“焚券市义”春秋战国时期，战国四公子之一孟尝君的门客冯谖，当众焚烧借款凭证的书券的典故。
冯谖焚烧书券的原因有其三：
一、冯谖抓住孟尝君“不义”之举，所以反衬他的行为“高义”之处，孟尝君无法反驳。
作为战国四公子， 孟尝君时任齐国相国，门下食客三千，供养这批食客花销大。所以孟尝君在其封底放债，于是才有了“谁习计会，能为文收责于薛乎”，需要找人收债。
孟尝君其行为本身是“不义”放债之举，冯谖杀鸡置酒作宴，当众焚烧百姓的借款书契，百姓无不俯首拜谢。如此成全孟尝君和冯谖“义”之名。
孟尝君虽愤懑于冯谖私自免除百姓债务，但千金再重，不过是身外之物，且冯谖已经代替他免除了债券，若是再征收难免有”不义“之名，若是追究冯谖的责任，也有”肚量甚小“的”不义“之名。
如此，左右为难，不会追究冯谖的责任。
二、冯谖在成为孟尝君的食客之前，生活穷困潦倒，后来经人介绍投入孟尝君门下，才勉强饱足三餐。
冯谖历经底层人民的穷困生活，暗生对底层人民的同情。他果断免去了无法偿还借款百姓的债务，帮助百姓减少经济负担的同时，又为孟尝君实现政治名声的利益化。平衡二者之间的冲突，百姓得到钱，孟尝君得到”义“。
三、这是最重要的原因，《战国策》之中明确记载“其乏者虽严责，亦不能偿。”冯谖在免除债务前，曾将欠债人全都集合，了解了他们的经济状况，其中不乏有部分真的没有办法偿还的百姓。
欠得越久，利息越多，他们会使用逃亡的办法躲避债务，也没有办法偿还。
与其如此，不如焚烧借条，留下一个好名声。
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