第1个回答 2012-11-03
我试着回答如下,同楼主一样,也仅代表个人观点:
1、无量寿却是永恒的,超越了空间和时间的限制所以叫无量。就像鱼很难超越水而存在,只有极少的鱼知道水外的空气,更少的鱼能感受到空气外的真空层次。我们因为分别和烦恼的存在,很难超越空间和时间维度,而出生到极乐世界,因阿弥陀佛觉悟力加持,自然成就无边身、神足通和宿命通达,彻悟并超越由分别建立的空间和用烦恼迁流建立的时间。但这个超越绝不是超出之外,就像鸳鸯鸟水陆空自在能行,不滞留一种,但又在其中,不是我等鱼能够体会的。我们目前科技所感知的宇宙,即不是最大的,也不是永恒的,在觉悟之海中犹如水泡,但觉悟是永恒的。
2、西方是寓意。地球至西向东再转,哪有固定的西方。太阳从西而落,西方比喻“美好、安宁、清净、永恒的归宿”。
阿弥陀佛建立极乐世界那一段好好读几遍就会发现,阿弥陀佛智慧光明照彻整个佛国世界,没有一个漏的。从换句话说,我们也被佛光照着,因烦恼重看不到。
佛以一音而说法,众生随类各得解;阿弥陀佛是多方位、向无量佛国以无量音声演说大智慧佛法,无量角度展现如来觉体。如来本身就是常寂光净土,三土不一不异,而释迦摩尼是从娑婆世界这一个角度向我们展示,换句话说就是,释迦摩尼是娑婆世界当时如来的化身示现,而此如来即是觉悟大海,也是阿弥陀佛,也是释迦摩尼,各佛世界众生烦恼不同,示现觉悟角度不同而已,展示的内容本质是一样的,常寂光净土就是西方净土啊;如果真要比喻,净土比如大海,各佛国比如不同河流,从不同方向流向大海,觉悟比如整个水体。
用佛眼看,西方极乐世界确实存在,的确在西方,这就不是我们能理解谈论的了。
第2个回答 2012-10-27
一..无量寿是永恒,如果不是永恒的就一定有个数量,既然有数量就不能称之为无量。
二..佛建议我们去极乐世界是因为1...进入极乐世界的要求低,2...而极乐世界庄严殊胜,十方诸佛赞叹,3...极乐世界修行成佛快。这是我个人总结出的三点。当然,你也可以去其它佛土,这个方法是有的,任何一个佛土都可以去,但佛是大智慧的,是智慧圆满的,他的建议我们要相信,那一定是最好的。
看来你对佛教并不了解,阿弥陀佛度众生是无条件的帮助众生,并没有因此得到什么,而众生成佛以后,和阿弥陀佛是完全的平等。这些你多了解一下都义就好了。
第3个回答 2012-10-25
我所讲的是我在修炼过程中自己对佛法的体悟,仅限交流。
佛家讲修佛有八万四千法门,修者要把住一门去修,一修到底,在这一门中开功开悟,一直修到圆满,其实每一门都有自己对应的天国世界,你修哪一门圆满后你就是去哪一门的天国世界,就像你问题里说的,有极乐世界、琉璃世界、莲花世界等等,很多的;西方人按照耶稣的法去修,圆满后就会去耶稣的天国世界,每一位度人的大觉者都有自己的天国世界,度人就是把人度到自己的天国世界去。
佛法不是讲法的大觉者创造的,是大觉者在自己所在的层次中证悟到了那个层次的法,他的世界就是在那个层次中的,生命的形态、物质的形式都是那个层次中法的体现,对生命的标准要求也是那个层次中的法要求的,因此如果人要想去大觉者的世界,就要提高自身的层次,提高心性,按照这一门大觉者的要求去修,达到标准(圆满)才能去到大觉者的世界。
神佛也有层次之分,更高层次的神佛看观音菩萨、阿弥陀佛也是常人,讲对人慈悲,那是最接近三界层次的神佛讲的,更高层次的神佛不能管人中的事。
宇宙中有成住坏灭的规律,不同的空间有不同的时间,局部的宇宙空间坏掉了,那就是再造,神佛的生命也会有结束的一天,只是他们都知道那是一个再生的过程,不像人处在迷中,死后会怎样人完全不知道,人死后也会转生的,不是真的死掉了,神佛不在迷中,他们清楚自己再生的每一个细节和过程。这个再生是在那个最大的宇宙空间中的再生,依托这个洪大天体为基础的再生,如果这个最大的宇宙空间也走到最后坏灭的阶段时,其中的生命还怎样再生呢?
坏灭是因为宇宙众生都偏离了那个法造成的,如果不是简单的再造,要想拯救这个走向坏灭的洪大的天体,就要归正她,归正其中的所有生命,这就是正法!科学家不是发现宇宙在膨胀吗?预言中不是讲要更新吗?
你的问题补充里的问题,是你想偏了,佛是慈悲的,人是在漫长的生命历程中做了不好的事掉在迷中的,看看就要走向形神全灭的下场了,神佛慈悲于人,不忍心看到生命滑向那个悲惨的下场,才会忍辱负重转生人间,辛苦传法,教导人如何返回生命原本的圣洁与美好,你用人自私的心去揣测神佛的心,那就错了!
第4个回答 2012-10-24
我来告诉你一个概念,任何事情的“永恒”都不是“一劳永逸”而来的。
举个简单的例子,你能活100岁,不是因为你生来的营养能支持你活100岁。而是因为你在这100年间每天都要吃饭。
再举个例子,一个人作了公务员能挣900万。不是一上班就给他900万,而是每年30万一共干了30年。
往生西方跟往生这里是一样的。你只是有了一个“平台”,以后的“发展还要看你自己的努力”。
西方菩萨不断的讲法,当地众生细心学习并细心修习,最终不断的增加寿命的福德而达到无量寿的。
或者说,你的一台车子也可以无量寿命。因为每到有坏了的部件你就换一新的,如此亿万年,这个车子的部件虽然新陈代谢,但作为“组合体”的“车子”依然存在。
总之,无论你往生哪里,若不能细心修行而广植福田的话,终是堕落的。如人是由“光音天”堕落一样的。(不过,西方世界的防止你的堕落的社会机制比较好。)