庄周梦蝶比喻人生如梦，变化莫测，表达了哲人对于个体生命存在形态的困惑与思考。庄周梦蝶是庄子借由其故事所提出的一个哲学论点，其探讨的哲学课题是作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻。
庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。
其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
扩展资料
庄周梦蝶通过叙事赋予“梦蝶”意象多彩多姿的形态和迷人的魅力，成为传统文化中的重要主题意象。梦象话语贯通了日常经验中的身体感觉与意义世界中的哲理体悟，而说梦者凭借其切身感受、感觉经验和直观印象参与了对世界的理解，并进而建构和表达客体的意义。
梦既是实现生命形态转化的方式，也是转化发生的境界。物态各有其内在规定性，由一种形态变成另一种形态，即所谓物化。蝶变、蝉蜕，固然属于物化。对人而言，由无到有，由生到死，生命形态发生转换，也属物化，而梦仅是物化的象征。
既然生命形态能够转化，则取消了物之自性，为齐物之旨构设了生态叙事的基础，而庄周梦蝶的寓言也就成为“齐物论”的鲜活呈现。寓言的物化叙事背后，隐藏着个体意识的确证问题，即物化的同时心是否化的问题。
就自喻适志与不知周言，蝴蝶显然具有自我意识，则肯定物化而心亦化。然就整个叙事言，醒来后的庄周尚存有梦境中的感觉和记忆，则表明物化而心不化。庄周梦蝶寓言所蕴含的形神问题的悖论，呈现了古人对于生命存在问题复杂性的深切感受与体验。
参考资料来源：百度百科-庄周梦蝶
参考资料来源：人民网-梦亦有道，梦亦可道（美在生活）
庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，是蝴蝶的不幸。本回答被提问者采纳