各种文言文虚词整理

如题所述

(一)文言虚词的分类 1.代词(1)人称代词

①第一人称
吾、予、余、我
然予居于此,多可喜,亦多可悲。《项脊轩志》

吾入关,秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 为白尚书,出听我言。《段太尉逸事状》

余于仆碑,又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》

②第二人称
女、汝、若、尔、而、乃、子
匪女之为美,美人之贻。《静女》(女通“汝”)

家祭无忘告乃翁。《示儿》 子治而乱,子退而自察也。《晏子治东阿》

某所,而母立于兹。《项脊轩志》(而通“尔”)

③第三人称
之、其、彼、厥、渠。
彼与彼年相若也,道相似也。《师说》思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘。《六国论》

虽与府吏要,渠会永无缘。《孔雀东南飞》

④复数
属、辈、侪、类、徒
若属且皆为所虏。《鸿门宴》

此故吾侪同说书者也,今富贵若此!《柳敬亭传》

(2)指示代词

①近指代词
是、此、斯、兹、之、然
这、这个、这里、这样
逝者如斯,而未尝往也。《赤壁赋》

某所,而母立于兹。《项脊轩志》

②远指代词
彼、夫、其
那、那个
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。《岳阳楼记》

③无定指代词
或、莫
有的、有的人;没有谁、没有哪一个
或师焉,或不焉。《师说》。

时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。《张衡传》

④辅助性代词
所、者
吾尝终日而思矣,不如顺臾之所学也。《劝学》

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。《劝学》

(3)疑问代词

代人
谁、孰
谁、哪一个
吾孰与徐公美?

代事物
何、胡、奚、曷、盍
什么、哪里
彼且奚适也?”《逍遥游》 盍不为行?《庄子·盗跖》

蹈死不顾,亦何故哉?《五人墓碑记》

表处所
安、恶(乌)、焉
在哪里、哪里
彼且恶乎待哉!《逍遥游》

且焉置土石?《愚公移山》

2.副词

(1)时间副词

①表过去
既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡
已经、过去、刚才
适得府君书。《孔雀东南飞》

寻向所志,遂迷,不复得路。《桃花源记》

②表现在
方、会、适
正、正好
如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》

③表将来
且、将、欲、方、行、垂
将、将要
彼且奚适也?”《逍遥游》

④表短暂
斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何,猝、乍、暴、忽
不久、一会儿;突然
坐须臾,沛公起如厕。《鸿门宴》

银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》

⑤表持久
常、雅、素
经常、时常、平素、一向
千里马常有,而伯乐不常有。《杂说》

安帝雅闻衡善术学。《张衡传》

素昧平生、素不相识。(成语)

(2)否定副词

①表否定
不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微
不、没有
三岁为妇,靡室劳矣。《氓》

曰:“毋从俱死也。”《鸿门宴》

微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》

②表禁止
毋、勿、莫、无
不要、别
将子无怒,秋以为期。《氓》

多谢后世人,戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》

(3)范围副词

①表全部
俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率
全、都,凡是、大凡,总共、共,大都、大致
村中闻有此人,咸来问讯。《桃花源记》

余人各复延至其家,皆出酒食。《桃花源记》

悉以咨之。《出师表》

或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”《六国论》

②表部分

或个别
但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直
只、仅、只是,几乎、将近、差不多达到
但见悲鸟号古木。《蜀道难》

技止此耳。《黔之驴》

而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》

君第重射,臣能令君胜。《孙子吴起列传》

(4)程度副词

①表深度
少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇
很、太、极、特别、非常、分外,稍微、略微
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。《赤壁赋》

吾至爱汝。《与妻书》

②表比较
益、弥、尤、愈、加、滋
更加、尤其、更、越
圣益圣,愚益愚。(《师说》)

入之愈深,其进愈难。(《游褒禅山记》

(4)情态副词。

①表方式
俱、并、闲、微、窃、固
一起、暗中、坚决
宫中府中,俱为一体。《出师表》

窥父不在,窃发盆。《促织》

②表速度
暂、遽、卒(猝)、立、即、旋、稍、渐、益
匆忙、急迫、急促
如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》

乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》

③表频率
数、亟、累、屡、仍、辄、每、复
多次、重复、任何一次
范增数目项王。《鸿门宴》

每冒风驰行,未百步辄返。《满井游记》

(5)语气副词

①表确认
即,必、定,诚、信,果
就是,一定,实在、的确,果真
即此爱汝。《与妻书》

臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》

烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》

②表委婉的测度、商榷或论议语气
其、盖、殆,盖
大概(是)、恐怕(是)
盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》

殆有神护者。《项脊轩志》

③表意外的惊异

竟然
老臣病足,曾不能疾走。《触龙说赵太后》

④表祈使

可、要
汝其善抚之。《与妻书》

⑤表反诘
岂、其、庸、巨(讵)、宁
难道、哪里、怎么
岂若吾乡邻。《捕蛇者说》

其可怪也欤。《师说》

夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》

王后将相,宁有种乎?《陈涉世家》

(6)指代性的副词


互指、偏指
相互,我、他

……
久久莫相忘。《孔雀东南飞》

叶叶相交通。《孔雀东南飞》


动作行为的接受
自己、我
生孩六月,慈父见背。《陈情表》

君既若见录。《孔雀东南飞》

(8)谦敬副词

表敬
请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙
承蒙、有幸、请让我

……
请为王吹竽。《滥竽充数》

猥自枉屈。《出师表》

大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》

辱收寡君,寡君之愿也。《左传》

表谦
敢、窃、忝、猥、伏
私下地、伏在地上想

……
猥以微贱,当待东宫。《陈情表》

伏惟启阿母。《孔雀东南飞》

臣忝当大任,义在安国。《三国志》

注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”;作副词时表示“请允许我做”。如:“请京,使居之。”“欲与大叔,臣请事之。”前句是动词,后句是表敬副词。

3.助词

①音节助词
有、其(词头);然、焉、如、乎(词尾)
不译;……的样子
乃不知有汉,无论晋魏。《桃花源记》

或师焉,或不焉。《师说》

②句首助词
夫、盖、维、惟、唯
表要发议论等,不译
夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》

盖儒者所争,尤在于名实。《答司马谏议书》

③句中语气
盖、也、与
表停顿,不译
知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》

④句末助词
陈述语气:也、矣、焉、耳、已
不译;罢了,了
下江陵,顺流而东也。《赤壁赋》

疑问语气:乎、诸、与(欤)、邪(耶)夫、兮
呢、吗
而又何羡乎?《逍遥游》

感叹语气:哉、乎、也、夫、兮
呢、啊
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。《鸿门宴》沛公不先破关中,公岂敢入乎?《鸿门宴》

语气助词“也”和“矣”的区别


都表陈述语气,但二者分工明确。
表对事物固定状态的肯定或确认。(表静态)
其意常在沛公也。(《鸿门宴》)


表事物发展变化的过程,断定事物的“已然”“将然”或“必然”。(表动态)
脱身独去,已至军矣。《鸿门宴》

4.连词

(1)表并列
与、及、暨/且、而、以/且…且…,载…载…
和/又/又…又…/一边…一边…
河汉清且浅,相去复几许。《迢迢牵牛星》

既见复关,载笑载言。《氓》

四体康且直。《孔雀东南飞》

(2)表承接
而、则、因、乃、遂/而后/若夫
于是、就、便/然后/至于
项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》

(3)表递进
而、且
并且、而且
君子博学而日参省乎已。《劝学》

(4)表因果
以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故
由于、因为/因此、所以
白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》

是故弟子不必不如师。《师说》

(5)表假设
向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令
如果、假如/即使
使六国各爱其人,则足以拒秦。《阿房宫赋》

纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。《山中留客》

藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世家》

(6)表转折
而、然、则、然则、可
却、可是、但是、但
于其身也也,则耻师焉。《师说》

虽然,犹有未树也。《逍遥游》

然视其左右,来而记之者已少。《游褒禅山记》

连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系,易与承接关系混淆,要注意辨别。如:

尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)

举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)

前例的“夺”与“杀”,后例的“举”与“示”,在时间上行动上有明显的先后,属承接关系。

吾尝终日而思矣(《劝学》)

木欣欣以向荣(《归去来兮辞》)

前例的“终日”与“思”,后例的“欣欣”与“荣”,是同时发生的,前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”,也可不译。

5.介词

①引出行动的工具、方法、凭借
以、因
拿、凭借、依据
入见。问:“何以战?”《曹刿论战》

又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》

②引出动作的对象
于、与、因、为、乎
同、跟、给、替、对、对于、向、通过
于其身也,则耻师焉。《师说》

欲呼张良与俱去。《鸿门宴》

③引出动作的原因
于、以、为
由于、因为
业精于勤荒于嬉。《劝学解》

不以物喜,不以已悲。《岳阳楼记》

④引出动作的时间、处所
于、乎、自、从、缘
在、从、到、沿着
辞楼下殿,辇来于秦。《阿房宫赋》

生乎吾前。《师说》

缘溪行,忘路之远近。《桃花源记》

“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别:



①以+名词(名词性短语)
具以沛公言报项王。《鸿门宴》

以乡人子谒余。《送东阳马生序》
充当句中唯一动词的状语或补语,为介词

②以+动词
必以分人。《曹刿论战》

以刀劈狼首。《狼》
前面没有动词或动词性短语,为介词

③动词(动词性短语)+以+动词(动词性短语)
余与四人拥火以入。《游褒禅山记》

为连词



名词(名词性短语)+与+名词(名词性短语)

①独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》

②而吾与子之所共食。《赤壁赋》

③沛公军霸上,未得与项羽相见。《鸿门宴》
无主次之分,即“与”前后之名词或名词性词组互换,意义没有改变,即为连词。①(前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系,故是连词;后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”,有主次之分,故是介词)③(不可互换,介词)②(可以互换,连词)



①因+名词(名词性短语)
然后践华为城,因河为池。《过秦论》

因地制宜、因人而异。(成语)

因利乘便,宰割天下,分裂河山。《过秦论》
“因”与名词或名词性短语组成介宾结构,为介词

②因+动词
后因伐木,始见此山。《雁荡山》
为连词

注意:“因”、“以”、“与”后省略代词,会误为连词。如:

望今后有远行,必以(之)告妾。《与妻书》

是岁大旱,无野草,农以(之)告谌。《段太尉逸事状》

具告以事,欲呼张良与(之)俱去。《鸿门宴》

项王即日因留沛公与(之)饮。《鸿门宴》

驴不胜怒,蹄之。虎因(之)喜,计之。《黔之驴》

6.叹词

唉、嘻
唉、哎
唉!竖子不足与谋!《鸿门宴》

呜呼、嗟乎、噫吁嚱
啊、哎呀
嗟乎!一人之心,千万人之心也。《阿房宫赋》

噫吁嚱!危乎高哉!《蜀道难》

南粤高考直析

【粤题精讲】

1、(2008年广东)下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是

A.因家庐江寻阳焉 弘因阵乱突围而出

B.时有与访同姓名者 与贼战,斩首数百

C.轶将周广烧城以应访 访作长岐枨以距之

D.弘大掷宝物于城外 又破之,奔于临贺

名师剖析:本题考查对文言虚词的理解能力。A项分别为“于是、就”;均为“趁机”。B项为均为“跟、同”。介词。C项均为“来、用来”。连词。D项均为均为“到”。介词。此题所考四个词语均在18个必考虚词之列,难度适中。

答案:A。

2、(2007年广东)下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是

A. 心恚愤而无如何 何前是而今非也

B. 会王生者,以故至山  以是益疑狐妄

C. 郭具言所苦    其所涂留,似有春秋

D. 不自选择,但决于狐  始知其兆已寓意于画也

名师剖析:本题考查对文言虚词的理解能力。A、“而”:但、却,表转折;B、“以”:因为,表原因;C、“所”:助词,与动词构成名词性结构。D、“于”,前句“向、对”之意,表对象;后句作“在”之意,表处所。

答案:D。

3、(2006广东)下列各句中,加点词的意义和用法都不相同的一组是

A.竟绐以他事辞去 以小易大,彼恶知之

B.因访一元家所在 因宾客至蔺相如门谢罪

C.至暮,果无所遇而返,坐乃定 必以长安君为质,兵乃出

D.环购布帛,令妻为制衣衾 秦王为赵王击缶

名师剖析:此题考查理解文中虚词的意义和用法。

这四个虚词,均在《考试说明》规定必须掌握的18个常见文言虚词之列。而且每个选项均由两句组成,一句出自考试文段,一句来自教材。这是近几年文言虚词考查的最常见的题型。A项,分析两句的结构,均是“以”后接名词,而且都是作状语。故应为介词,“用、拿”的意思。B项,两句加点字意义和用法不同。前“因”是连词,后接动词,连接后面的句子,是“于是”之意;后“因”后接名词,构成介宾结构作状语,是“经、由”的意思。C项,加点词“乃”后均修饰动词,是“才”的意思。D项,加点词“为”均与后面的代词或名词构成介宾短语作状语,“为”是介词“替、给”的意思。特别应注意,其中文段中“令妻为”后省略了宾语“之”,即常母。这种情况在文言文中常见,也正是出题者要考我们的内容。如《桃花源记》中有“此人一一为(之)具言所闻,皆叹惋”。

答案:B。

【粤考趋势】

1.考查词语。《考试大纲》规定考查18个, 2001年起,其中出现频率较高的依次为:以(30多次、而(20多次)、乃(20多次)、其(近20次)、之(20多次)、为(10多次)、于(10多次)、因(10多次)、且(10多次)。值得注意的是除《考试大纲》规定的18个虚词外,“见”“已”“遂”“及”“会”“无”“相”“更”等常用虚词也偶尔考查。 “以”字用法,有两次单独设题,“之”、“为”各一次单独出题。出题者并不因上一次出现该词而回避对该词的考查。

应考方法盘点

(一)理解常见文言虚词的技巧

1.词性分析法

从词性的角度看,许多虚词是兼职的,即在不同的句子中有不同的词性,如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性,以理解其意义和用法。

2. 位置分析法
有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同,因而理解虚词的作用和意义时,应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。

如“乎”:作语气助词,表感叹、疑问或反问,一般位于句尾或句中;作词尾,用在形容词后。作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前,表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等,用于形容词后,表示比较。

3.温故求新法 我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识,将这些例句的意义和用法进行比较,从而快速高效地理解句中虚词的用法。

4.语境判定法 一个虚词往往有多种用法,要理解其句中用法,必须根据上下文来确定。如“而”:

固一世之雄也,而今安在哉。(《赤壁赋》)

后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定,而是用“安在”逆接,可见句中的“而”为转折连词,可译为“可是、却”等。

5.语法切入法 即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如:

今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)

句中有三个“为”,前两句的主语是“人”和“我”,宾语是“刀俎”和“鱼肉”,句中的两个“为”应为动词谓语,译为“是”;末句“何辞”,即“辞何”,是个动宾结构,主语承前省略,可见句末的“为”是表疑问的语气词,因为它不表示实在意义。

6.标志识别法 有些虚词是构成特殊文言句式的标志词,如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词,就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。

如:表示被动的“见”“于”“为”“为所”,表示宾语前置的“之”“是”等。

(二)复习方法
1.重视课内虚词积累。分类记忆理解。如表限定范围副词,有许多:只、止、特、但、徒、惟、仅、直、啻。可译为:只、只是、只有、仅仅。表示时间短暂副词有:少时、少顷、少间、俄顷、俄而、未几、须臾、寻、旋、既而、斯须。可译为:不久、立刻、随即、一会儿、片刻。再如句首虚词,引起议论或表示感叹的有:夫、盖、嗟夫、呜呼、噫、若夫。句末虚词,表示各种语气的有:者、也、乎、哉、矣、焉、邪(耶)、耳、尔、与(欤)。一般根据文意可译为:吗、呢、了、啊、吧。

2.记忆特殊用法。对于与现代汉语一致的用法,不必记忆,只记特殊用法。如:“乃”,只记(1)副词,反而、竟然;(2)代词,你的

3.善于比较,区分一词多性。对于“以”,要弄通其作连词、介词、动词的差别。类似的如“其”、“与”、“之”等词语。

4.注意特殊虚词。(1)兼词,即一个单音词兼有两个词的意义和用法。如:诸(之于,之乎)、耳(而已)、盍(何不)、曷(何不)、叵(不可)、尔(而已)。(2)虚词连用,如:“借第令毋斩”中的“借第令”就是“假使”的意思;还有句末语气词的连用,一般是两个或三个词的连用,起主要、关键作用的是看最后一词的意义和用法。(3)古是两个单音词,今变为一个双音词;解释时要当两个词来理解。如:“于是”、“所以”“是以”等。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2012-04-12
有时也译作第一人称代词“我”。如:偶然得之,非其所乐。(《上枢密韩太尉书》)

  2.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如:①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)②复前行,欲穷其林(《桃花源记》) ③以勉其学者也(《墨池记》)

  也可译作“其中的”,后面多为数词。如: ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)

  (二)副词

  放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真无马邪?其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)

  (三)连词,表示假设,可译为“如果”。如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)

  以

  (一)介词

  1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

  2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) ③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

  3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠惧,投以骨(《狼》)②遂许先帝以驱驰(《出师表》)③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)

  (二)连词

  1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》) ④故为之文以志(《始得西山宴游记》)

  2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)

  3.有时相当于连词“而”。如:①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)

  (三)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)②魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)

  焉

  1.疑问代词,可译为“哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)

  2.句末疑问语气助词,可译为“呢”。如:肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)

  3.代词,相当于“之”。如:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)

  4.兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。如:①不复出焉(《桃花源记》)②寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)③夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)

  虽

  连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

  1.表示假设,可译为“即使”。如: ①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》) ②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)

  2.表示转折,可译为“虽然”。如:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)

  然

  (一)代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。如:①父利其然也(《伤仲永》)②谓为信然。(《隆中对》) ③然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)

  (二)连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)②然志犹未已。(《隆中对》)

  (三)语气助词,分三种情况:

  1.用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。如:杂然相许(《愚公移山》)

  2.用于词尾,译作“……的样子”。如:①临川之城东,有地隐然而高。(《墨池记》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)

  3.用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子”

  “好像……似的”。如:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

  乃

  (一)作副词。有三种情况。

  1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。如:①断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)

  2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)

  3.表示出人意料,译作“竟”“竟然”。如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

  4.用于判断动中,相当于“是”“就是”。如:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

  (二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。如:①乃入吴寻二陆。(《周处》)②乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)

  (三)作代词,译为“你、你的”。如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

  于

  介词“于”的主要用法有:

  1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如: ①公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》) ②子墨子闻之,起于鲁(《公输》)

  2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②贫者语于富者曰(《为学》) ③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》) ④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉(《墨池记》)

  3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。如:“受制于人”的“于”。

  4.用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。如:使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)

  5.表原因,可译为“由于”“因为”。如:生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)

  为

  “为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。

  1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。如: ①不足为外人道也(《桃花源记》) ②此人——为具言所闻(《桃花源记》)

  2.表示被动,译作“被”。如:梅花为寒气所勒(《西湖游记二则》)

  3.表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。如:为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

  (《韩愈短文两篇》)

  4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。如:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

  5.表动作、行为的时间,可译为“当”“等到”,如:为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)


1、 用作代词:
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。
例:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义,执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》)
2、用作助词:
(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。例:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
(二)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。 例:宋何罪之有?(《公输》)
(三)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。
例:孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)
(四)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
例:顷之 ,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
3、用作动词:可译为“去、往、到”。
例:辍耕之垄上(《陈涉世家》)
记忆顺口溜:
之字可代人事物,定名之间可译“的”;
用作动词“去、往、到”, 用作助词可不译。

1、用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。例:妻跪问其故。
2、活用为第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)。例:并自为其名。(《伤仲永》)
3、在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。例:其真无马邪?(《马说》)
4、指示代词,相当于“那” “这”之类的词。例:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)
5 、指示代词.表示“其中的”,后面多为数词。例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.
记忆顺口溜:
其字可代我和他,远指近指“这”和“那”;
后带数词译“其中”,表示反问译“难道”。

1、作为介词
表示凭借,译为“凭、靠” 例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)
表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”
例:贫者自南海还,以告富者。(“以”后省略介词宾语。) 策之不以其道。
表示时间处所,译为“在、从” 例:
2、作为连词
表示并列、承接、修饰“以”相当于“而” 例:新城之上,有池洼然而方以长(《 墨池记》)
表示目的译为“来、用来” 例:
表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。 例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
表示范围译为“到”
“已”,已经。 例:固以怪之矣。
记忆顺口溜:
“以”作介词“把、拿、用”, 因为、按照、在、凭、从;
又作连词如同“而”, 偶尔通假要分清。

1、对,对于。向 例:贫者语于富者曰。
2、在,从 例:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(〈出师表〉)
3、与,跟,同。 例:身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
4、到 例:指通豫南,达于汉阴。箕畚运于渤海之尾
5、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。
例: 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(〈鱼我所欲也〉)
6、被 例:受制于人
记忆顺口溜:
于字可译到、在、从,也可翻作对、与、同;
形容词后表比较,动词之后表被动。

1、表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例:敏而好学,不耻下问。
2、表示承接关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例:择其善者而从之,其不善者而改之。
3、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。例:人不知而不愠,不亦君子乎?
4、表示修饰关系,即连接动词和状语,相当于“着”、“地”等,或不译 。
例:临溪而渔,溪深而鱼肥。(〈醉翁亭记〉)
记忆顺口溜:
而作连词要分清,并列承接与转折;
承译“接着“转译“但”, 状语后头表修饰。

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、 表示假设,可译为“即使”。例:虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
2、 表示转折,可译为“虽然”。例:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)。

1、 代词 起指示作用,译作“这样”、“如此”。例:父利其然也(《伤仲永》)。
2、 连词 表转折关系,译作“然而”、“但是”等。例:然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
3、 助词 分两种情况:
① 用在形容词之后,作为词尾,可译作“…的样子”、“…地”。
例:秦王怫然怒(《唐雎不辱使命》)
②用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…然”“若…然”格式,“…的样子”“像…似的”。例:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)
注意:容易出错的地方
1.用法词性混为一谈
2.古今词语词义词性混为一谈
3.不同虚词因意义、用法相近而误
4.同一虚词因意义、用法不同而误
一、文言实词的一般知识
文言实词的一般知识包括:词的古今异义、一词多义、通假字、词的活用等。
二、虚词就是助词、代词之类的。
初中文言文常见虚词的用法
(例句主要以四、五、六册为主)

(一)代词
作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。如: ①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》) ②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)③ 肉食者谋之。(《曹刿论战》)
有时也作第一人称,译为“我”。如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)
(二)助词
1.结构助词,译为“的”,有的可不译。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如: ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)
3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如: ①公将鼓之(《曹刿论战》) ②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词,是宾语提前的标志。如:①何陋之有?(《陋室铭》) ②宋何罪之有?(《公输》)③而城居者未知之也。(《满井游记》)
5.结构助词,是定语后置的标志。如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) ②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)
(三)作动词,可译为“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(《为学》)

(一)结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。如: ①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
(二)语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)

主要作连词用,可以表示以下关系:
l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:①温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》) ②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助,失道寡助》
3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)②
第2个回答  2012-04-09
学习学习。。
相似回答