王维现代诗

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王维诗集笺注
作者:杨文生 编
出版社:四川人民出版社
出版日期:2003-9-1
ISBN:7220061781
字数:850000
印次:1
版次:1
纸张:胶版纸
定价:60 元

内容提要
一 本书是一部带会校、会注、会评性质的著作,资料丰富,可供各个方面的读者参阅。
二 本书参照北宋蜀刻《王摩诘文集》(简称“蜀刻本”,上海古籍出版社影印)的分类形式略作适当调整,将王维诗仍编为六卷,卷一歌行、应制,卷二寄赠、酬答,卷三山水、游览,卷四过访、行旅,卷五饯送、留别,卷六哀伤、杂题。由於未作大的变动,个别诗篇的分类或有不当。收录的诗歌,除删去蜀刻本第一卷的《白鹦鹉赋》、《皇甫岳写真潢》、《裴右丞写真赞》、《宋进马哀词》和第四卷的《奉和圣制圣割赐宰臣连珠词五首应制》五篇属于“文”的作品外,共存诗368首,连同收入外编的7首,总计375首。同时诗人唱和的63首,分别附载於本诗之后。
三 本书所载诗歌的文字,以赵殿成《王右丞集笺注》(简称“赵本”,中华书局校点排印)为底本,用北宋蜀刻《王摩诘文集》、清钱曾述古堂影抄宋本《王右丞文集》(简称“述古堂本”,北京图书馆藏书)、元刊《须溪(刘辰翁)先生校本唐王右丞集》(简称“元刊本”,商务印书馆影印)、明铜活字本《王摩诘集》(简称“活字本”,载上海古籍出版社影印《唐五十家诗集》中)、《食唐诗》(上海古籍出版社据扬州诗局本影印)、郑振铎校《王右丞诗集》(系以元刊本为底本,校以明顾可久《唐王右丞诗集注说》、明顾元纬《类笺唐王右丞集》、明凌檬初《王摩诘诗集》及赵殿成本,载《世界文库》中)为主要校本,并以赵殿成校勘时引用过的各种本子和某些宋人诗话进行参校。校记写在有关诗句的注解之前,以“O”号隔开。凡改动底本文字,均作说明。
四 本书的注释,以赵殿成注为基础(标明[赵注]),转录时,对原注引书未注篇名的,一般已予补上;少数引文过繁的,作了适当删削;个别注解不当的,作了相应修改。赵本无注和需要补注的地方,我新写了一部分注文(接在(赵注]之后的标明“生按”)。并选用了三十五位学者的一些有特色的注文(例如王尧衢《古唐诗合解》标明[王解]。陈贻掀《王维诗选》标明[陈注])。注释力求弹详明达意,对可备一说的观点酌量收入存参,以供读者探讨。注中引用古籍,重在切合诗意,文句亦有节略。诗题之下间有原注,如“时年十九”、“时为节度判官在凉州作”、“杂言走笔”之类,或本王维自注,或是王缙附书,或系须溪所加,都一律保留。同时唱和的及诗中提到的诗人,他们的小传是根据《全唐诗》、《唐才子传校笺》和一些新资料政写而成的。
五 本书的评笺,有历代各家诗话,有现代学者评语。后者是从各种文学史、专著、诗选和有关论文结集中摘录的,如有失当之处,请原著诸位先生原谅!
六 附录五种,颇有参考价值。其中“现代诗评”,反映了现代王维研究的一部分重要观点。

编辑推荐
赵殿成《王右丞集笺注》:王维之作,如上林春晓,芳树微烘,百啭流莺,宫商失奏:黄山紫塞,汉馆秦宫,芊绵伟丽于氤氲杳渺之间。真所谓有声画也,非妙于丹青者,其孰能之?矧乃辞情闲适,音调雅驯,至今人师之诵之,为楷式焉。
张戒《岁寒堂诗话》:[世以王摩诘古诗配太白,律诗配子美。盖摩诘古诗能道人心中事而不露筋骨,律诗至佳丽而老成。]
徐增《而庵诗话》:[诗总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李太白,于地才得杜子美,于人才得王摩诘。太白以气韵胜,子美以格律胜,摩诘以理趣胜。]
符曾《王右丞集笺注序》:[昔人称诗为有声画,画为无声诗,二者罕能并臻其妙。右丞擅诗,名于开元天宝间,得唐音之盛,绘事独绝千古,所谓无声之诗,有声之画,右丞盖兼而有之。]

目录
卷一 歌行 应制
鱼山神女祠歌二首
登楼歌
双黄鹄歌送别
赠徐中书望终南山歌
送友人归山歌二首
奉和圣制天长节赐宰臣歌应制
白鼋涡
新秦郡松树歌
榆林郡歌
青雀歌
同咏
同咏
同咏
同咏
黄雀痴
夷门歌
陇头吟
老将行
燕支行
从军行
陇西行
少年行四首
洛阳女儿行
桃源行
早春行
扶南曲歌词五首
奉和圣制赐史供奉曲江宴应制
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春,雨中春望之作应制
大同殿生玉芝,龙池上有庆云,百官共睹,圣恩便赐宴乐,敢书即事
敕赐百官樱桃和王维《敕赐百官樱桃》
三月三日曲江侍宴应制
奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制
奉和圣制民已于望春亭观禊饮应制
三月三日勤政楼侍宴应制
奉和圣制暮春送朝集使归郡应制
奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制
奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制
奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制
奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制
春和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制
奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制
从岐王过杨氏别业应教
从岐王夜宴卫家山池应教
敕借岐王九成宫避暑应教
卷二 寄赠 酬答
卷三 山水 游览
卷四 过访 行旅
卷五 饯送 留别
卷六 哀伤 杂题
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2007-12-04
承认自已对现在诗人是有些偏见。心中有疙瘩,转不过来。看见一个诗人,他就是神经质的,而且是有恃无恐的神经质。说实话,我从小到大,从来没有想过要作一个诗人,没有想过要写一首白话诗,包括泡MM那段时期。那种磨磨吱吱的粘糊劲,饶了我吧。偶尔倒是动过写一写古风、律诗的念头,想了几个字,满眼都是唐人。知道摆脱不了他们的束缚,那还写什么。我觉得,律诗这种文体,是只属于唐人的。后来的文人写律诗,主要的是为了卖弄学识。现代人写律诗,只不过是附庸风雅。
我以前不愿意看白话诗,多少也有点清高的意思。觉得那算什么玩艺,没一点文化。现在我改变了看法。一个时代有一个时代的文体,律诗是唐人的,词是宋人的,属于我们这个时代就是白话诗。但白话诗出现也才不到一百年时间,似乎就把以前宋人、明人学唐诗那些毛病都继承下来了,还有所发展。读十首现代诗,起码有七八首要让人皱眉头。
关键不在于文体,而在于情感的表达。汉字有文字之美,有韵律之美,表达上有意境之美。一首诗,不管是现代诗、律诗,能有这三样就算是佳作。有了思想内容当然更好。现代诗我看得很少,佳作还是不少。北岛的“回答”很好,和唐诗作类比,应该是在最高那一档。再别康桥文字、音韵都很美,让人想起王维的山居秋暝,不过王维那首更有味道一些。近几年我看过最好的一首现代诗是‘天堂里没有宝马车’,不比白居易的新乐府差。

参考资料:具体的在网站里:http://paowang.com/cgi-bin/forum/viewpost.cgi?which=paowang1&id=701655

第2个回答  2007-12-04
王维现代诗?他是古代诗人吧。。。。汗。。。。
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