要开辩论会，关于水浒传里的宋江，我在反方，说宋江的不好，我该怎么说？

Question

10分在线等
30分跪求！！！！！！在线等！！！！！！

Answer 1

宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。

一部《水浒全传》写了很多生动的人物，这些人物都具有不同的特点，他们或豪情干云，或妙算神机，或飞檐走壁，或大气凯歌，或呼风唤雨，或平云飞步等等似如，却从来都是始终如一，性格虽然突出，到底还不算复杂，不给人一丝疑窦。所以读起来并不有太多考究，只能从人的一般性理解观念、来完成对人物的评价。但是，《水浒》中只有两人写得甚是复杂，除了一个高俅，剩下的就是宋江了。有很多读过《水浒》的人并不以为他们是全书中最有感性的人物，我不这样看，我认为《水浒全传》整个少不了宋江和高俅，一个都少不了！如果说少了别个，可能最多也是在排座次的时候缺少那么几个席位，并不影响故事的进展。但若少得他俩，整个的书就没了章法了。就好像是一棵美丽的桃树，春日里结满了密密的花，待到了秋天，却一个果子也没有完成，于是没有了灵魂。

先不去说那个比后来的秦桧也好不到哪去的高俅，笔下只想讲讲宋江。因为说起来这个人有点意思，性格有阶段性的变化。在书中开始点到他的时候，也不过是区区一济州府郓城县中的一任押司，不过是提笔抄案，记载县中公属罢了。所谓才不大于善，志不多于仁。像这样一记人物，说来本不算做什么，但偏又平生喜欢棍棒，结交义士，加上那与生具有的豪情，心受儒化的仁爱，于是就有了名气了，使远近都知道山东有个‘及时雨’的名号。当‘七星’在生辰钢上出了事后，他得知内中有好友保正晁盖，便急得了不得，冒着生命危险去通了风，反应了重于友情一面。但更重要的还是表现出对当朝不满的强烈情绪，也说明看穿了当时的黑暗，不愿以身全心投所，但却也迷失了方向，找不到一条通达理想的道路，同时也深感舒展不了报负，这便是开始的宋江。这时人们把他分析成为‘没落的地主阶级’没有什么不对，事实上也是这样，因为那时他没了追求，没了定向。可到了后来随故事的发展就又不是这样了。

宋江自无耐杀了婆惜之后，人性的险凶也多多少少有所流露，虽说是处于无耐，其中解决的方法或许会有更多，不说别个，要真是大仁大善，跑出绿林总还行吧？但为什么动了杀念？只一样，永远地灭口！也就是说当对自己有了危害之时，决不怀有仁爱一面，并非那种以德报怨的圣贤。于是才狠下心肠，这一狠一经露了出来，就使得宋江对于人情有了另一种认识了。因为他不明白为什么像婆惜这样被可怜过的人也要讹诈于他？可见人性丑陋，这使他的性格就起了一定的变化，很小，但还是变了，直到清风塞遇‘小李广’后，更看透了人的面目，一生两次坏在妇人的手里，而且都是曾救过的女人，从某种意义上讲，心里已经对女人有了另一种看法，至于说他对于女人的报复还反映在以后；宋江为王英说媒看似英雄敬英雄，然而那一丈青本来是有着心上人的，如此说是做媒还不如说是逼婚，再说既使是说媒也该双方相差不多才是，这不明明是毁了扈三娘吗？其实三娘也只是做了家中的牺牲品。破了祝家庄谁知道他还要破哪一庄？在这个时候，宋江在扈家看来，和强盗没什么两样，如果不割舍三娘谁又知道宋江还会做出什么事情来。能不从命吗？因此通过这件事看似黑宋江义气承诺，稍加分析就知道是以仁义之外装迫害女性；斟酌一下，当时宋徽宗之时，孝承原以尊从父母为先，婚姻大事哪由外姓作主，更何况灭了祝家庄也是扈家的一大损失，两庄已将要联姻。宋江这里呈什么老大？所以说这里又多了个上边所说的残害女人。因此，宋江的性格变化是从女人开始，但他若一直下去，可能这性格上也还算是单一，可偏偏受家训的干扰，他又开始变了，这一变就变成了老谋深算，这一变就变得或‘智多星’吴用也在所不及。

先不说宋江以后的事，只从青风寨宋江开始。

宋江从青风寨走出来，原打算要上梁山的，可偏偏父亲诈死把他弄了回来，书中没写宋太公到底是个什么样的人，但我想能说动宋江的人一定是了不起的，想来可能是太公过多地给他讲了一些尽忠报国的思想，尽忠无非是为帝王服务的思想，说道报国，当时宋朝已是危机四伏，有多少义军好像都立了朝代了，加上宋江本来就是一个有理想的英雄，宋太公这一讲就给他讲出了野心，于是才有以后的‘浔阳楼’上的一首‘心在山东身在吴，飘蓬四海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。’临了，还在词下注了明晃晃的‘郓城宋江作’五字，从这首词来看，这便是宋江的又一次性格突变的开始，这次的改变完全是突破了以往的空间，去掉了从前的小家子气，因为他要干大事，干大事就要有谋略，从此他上了梁山并在山上坐上了第二把椅子，也就是说是梁上的第二把手。在梁山泊上，当时对他的理想形成最大阻碍的只托塔天王晁盖一人，为使自己的实力得到巩固，他必须要有一个自己的帮伙，对于当时天王身边的人，他知道这些都不是可靠的，他要另拉人入伙，其实也是想在梁山另树一帜，于是每次下山都是收得一些高强的将官，不但如此，还把当时遇到的江湖中义士劝上山来，把一伙身边的人也都安排进来。比方说柴进，雷横，戴宗，张横，张顺，李逵，武松，鲁智深，孔明，孔亮，张青，孙二娘等等，这差不多都是同他患过难的弟兄，不听他的还能听晁盖的吗？后来一直到三山聚义，到了破高唐州，一直到把呼延灼弄上山来，天王已看出了宋江的阴谋，他知道这个他千方百计请上来的人原就是他的克星杀手，特别是呼延灼的到来，你道怎的？那呼延灼跟别的并不全一样，他是朝纲中亲自点派下来的，宋江不杀呼延灼和别的也不同，等于是给上至皇帝下至高俅一个面子，也是一句暗示，是对朝廷表示并不谋反，只是不满。于是天王站在自己亲设的聚义厅下环视了一翻，终于明白满目之下已没了自己的人了，除了阮氏三雄，除了刘唐，就连吴用也看清了形势，剩下一个入云龙公孙胜却又是一个不识人间烟火的，整天在外边不知道忙些什么？让人不解地还是本身就是一个求仙成道的人，却也贪图财物，下了当年的那套‘生辰钢’，于是天王不能不叹，但又无力于抗衡，眼见得是引狼入室，却又左右无援，只好狠下心肠决定从此落空宋江！好不容易得了个时机亲征曾头市，你道为何要亲征，就是从此要下宋江的兵权。由于心中有气，也不用吴用，只带上林冲，应该说从整体分析讲，身边的兄弟可信的也只有林冲，阮氏三雄，刘唐，就连白胜都用上了，用得也多是旧部兄弟。特别看中林冲一人，这也符合林冲的性格，也决定了林冲从此在山上并不托以重任了。但天王毕竟心有余悸，于是把呼延灼也带在身边，这不是没有考虑的。可是偏偏事不祥心，史文恭的一计长射却成全了宋江。天王名不符实，虽说称之谓天王，可是人间之中哪有天王？

还是在托塔天王晁盖临死的时候最能说明问题，也一下子切中了要害。这也是宋江没能想到的。晁盖说了什么?他说捉得史文恭的将会是今后梁山之主，想想看，梁山能捉史文恭的怎就会是宋江？按说老大不在了，这职位本来就该是老二的！可见晁当时绝望的程度，他是真正为梁山着想的人，于是才定下了这个规则，这分明是让宋江作不得一把？旨意一到首先急的是宋江这无可非议，吴用也急坏了，吴用急个什么？从书中看晁盖当时的‘七星’，只吴用和宋江跟的最紧，为什么会是如此？其实如果仔细斟酌，就会了解吴用的思想了，首选就生辰纲而言，设计和谋划的主要参与者，由于出生低微，久科不中，求得富贵再无门路，但心中的确是还有报负，加之世道艰难，所以才敢于走胆挺险。再看后来他的所举，在招安之先，他说什么？他说既使想要招安，也得先杀杀朝廷的锐气，想法很正确，杀了朝廷锐气也自然是证明了自已的价值，这说明吴用是能够代表宋江思想的人，只是比宋江作得更为智慧。这些都是天王死了以后的话，由于心中有此想法，所以也把宋江当成施展报负的一个依托。

宋江把这一切看在眼里，那时并不是拿不下一个曾头市，也不是擒不得史文恭，只是担心捉史文恭的人不会是他，他要去拿史文恭，那还不是白白送死！应该说在这时，宋江已恨死了晁盖了，但他自有办法，曾头市他不打了，先放了放，他在做什么？在找一个从武功方面能取替林冲的人，于是才想到了大名府上的卢俊义。从卢俊义入伙来看，吴用起到了决定性的作用，可怜一个响当当的卢员外，竟被人捻算珠一样捏在了手里了，飘扬了一生的富贵就这样葬送于宋江的阴谋之下。后来卢俊义拿得史文恭，但可想而知的是梁山上的兄弟怎能受他的摆布？这布局到头来还不是宋江收场？于是宋江顺理成章地做上了江湖老大的位置。接下来他把聚义厅变了，变成了忠义堂，都是义，但意义却完全不一样了，事实上眼明的人早看出了他已出卖了晁盖。至于以后的事情就更离谱了，可以说宋江是一个了不起的阴谋家，到此，他的性格变化已经完成了。

以后，就是他实现野心的过程了，胜辽帮、平方腊，征田虎，拿王庆，一切都顺理成章，虽然梁山的英雄死了过半，但毕竟还是达到了目的。这时他性格上不但有了野心，而且更变演成私心，正应了那句话，‘一将起，万骨枯！’可善恶终有因果，到头来还是一场黄粱美梦，他一生都没有洗去衣上‘黑社会’的污迹，到头来也是寥儿洼草草地丧生了。（后来吴用也跟随他一起死了，这有些不符实理，暂放一放，先不去说他。）

宋江临死之前，野心知道已经再派不上用场了，但是小人的自私心肠还有待于升华，于是有了李逵陪葬，美其名曰是怕反了李逵，坏了他一世英名。我私下看并不是这样，既便是这样也还是因私心所起，更何况还有一个重要的因素藏在里边，所谓亏心不敢瞑目，或是怕见天王晁盖也可想而知，因为宋江对一百单八人的迫害是公开的，也是这些人愚义下所认可的，可是晁盖却不同，他最难面对的就是这个威风凛凛的天王，可以说在他的心中，天王始终就是活着的，宋江怕他！于是找了最忠肠的伴仆去阴司和天王对阵去了。

Answer 2

最早评价宋江的人，是金圣叹。他对宋江的评价是“下下”，也就是最低。以现在的话来说就是外表比较平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟卢俊义做了一番对比，其中说到三点不如卢俊义：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏；员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙终兄弟不弃，暂居尊位；员外出身豪杰之子，又无至恶之名，虽有些凶险，累蒙天佑，以免此祸。第三，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。

宋江也有很多局限，从前对宋江的批判，曾经把问题归结到他的“投降”。这个观点，我不太同意。就政权关系来说，他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营，而皇帝所代表的阵营，是属于贵族地主阶级的。特别是他率领众兄弟攻打方腊，以一个农民军的力量，剿灭另一个农民军的力量，这确实也涉及到阶级立场的问题。但是，就宋江一贯的思想特点来说，他好象并没有把自己作为“农民阶级”，他始终关注“替天行道”，其中的“天”代表着一种“血统”的延续，说得具体一点，他关心的是“国家”而不是“政权”。按说，以他的军事实力，杀到开封“夺了鸟位”是有可能的，但是最终这个“血统”的观念约束着他，使他做出最后的决策。这里的这个“血统”，其实就是他眼中和心中的“国家”。
宋江的局限，其实很昭然。他接受招安，完全是主动的自觉的行为。他的出发点正象他一直念叨的那样，要给众兄弟找一个光明的出路。事实上，他的众兄弟有多少人“稀罕”这样的“光明的出路”呢？林冲吗？柴进吗？卢俊义吗？花荣吗？还有本来就生活在底层的阮氏兄弟、李逵等人吗？可以说，几乎没有人稀罕着这所谓的“光明的出路”，而真正需要这“光明的出路”的人，最典型的只有宋江一个人。可是他的结局怎样呢？从早年的一个押司，到后来的被封为州官，也就那么一回事儿，还不如他做梁山头领的地位高。而作为一个押司出身的宋江来说，从押司到州官，也许已经就是一个“光明的出路”啦。按说，宋江很心安理得啦。
宋江的感受，暂且不评。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”，究竟付出了多大的代价。108将损失大半，害死了这么多的自家弟兄，这是其一；剿灭了阶级兄弟，偏离了作为“阶级”的感情，这是其二。也许还有其三、其四。从综合绩效来看，宋江的行为是得不偿失的亏本行为。也许，他这样做，维护了他内心深处的“国家”和“血统”，但是这样的一种信念，是不是纯粹的高尚，或是纯粹的自私，在那个特定的故事中，还真的值得讨论。

Answer 3

宋江虚伪,他撇不下仁者的面子,才勉强娶阎做妾的,而风骚的阎起初以为吊了个凯子,后来发现宋江根本就不搞她,所以跟一个拉二胡的小白脸偷情........被宋江发现了,宋江居然没杀了她........真能忍,后来阎发生了晁天王的密信,并威胁宋忍哥,终于宋忍哥的小宇宙爆发了.... 他妈的作者真太有才了,写的太精彩了.几乎用了所有的小说手法,没有一点毛病. 还有很多例子,你自己把书多看看,他最大的缺点就是虚伪