花是萍水相逢人,人是一生一世花是什么意思?

如题所述

感觉这两句采用了对偶和顶真的手法,也很押韵,个人认为说的是萍水相逢的人就像花一样,很美丽的邂逅却经历不了风雨的洗礼。人是一生一世花,就是说,人的一生短暂而绚烂,相对于花期,漫长也脆弱,就像花的一生,从萌芽到凋零。
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第1个回答  2020-08-22
这句话的意思是说:好看的外貌,能使两个瓶水相逢的人走到一起,而做人的高贵品质,才是你们一生所追求的幸福之源。
第2个回答  2022-06-18
“人是一生一世花”
刘艳萍
知道陶文瑜,是因为潘向黎的一篇散文《到苏州青石弄,访陶文瑜》。在“大家”看去年秋天。
看完后,就特别想去苏州,到青石弄去,到《苏州杂志》去,陶文瑜未必会像招待潘向黎一样给我泡茶,但是,我可以到他写着匾额“枫镇大面”的同德兴去吃碗面。世间没什么烦恼是一碗面解决不了的,如果有,那就两碗。
开始以为,潘向黎那篇文章,确乎是因为她的朋友陶文瑜幽默到实在需要写一写分享了。却不料,后来看见范小青写《我要用余下的全部生命,来寻找你》,才知道那个只有56岁的有趣的人,在去年12月3日走了。
那么潘向黎简直是剜心一样地写那篇文章的吧。怪不得写得形散神也散呢,是承受不起写祭文的浓重悲痛,所以在陶文瑜病重时就哽咽了文字。
后来,我买了陶文瑜的《红藕白莲》、《纸上苏州》。读起来很轻松。陆文夫的徒弟,当然会写吃。写吃的文字最是有高下,写好了齿颊留香,写不好就是酒囊饭袋。跟着他的《苏州记》看苏州也很轻松,轻松里谈文化,不俗不端不装,是为文的高境界。
我举个例子吧:朋友家的阿姨,以红枣炖鸡头米当点心,炖了一个多钟头了,红枣依然是鲜活挺拔的样子,鸡头米却已经散了架了,这样的情形,打个不恰当的比喻,几乎就是老夫少妻啊。
这样的比喻,经常会有,他所谓的不恰当,穷形尽相了食物的特色。当然,食物中有寄托,他问“人的一生能遇上多少好的生煎馒头”,把遇上好生煎作为衡量人生经历的标尺之一,是不忘初心的活法。
我在他的文字里,忘忧不少。睡不着的时候,望望前路回首来路,不免茫然,就翻翻陶文瑜的书。有时,竟也笑出来。
比如他说自己的不惑之年:“不羡仙人羡凡人,不求功名求太平。一天和尚一天钟,自己撞钟自己听。”能够“一天和尚一天钟”,已经很了不起,若是再有“自己撞钟自己听”的境界,这“钟”肯定撞得不赖。
至于《题杜十娘》:“该姑娘时不姑娘,不该从良偏从良。百宝箱里旧文章,文人好似杜十娘。”简直让人在暗夜里笑出了猪叫声,并自我警戒。
也罢,世间不能只有有趣的人,也不能只有有情的事。
亲戚或余悲,他人亦已歌。离开一年的陶文瑜显然是个反例。近期又读到荆歌、小海等人怀念他的文字。想必,那个办公室门上贴着自拟、手书春联——“春姑娘敲门陶爷爷在家”的有趣的人,这么长时间不在家,让朋友们很不适应。
(陶文瑜)
2019年12月3日的《下午》,他《随风》而去。前几天,在苏州青石弄,爱他并被他深爱的亲友们以独特的方式聚集在一起,温馨地追怀《一茶一饭间》与他交往的点滴。在时,他谈笑风生,让所有的文字显得多余和不过瘾;别后,音容宛在,《见字如面》。
他的这四本书已经在向我奔来的路上了。
我在今年的邮局征订单上,加上了《苏州杂志》,这本很陶文瑜很苏州的杂志,很有点个性,很有点风情。
陶文瑜曾口占“花是萍水相逢人,人是一生一世花”,那么,他自己就是来了一程友念一生的花。
第3个回答  2020-08-21
这是一个头尾接入对联,居然天上客,客上天然居。
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