但反对这一理论的声音从一开始就有，而且很大。毕竟中国千百年来都崇尚孝道，一些人，尤其是五六十年代出生的老一辈人，他们禀持着“天下无不是的父母”的观念，特别反感这类言论。
他们认为，子女性格上有问题不从自己身上找原因，反而怪罪于父母，这是一种荒唐且不孝的做法。
该怎么看待这正反两方面的声音？我想，评判对错好坏从来不是最重要的，最重要的是看到事实。那么，我们需要看到哪些事实？
首先，父母们在养育孩子的过程中会不会犯错？肯定会。
“人非圣贤，孰能无过”，在漫长的十几二十年养育孩子的过程中，我想不会有哪个父母能斩钉截铁地说自己一点错没犯。如果会这样说，那么这恰恰表明了他有严重的心理问题。
同样的，应该也没有哪个父母能自信于自己的性格与言行无懈可击。既然大家都同意自己不是完人，自己会犯错，而父母对孩子的教育的主要途径就是“言传身教”，那么大家必然也要同意下面这第二个事实：父母犯的错及自身性格上的问题，肯定会对子女产生影响。
这是不是决定性的影响？是不是该由父母全权负责？这样的问题绝不可能一言以蔽之地回答。
但我们要做的绝不只是追寻这个答案，而是要意识到，我们最根本的目标是：成长。
一个人想要成长，他首先要看到自己是怎样一步步走到了今天。在充分体验了内心的种种情绪之后，将注意力集中到自己身上，努力做出改变和提升。
换句话说，在“看到”和“体验”的过程中，个人内心产生悲伤、埋怨甚至恨意，对父母倾泻不良的情绪等，可以说是必然会发生的事。
当我们明白这一事实后，做父母就要尝试理解并接受子女的不满与宣泄，并相信这不会是一件永远定格的事。
当我们接纳了子女的抱怨与眼泪，也就相当于直面了自己曾经犯下的错误。这种直面无论对人对己，都有着巨大的力量。
而作为子女，在宣泄之后也要意识到，一味停留在过去计较对错与责任是无益于成长的。
适当的宣泄很有必要，但内心的力量还是要用在当下自己身上，这才能真正改变性格与命运。