道教是否证悟空性，有阴阳的观念即是着相如何能出六道。

Question

如题所述

Answer 1

二楼的说法有误，应该是小说里和西游记里看来的吧，佛道无高低，与哪边有缘，就是哪边门徒，如山和水一样，孰高孰低呢，大道无为，观万物之自化而显阴阳，随方设教，只因一个道法自然，一个凸，就用一个凹来契合，仅此而已，菩提慈悲，借因缘之起慈悲而行度化，化五蕴而去色缘，两者皆是上师。至于空性，呵呵，我只能这么说了，道门太上老君说常清静经中有这么一句：观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。而菩提的金刚经里也有一句：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。所以只能说，相非相，这东西只能意会，语言说不清楚，因为人心不同，理解的意思也不同，无法描绘，如临猫摹虎，很难圆说。至于六道，只是人的因果和念想，一个人的因果念想起一种六道，念想不断在变，轮回也在不断的变，执著才住轮回，自然则万物自化，我说的够清楚了，你加油吧

Answer 2

所谓万法归宗，不同教派追求的都是一个目标，就是肉体与灵魂的升华，他们追求的是真正的自由，当然道教也可以证悟空性；
与佛家相比，道教并非门槛低，佛家讲的是与世无争，追求的是万般神通皆小术，唯有空空是大道；道教讲的也是与世无争，但是在与世无争这里边，又多了一门想法，就是：重铸阴阳，再造乾坤；意思就是他们需要管理这个世界，让这个世界在道德上井然有序，所以他们居住的位置在佛之下，与人界相对较近；
道家讲阴阳并非着想，楼主好好看看佛经，空并非真空，真空并非什么都没有，真空可以生妙有；释迦摩尼佛刚出生的时候，每走一步都可以地涌金莲，这就是真空生妙有；老子一气化三清，一个人变成三位大神，也是同样一个道理，和佛所讲的，佛有亿万化身是同一个说法；
其实道家并没有想出六道，他们站在六道的最高端---天道，目的就是上面所说的，为了管理和庇护众生，和佛的理念不同，佛家讲的是循循善诱，惩罚人不由他管；道家的说法是惩恶扬善，你做错事就有因果报应；
所以说道家能力方面并非不如佛教，只是责任不同；

Answer 3

佛教讲空，道教讲无为，其理一致，所谓阴阳是道之用而非道之体，与着相有何关？如果你这样认为是着相，那我问你怎么是不着相？

Answer 4

不同的法门修法不同，道家是要修命的，当身体修到净白体状态时基本上就出六道了。

Answer 5

在道门中，没有证悟空性的说法，也没有要出离轮回的意思

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