八字道德中的忠是什么意思

如题所述

  南无阿弥陀佛:忠字,从字就可以解义,这是中国字的智慧,心在中间,不偏不斜,心要放在当中,心要正直。
  以下是节选一代高僧净空老法师对“忠”字的解释。
  我们中国人自古以来教学,实在讲中心是两个字:「忠孝」。儒家教学是这两个字为中心,佛法教学也是这两个字。什么叫做忠?不偏不斜才叫忠,你那个心在正中,一点偏斜都没有。你有妄想,心偏了,你有分别执著,你的心斜了,就不忠。「忠」这一个字,你的心永远守住正直、正中,一丝毫偏斜都没有,这叫忠。忠是真心,没有妄想分别执著,这是我们真心,这是佛性。只要有妄想分别执著,忠就没有了,那个心就歪掉了,那个忠字要歪一点,它不能显得那么正。所以中国的文字,这是符号,充满了智慧,让你看到这个符号就晓得它是什么意思。
  安住中道,我们要学习,佛家讲中道,儒家讲中庸。中国人讲孝悌忠信,这里头有个忠字,忠是什么意思?不偏不邪,你的心端正,没有偏心,没有坏心眼;坏心眼是邪,偏心是不正,就是不忠。我们的用心,对人、对事、对物要不偏不邪,培养没有恶意,就不邪,没有分别、没有执著就不偏。有偏心、有偏爱这个错了,我们的用心不正。佛菩萨的用心正,阿罗汉是刚刚做到,但是他还有习气,还常常会犯,菩萨就不会,用心中正,这叫中住。安住中道,中就是道,道就是中,叫不落二边;二边是偏心,是错误,就是偏邪,这二边。他不偏不邪,这叫中道。
  修身、齐家、治国、平天下,中国人讲的忠字,忠孝的忠,你看上面是个中,下面是个心,心要放在当中,不偏不邪,这叫忠。如果我们有偏心、有邪念,就不忠了。琵琶代表中道,中才能够保持国家,中才能保持自己的身,所以明哲保身。中道,能够让你一家兴旺,能保持你的家,这个道理非常之深。所以持国,持是保持,保持身、保持家、保持国、保持世界,都要懂得中道。
  「孝」这个字的意思,是表示虚空法界一切众生跟自己是一体,这是孝。孝这个字是会意,忠也是会意,叫你看了这个符号,体会意思。孝上面是「老」,下面是「子」,这个意思很明显,上一代跟下一代是一体,外国人现在讲代沟,代沟就拆开了,孝就没有了。上一代还有上一代,下一代还有下一代,过去无始,未来无终,是一个整体,一个我,这是孝的本意。有过去、现在、未来,就有空间的十方,十方三世是一个整体,这是孝的本意,外国人不懂。
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第1个回答  2012-08-07
忠字,从字就可以解义,这是中国字的智慧,心在中间,不偏不斜,心要放在当中,心要正直。
以下是节选一代高僧净空老法师对“忠”字的解释。
我们中国人自古以来教学,实在讲中心是两个字:「忠孝」。儒家教学是这两个字为中心,佛法教学也是这两个字。什么叫做忠?不偏不斜才叫忠,你那个心在正中,一点偏斜都没有。你有妄想,心偏了,你有分别执著,你的心斜了,就不忠。「忠」这一个字,你的心永远守住正直、正中,一丝毫偏斜都没有,这叫忠。忠是真心,没有妄想分别执著,这是我们真心,这是佛性。只要有妄想分别执著,忠就没有了,那个心就歪掉了,那个忠字要歪一点,它不能显得那么正。所以中国的文字,这是符号,充满了智慧,让你看到这个符号就晓得它是什么意思。
安住中道,我们要学习,佛家讲中道,儒家讲中庸。中国人讲孝悌忠信,这里头有个忠字,忠是什么意思?不偏不邪,你的心端正,没有偏心,没有坏心眼;坏心眼是邪,偏心是不正,就是不忠。我们的用心,对人、对事、对物要不偏不邪,培养没有恶意,就不邪,没有分别、没有执著就不偏。有偏心、有偏爱这个错了,我们的用心不正。佛菩萨的用心正,阿罗汉是刚刚做到,但是他还有习气,还常常会犯,菩萨就不会,用心中正,这叫中住。安住中道,中就是道,道就是中,叫不落二边;二边是偏心,是错误,就是偏邪,这二边。他不偏不邪,这叫中道。
修身、齐家、治国、平天下,中国人讲的忠字,忠孝的忠,你看上面是个中,下面是个心,心要放在当中,不偏不邪,这叫忠。如果我们有偏心、有邪念,就不忠了。琵琶代表中道,中才能够保持国家,中才能保持自己的身,所以明哲保身。中道,能够让你一家兴旺,能保持你的家,这个道理非常之深。所以持国,持是保持,保持身、保持家、保持国、保持世界,都要懂得中道。
「孝」这个字的意思,是表示虚空法界一切众生跟自己是一体,这是孝。孝这个字是会意,忠也是会意,叫你看了这个符号,体会意思。孝上面是「老」,下面是「子」,这个意思很明显,上一代跟下一代是一体,外国人现在讲代沟,代沟就拆开了,孝就没有了。上一代还有上一代,下一代还有下一代,过去无始,未来无终,是一个整体,一个我,这是孝的本意。有过去、现在、未来,就有空间的十方,十方三世是一个整体,这是孝的本意,外国人不懂。
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