鲁迅《祝福》中的祥林嫂是被鲁四爷、柳妈等人害死的。为什么？

Question

我们开辩论会，我这一方要说像林嫂是被这些人害死的，所以必须找出它们有哪些罪！！！要说明祥林嫂就是被他们害死的。
最好说得多一些，长篇大论最好~~~
再说具体些，多说一些方面~~~

Answer 1

抗争命运的坚强者——祥林嫂
祥林嫂倒在黑暗的封建礼教的社会里，这使人容易错认为她是一个逃避命运的软弱者。但我认为，祥林嫂的一生，都充满着坚强抗争命运的印迹 但越是坚强的人，命运越是捉弄她，不到两年，丈夫死了，儿子被狼吃了，大伯把祥林嫂赶出来了。人间最悲惨的事情都让祥林嫂遇上了，这种种巨大的痛苦并非每个女人都能挺得住，而祥林嫂却没有被压垮，她依然要坚强地活下去。像大石下的小草，如果给她一滴水和一丝阳光，她一定能活下去。然而，冷酷的社会却连一滴水一丝阳光也很吝啬。 人们的嘲弄、冷眼，以及病态的取乐摧残着她。即使精神遭受极大打击的她无法忘怀儿子被狼吃的惨剧，然而，当她“从人们的笑影上也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要”时，对于看客们似笑非笑的问话，“她单是一瞥他们，并不回答一句话”；尽管她为头上的伤疤感到耻辱与痛苦，然而，当她“大约从他们的笑容和音调上，也知道是在嘲笑她”时，她的反抗便是“总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了”；四婶的第一次喝令已经宣布了她的末路，然而，当她知道捐门槛可以赎罪后，“她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去”捐门槛，为的是变被动为主动，抗争自己是“另类”的命运但野蛮的封建礼教最终无视她的努力，一切挣扎、苦熬都无济于事，最后还是被宣判为有罪。从鲁四老爷家被赶出来以后，祥林嫂显然是无法再活下去了。但是，当她面对死亡，她提出了让一天到晚在“祝福”的柳妈们、四婶们震惊的怀疑——“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”除了对死后酷刑的恐惧和对一家人团聚的期盼，这一句问话里，难道就没有对鲁镇人从未怀疑过的鬼神的存在大胆的质疑吗？祥林嫂见到我时这样说：“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事。”从这说话的语气看，问题不是偶然提出的，在她，是慎重思虑多时了；再从她选择的提问对象看，又可知她不再相信柳妈们了。已经沦落为乞丐的祥林嫂，依然以思考与质疑来抗争她无法把握的命运。
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参考资料：www.baidu.com

Answer 2

柳妈是她死亡的一个催化剂，柳妈加速了祥林嫂的死亡，她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。但是，柳妈让祥林嫂去捐门槛之后，大家对祥林嫂的态度却没有变，这使得祥林嫂的心再一次收到了严重的打击，从而加速了祥林嫂的死亡。

参考资料：百度

Answer 3

鲁四老爷 嫌恶—厌憎—痛恨
鲁四太太 利用—同情—忌讳—厌弃

卫老婆子 两次介绍工作 伙同婆家强抢逼嫁
柳妈 打听、传播再嫁隐私 鼓动捐门槛赎罪
鲁镇居民 打听其悲惨经历，听熟后厌烦鄙弃，嘲笑其伤疤
婆家 强抢逼嫁，换取钱财
再嫁婆家 收屋驱赶本回答被提问者采纳

Answer 4

他们的冷漠，他们的歧视使祥失去了活下去的希望
当祥林嫂仍沉浸在自己的悲痛中时不仅不施以援手,关心问候,反而以封建的歧视态度禁止她参加各种活动,认为她不洁,无形中加大了祥林嫂的压力.
自己慢慢扩展吧,辩论最好出自你自己,不可能靠别人给你总结出来的.

Answer 5

当祥林嫂仍沉浸在自己的悲痛中时不仅不施以援手,关心问候,反而以封建的歧视态度禁止她参加各种活动,认为她不洁,无形中加大了祥林嫂的压力.
自己慢慢扩展吧,辩论最好出自你自己,不可能靠别人给你总结出来的.