级别，从童生考试通过就是秀才，然后才可以参加省级考试（乡试），再通过就是举人
郎中嘛，现在不用了，以前指医生（宋及以后），这里是官名，是帝王的侍从官
大体上是这样，秀才和郎中在不同的朝代和场合还有不同的意思，以上面的为主。本回答被网友采纳