《妙法莲华经》的核心概念是“妙法莲华”。其中，“妙法”代表着一乘法、不二法；而“莲华”则比喻了“妙”所在之处，即花果同时、出淤泥而不染、内敛不显。在大乘佛法兴起的时代，出现了“声闻”、“缘觉”作为二乘或小乘，以及“菩萨”作为大乘的说法。《法华经》在这一背景下提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，将三乘融合为一乘（佛乘）。它将“声闻”、“缘觉”二乘视为方便说法，但最终认为“二乘”也要以成佛为最终目标，开启了“回小向大”的道路。这种全新的教义思想在佛教思想史上具有重要地位。
《妙法莲华经》是中国佛教史上具有深远影响的一部大乘经典。由于其译文流畅、文字优美、譬喻生动，教义圆满，读诵此经成为中国佛教徒最为普遍的修持方法。全经共八万余字，初学者若未阅读古德的注疏，仅仅读诵原文是难以把握其整体脉络的。因为经文内容表面上看似分散，使得读者常常难以理解，也无法深刻领会经文所呈现的重要思想。因此，有学者从《法华经》会三归一、开迹显本的要旨出发，对经文的基本架构作了大略概括，按品分科，突出重点，使读者对《法华经》能够有一个整体的印象，真正领会佛陀在这部经典中所阐述的一乘妙意，深入领会佛陀出世的本意，达到学有所获，修有所证的目的。
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