二者的区别：
1、历史由来不同
日本佛教是北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。
中国佛教是公历纪元前后，印度佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区 上座部佛教（巴利语系）。
2、戒律不同
中国基本沿袭了古来的传统，强调行善积德，有非常严格的戒律。
日本在日本明治维新之后，具备了很多世俗化、政治化的特色。最典型的就是日本的僧人允许结婚。都是当时政治强压下的一种妥协。
3、信佛方式不同
与中国佛教相比较，日本佛教在所有的面都表现出单纯化。正如戒定慧三学集约在信这一点上。在日本佛教中，念佛占据着重大位置。而日本佛教的念佛，从观念到称念，更从称念到信念，而逐步展开。
4、佛教门派不同
在于日本有一个自己的佛教门派，净土真宗。净土真宗是日本战国时期兴起流行的佛教门派。他信仰一个称为他力本愿的宗旨。就是说自己修炼为本愿，他力指的就是佛祖的恩典。
扩展资料：
佛教传入日本，已有1400余年的历史。现在日本佛教的概略，根据文化厅编纂的“宗教年鉴”等统计，现在日本的佛教徒大半属于镰仓佛教。
净土宗系（含净土真宗）的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例，以大乘佛教占大多数。日本佛教宗派：南都六宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗、净土真宗、日莲宗
究其根本，中国佛教和日本佛教一脉相承，宗派和规章制度基本是一样的。思想理论也是统一的。
参考资料：
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2018-05-11
中国佛教与日本佛教区别：
中国佛教是日本佛教的母体。日本佛教与中国佛教在信仰这个点上是一样的，而在实际存在方式上却表现出种种不同。日本和韩国的佛教，均发源于中国佛教；约从唐代开始，陆陆续续传入东亚及周边诸国的。但正如佛教在我国得到“本土化”的发展一样，传入日韩等国的佛教流派也随着其本土文化及历史的差异而发生着演变。比如在佛经的解读和戒律的传承上（如我国佛教要求僧人须“僧装、素食、独身”，而日本僧人却可以吃肉成家等），甚至于有大相径庭之感。
日本佛教：
北传佛教之一。佛教传入日本，已有1400余年的历史。
日本在统计上约9600万人乃佛教徒，居日本人口的七成五。约7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺，最古老的佛典古文书都在日本。
现在日本佛教的概略，根据文化厅编纂的“宗教年鉴”等统计，现在日本的佛教徒大半属于镰仓佛教。净土宗系（含净土真宗）的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例，以大乘佛教占大多数。
日本佛教宗派：南都六宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗、净土真宗、日莲宗
中国佛教：
公历纪元前后，印度佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。
中国佛教宗派：天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、 真言宗、禅宗、 净土宗
中国佛教是日本佛教的母体。日本佛教与中国佛教在信仰这个点上是一样的，而在实际存在方式上却表现出种种不同。日本和韩国的佛教，均发源于中国佛教；约从唐代开始，陆陆续续传入东亚及周边诸国的。但正如佛教在我国得到“本土化”的发展一样，传入日韩等国的佛教流派也随着其本土文化及历史的差异而发生着演变。比如在佛经的解读和戒律的传承上（如我国佛教要求僧人须“僧装、素食、独身”，而日本僧人却可以吃肉成家等），甚至于有大相径庭之感。
日本佛教：
北传佛教之一。佛教传入日本，已有1400余年的历史。
日本在统计上约9600万人乃佛教徒，居日本人口的七成五。约7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺，最古老的佛典古文书都在日本。
现在日本佛教的概略，根据文化厅编纂的“宗教年鉴”等统计，现在日本的佛教徒大半属于镰仓佛教。净土宗系（含净土真宗）的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例，以大乘佛教占大多数。
日本佛教宗派：南都六宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗、净土真宗、日莲宗
中国佛教：
公历纪元前后，印度佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。
中国佛教宗派：天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、 真言宗、禅宗、 净土宗
第2个回答 2012-11-13
大乘和小乘之分纯粹是大乘自己的观点，实际上不存在小乘佛教这一派别，一般所谓“小乘佛教”被称作上座部，比较接近佛祖在世时的观点，所谓“原始”。
中国大陆上（除云贵广西等边远地区）主要是北传佛教，而日本佛教除了部分宗派（日莲宗是日本本土佛教，但是经典也是由中国传入），大多都是由中国传入，创教者多是到中国留学的那帮人（日莲宗也是）。
佛教宗派的高下之分本来就是正统信徒所反对的。日本的东密是由中国唐密（在中国已经消亡的宗派）演变而来，系统之复杂不见得比藏密弱。
日本佛家在从中国-朝鲜大陆引进的同时，也掺入了本国文化特色，尤其是教俗关系上。日本佛教在日本与政治权利长期发展形成了相当的政治势力（甚至可以威胁中央政权）也有人认为日本佛教律宗发展较弱，所以和尚可以结婚等等破解的行为。其实一方面大陆的佛教戒律发展变得严苛了，而另一方面因为政治动荡，日本佛教戒律的确发生了松动。
日本所谓传统佛教，主要是日莲宗密宗等有很大的势力，甚至可以庇护政治失败者，而唯识宗、禅宗等则比较重视汉学，比较低调。
在政治混乱期，日本佛教各派别关系也十分紧张
+++++++++++++++++++++++++++
其实要说的内容有很多，还是多看看NHK的纪录片吧（当然那货立场向来暧昧……）
中国大陆上（除云贵广西等边远地区）主要是北传佛教，而日本佛教除了部分宗派（日莲宗是日本本土佛教，但是经典也是由中国传入），大多都是由中国传入，创教者多是到中国留学的那帮人（日莲宗也是）。
佛教宗派的高下之分本来就是正统信徒所反对的。日本的东密是由中国唐密（在中国已经消亡的宗派）演变而来，系统之复杂不见得比藏密弱。
日本佛家在从中国-朝鲜大陆引进的同时，也掺入了本国文化特色，尤其是教俗关系上。日本佛教在日本与政治权利长期发展形成了相当的政治势力（甚至可以威胁中央政权）也有人认为日本佛教律宗发展较弱，所以和尚可以结婚等等破解的行为。其实一方面大陆的佛教戒律发展变得严苛了，而另一方面因为政治动荡，日本佛教戒律的确发生了松动。
日本所谓传统佛教，主要是日莲宗密宗等有很大的势力，甚至可以庇护政治失败者，而唯识宗、禅宗等则比较重视汉学，比较低调。
在政治混乱期，日本佛教各派别关系也十分紧张
+++++++++++++++++++++++++++
其实要说的内容有很多，还是多看看NHK的纪录片吧（当然那货立场向来暧昧……）
第3个回答 2012-11-13
日本佛教是中国传过去的，但也和其他中国传过去的东西一样，被日本人改造得面目全非。这和日本人的邪性是分不开的。
日本的佛教在南北朝时期就从中国传入。所以带有很浓的魏晋时代的印记。这和日本文化是一致的。日本的佛教是出世也是入世的，这种思想秉承禅宗的一贯性。所以，日本的佛教和政治结合得非常紧密。又因为其后密宗传入禅密结合的缘故，对清规不是很恪守。所以，日本的佛教和中国的佛教有很大的差别。日本的佛教更像是俗世的势力。这和中国早期---在唐朝以前的佛教相仿佛，都是在普通民众之上的一种势力。佛寺拥有很大的经济和政治能量。所以，佛寺可以作为私人财产传承到下一代。
在教义上。日本佛教在禅宗的“空”上特别注重。对待世界万物甚至灵魂都持虚幻态度。所以，在日本的禅宗其实是很极端的。这种极度的禅宗显然更符合日本人的性格，而中国人的禅宗是和这样的思想有很大的差别---中庸和极端的差别。
日本的佛教在南北朝时期就从中国传入。所以带有很浓的魏晋时代的印记。这和日本文化是一致的。日本的佛教是出世也是入世的，这种思想秉承禅宗的一贯性。所以，日本的佛教和政治结合得非常紧密。又因为其后密宗传入禅密结合的缘故，对清规不是很恪守。所以，日本的佛教和中国的佛教有很大的差别。日本的佛教更像是俗世的势力。这和中国早期---在唐朝以前的佛教相仿佛，都是在普通民众之上的一种势力。佛寺拥有很大的经济和政治能量。所以，佛寺可以作为私人财产传承到下一代。
在教义上。日本佛教在禅宗的“空”上特别注重。对待世界万物甚至灵魂都持虚幻态度。所以，在日本的禅宗其实是很极端的。这种极度的禅宗显然更符合日本人的性格，而中国人的禅宗是和这样的思想有很大的差别---中庸和极端的差别。
第4个回答 2012-11-13
日本的佛教 是小乘佛教 修炼者只能达到罗汉一级 也就是说 只能自身得到超脱 而中国的佛教 是大乘佛教 修炼者能都修炼成菩萨 不但自身等够超脱 而且还能够渡人 也就是说能够超度别人
相似回答