我国在170万年前就出现了远古人类，先民依水而居，在一次森林火灾之后尝到了熟食，自此有了对水火的崇拜，也就衍生出了水神和火神。大多数的古代神话也是这样出现的。
我国在五千多年的历史中留下了许多动人的神话传说，有夸父逐日、嫦娥奔月、黄帝大战蚩尤等等，这些神话传说丰富多彩，也令人无比着迷。但是各路神仙错综复杂，道佛两教也是渊源极深，他们都有什么联系呢？
其实我国的古典神话都有着一个体系，所有的神话传说都是从中衍生出来的。
洪荒小说流派下的神话体系
互联网兴起以后，网络小说开始繁荣，其中有一个流派被称为洪荒小说流，他们将古典神话进行了艺术加工，变成了笔下一幕幕精彩的章节。（这里采用盘古等三千混沌神魔的说法，不用创始元灵）
一、第一代神话人物：盘古、鸿钧、罗睺
神话的最早是盘古击杀三千混沌神魔，开天辟地，身化洪荒。鸿钧联合其他三位大神联手压制了魔族罗睺，大战使得西方灵脉被毁，这也是西方贫瘠的原因所在。
其后龙族、凤凰、麒麟代表鳞甲、飞禽、走兽的三大族群统治洪荒，并引发了三族大战，使得三族气运大减，归隐山林。
二、第二代神话人物：老子、元始、女娲
此后鸿钧开始讲道，紫霄宫听道者达到了三千人，并收下了六个徒弟。三清老子、元始、通天加上女娲被收作亲传弟子，接引、准提以西方八百旁门被收作记名弟子。
老子：三清之首，人教教主，也称太上老君。 元始天尊：三清第二位，阐教教主。 通天教主：三清第三位，截教教主。 女娲：人族的创造者，妖族圣人。 接引、准提：西方教的两位教主，后来背叛玄门，自创佛教。也有人认为菩提老祖是准提的化身，意在培养孙悟空为佛教护法。
这六位是公认的六大圣人，不死不灭。
三、第三代神话人物：燃灯道人、多宝道人、玄都大法师
六大弟子成圣后，也收了很多弟子。老子门下人丁稀少，有玄都大法师等。元始天尊门下有十二金仙，分别是:广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。通天教主的截教弟子众多，号称万仙来朝，但是主要的亲传弟子主要是：多宝道人、赵公明、三霄、金灵圣母等人。此外还有妖族的两位大帝，以及巫族的几位祖巫和大巫。
三皇：对人族有大功德的三位人皇，功德圆满之后，在火云洞修道。
帝俊、太一：妖族的两位天帝，建立了妖族天庭，统治洪荒。
鲲鹏：本体为一只鲲鹏，进入天庭后被尊为妖师。
祖巫：十二祖巫分别是蓐收、句芒、共工、祝融、后土、天吴、玄冥、强良、翕兹、帝江、烛九阴和奢比尸。祖巫天生肉身强横无匹，为不死之身，能吞噬天地，操纵风水雷电，移山填海、改天换地，祖巫有元神，并不弱小，不能修道行、明自身祸福、领悟开天地之精要，是已不能证混元。最后皆身损、消散于天地之间。
大巫：祖巫的一小部分流转于六道轮回之中，附着于人类、妖族魂魄之上，再生出来，为大巫，大巫有元神，但很弱小。后羿、刑天、夸父皆为大巫。
燃灯道人：与元始天尊俱为紫霄宫三千听道者之一，为阐教副掌教，封神大战后，入佛教。
多宝道人：截教大弟子，在整个玄门第二代中也是数一数二，封神大战后，多宝入释，分化佛教气运，成为如来佛祖。
文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙：四人原为元始天尊门下，封神大战后，叛道入释，为惧留孙古佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨。
镇元子：地仙之祖，有地书伴生，亦曾在紫霄宫听道。
孔宣：天地之间第一只孔雀，不畏强权，敢与圣人硬怼，后被准提强行度化，归入佛门，为孔雀大明王菩萨。
四、第四代神话人物：杨戬、哪吒等
第四代神话人物基本上都是三代人物的亲传弟子。杨戬师从于玉鼎真人，玉鼎真人绝对不是《宝莲灯前传》中的那种二吊子水平，事实上十二金仙个个不凡，每个都可独当一面。哪吒师从于太乙真人，杨任和黄天化师从于清虚道德真君。金吒木吒师从于普贤真人和慈航道人。截教、人教三代弟子声明不显。
接下来，就是我们耳熟能详的神仙之流，如吕洞宾等八仙，福禄寿三星等等，相比于上古大神，显得无足轻重了。
与传统神话所不同
在道教的典故中，并没有鸿钧老祖这个人物，不被道教所承认。道教的典籍中，有一尊二祖三清四御的说法，代表了道教地位最高的神位。
三清便是上文提到的太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊。一尊一般是盘古或者西王母，二祖是指女娲和伏羲。
四御指的是四位大帝，协助玉皇大帝处理事务的。勾陈上宫天皇大帝：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。中天紫薇北极大帝：掌理人间祸福善恶，前因后果富贵贫贱，生死时间，无不由之而予夺焉。承天效法后土皇地祇：主宰大地山川的女性神。南极长生大帝：统帅雷部众神，总御万灵，统管雷部，雷部众神之力皆出于他。
在四御之上还有位玉皇大帝，玉皇大帝是统帅三界的至高主宰，得元始天尊秘授赤字玉文，主承三清之法旨。金阙四御为辅，北极四圣佐护。天上地下一切恭敬，众神真至圣之师。