“一日之计在于晨，一年之计在于春”的作者是南朝·梁·萧绎，出自《纂要》。
扩展资料：
萧绎（508年9月16日―555年1月27日），即梁元帝（552年―554年在位），字世诚，小字七符，自号金楼子，南兰陵（今江苏常州）人。南北朝时期南朝梁皇帝。梁武帝萧衍第七子，梁简文帝萧纲之弟，母为阮令嬴。
萧绎早年封湘东王，因病导致一眼失明。526年出任荆州刺史、使持节、都督九州诸军事、镇西将军。侯景之乱时，梁武帝遣人至荆州宣读密诏，授萧绎为侍中、假黄钺、大都督中外诸军事、司徒，承制行事。武帝饿死台城后，萧绎首先发兵攻灭自己的侄儿、河东王萧誉与兄长、邵陵王萧纶，并击退襄阳都督萧詧的来犯；之后再命王僧辩率军东下消灭侯景。552年侯景死后，萧绎拒绝建议返回建康的建议，于江陵即帝位。
萧绎即帝位之后，派兵往益州消灭擅自称帝的弟弟、武陵王萧纪，同时也请求西魏出兵。此举给了西魏可趁之机，益州因此沦落敌手。554年，萧绎给西魏宇文泰写信，要求按照旧图重新划定疆界，言辞又极为傲慢。宇文泰大为不满，命令常山公于谨、大将军杨忠等率军五万进攻江陵。萧绎战败投降，不久为萧詧以土袋闷死，江陵“阖城老幼被虏入关”，后葬于颍陵。
萧绎是一个爱好读书与喜好文学的君主，“四十六岁，自聚书来四十年，得书八万卷”，自称“韬于文士，愧于武夫。”
参考资料：百度百科
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2018-03-11
郑板侨是一年之计在于春的作者
第2个回答 2015-05-25
出处
（1）唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》：“一年之计，惟在于春。 一日之计，惟在于寅。”
（2）南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
（3） 明无名氏《白兔记牧牛》：“一年之计在于春，一生之计在于勤，一日之计在于寅（凌晨3-5时）。春若不耕，秋无所望；寅若不起，日无所办；少若不勤，老无所归。”
（4）陈登科《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。” 郭澄清《大刀记》第六章：“一年之计在于春。变工组的农民们，一嗅到春天的气息，全来了精神。在任何情况下，他们总是不违农时的。”
（5）朱自清《春》：“‘一年之计在于春’，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。”
延伸“一年之计在于春”，这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。
“一年之计在于春”，是这样的。人的青春也是人一生中的春天，青春的创造力也是无穷的。珍惜宝贵青春的人，他就能创造出奇迹来，创造出财富来；反之，浪费青春年华，虚度青春的人，除了惭愧之外，将一无所得。纵观古今中外名人学者，他们没有一个不是珍惜美好青春，把青春作为学习的良好时期的。
“一年之计在于春”，这句话本是一句农业谚语，指春耕播种是农业生产的基础，关系到一年的收成好坏。现在，许多医学专家都强调，在防病养生方面，也是一年之计在于春。如果保健养生工作在春季做得好，就能为一年的健康打下良好的基础，全年少生病。
中国的春季始于立春，止于立夏。这个季节，大自然的阳气升发，一切都显得春意盎然，展现出了勃勃生机。人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气。但春季也是细菌、病毒活跃，传染性疾病容易暴发流行之时。与此同时，人体在经历了一个漫长的冬季以后，也处于一个阴阳交替的季节。一方面，随着春回大地，人体肝的功能而变得较为旺盛；另一方面，肾阳开始减弱，人体容易出现肾阳不足或肾阴亏损现象。因此，对于养肝护肾，春季也是一年中最重要的季节。春季养生应当抓住几个环节：注意春捂保暖；加强户外活动；饮食宜清淡；注意补充水分；按时作息。
意义“一年之计在于春”。它对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见，这计划意义之重大。没有这“一年之计”确实不行！此时，它更像各部门一年工作的方向标，紧贴公司大局，具体而明确，换言之， 一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。可见，做好当前的工作，开好头，起好步， 对全年的各项工作确实意义重大。如果你能把一年之春抓好，你自然就拥有了美好的一年，春天是积蓄能量的季节，我们不应轻易将其挥霍、浪费，而应该好好珍惜它、爱护它和利用它。相信，而今我们播下希望的种子，加上辛勤耕耘，换来的定是累累的硕果。本回答被提问者和网友采纳
（1）唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》：“一年之计，惟在于春。 一日之计，惟在于寅。”
（2）南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
（3） 明无名氏《白兔记牧牛》：“一年之计在于春，一生之计在于勤，一日之计在于寅（凌晨3-5时）。春若不耕，秋无所望；寅若不起，日无所办；少若不勤，老无所归。”
（4）陈登科《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。” 郭澄清《大刀记》第六章：“一年之计在于春。变工组的农民们，一嗅到春天的气息，全来了精神。在任何情况下，他们总是不违农时的。”
（5）朱自清《春》：“‘一年之计在于春’，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。”
延伸“一年之计在于春”，这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。
“一年之计在于春”，是这样的。人的青春也是人一生中的春天，青春的创造力也是无穷的。珍惜宝贵青春的人，他就能创造出奇迹来，创造出财富来；反之，浪费青春年华，虚度青春的人，除了惭愧之外，将一无所得。纵观古今中外名人学者，他们没有一个不是珍惜美好青春，把青春作为学习的良好时期的。
“一年之计在于春”，这句话本是一句农业谚语，指春耕播种是农业生产的基础，关系到一年的收成好坏。现在，许多医学专家都强调，在防病养生方面，也是一年之计在于春。如果保健养生工作在春季做得好，就能为一年的健康打下良好的基础，全年少生病。
中国的春季始于立春，止于立夏。这个季节，大自然的阳气升发，一切都显得春意盎然，展现出了勃勃生机。人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气。但春季也是细菌、病毒活跃，传染性疾病容易暴发流行之时。与此同时，人体在经历了一个漫长的冬季以后，也处于一个阴阳交替的季节。一方面，随着春回大地，人体肝的功能而变得较为旺盛；另一方面，肾阳开始减弱，人体容易出现肾阳不足或肾阴亏损现象。因此，对于养肝护肾，春季也是一年中最重要的季节。春季养生应当抓住几个环节：注意春捂保暖；加强户外活动；饮食宜清淡；注意补充水分；按时作息。
意义“一年之计在于春”。它对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见，这计划意义之重大。没有这“一年之计”确实不行！此时，它更像各部门一年工作的方向标，紧贴公司大局，具体而明确，换言之， 一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。可见，做好当前的工作，开好头，起好步， 对全年的各项工作确实意义重大。如果你能把一年之春抓好，你自然就拥有了美好的一年，春天是积蓄能量的季节，我们不应轻易将其挥霍、浪费，而应该好好珍惜它、爱护它和利用它。相信，而今我们播下希望的种子，加上辛勤耕耘，换来的定是累累的硕果。本回答被提问者和网友采纳
相似回答