净空到底是不是邪师呢？是或不是谁说了算？那再说净空是一个出家人作为皈依三宝弟子应给与尊敬的目光。

Question

那么问题的关键是什么呢？我不敢下结论说是说净空老法师为邪师的人心态不好，而我只想说对与错是不可分的，生灭都两不可得，何况对与错呢？那法师的邪与正一介凡夫能下结论么？包括那些胡说八道的法师请问你们又是何种居心？你们又是对的么？魔与佛关键还是看你内心的一时变化。我想各位等充满智慧后一定会明白争论这种无用的问题时，很明显的会家中各位的罪业，希望大家都用智慧之光去照亮自己的疑惑吧。阿弥陀佛。
我是这么认为的，一净空是出家人乃是僧宝，所以我们要尊敬他 二净空年纪大了，按长辈算我要叫他师太了而且年纪大了难免会胡言乱语，所以说错话不必大惊小怪。 三净空说法千万，我想说有哪位高僧大德愿意出来讲经说法？海涛传喜等等已经说过法的就不要多说，就那些天天在寺庙里好吃懒做的那些僧人们你们有没有好好反思过自己呢？ 四邪师你我他说明不了啥问题，古往今来就一个佛教够让人头疼了，还提什么净空是邪师弟子规不要提倡等等，我去我真心想说那些背地里只会放暗箭的人敢不敢出个面啊。胆小鬼！！！！~

Answer 1

问：顶礼大恩上师！今天能否为我们授三皈依戒？
答：以前有弟子说，他往昔曾在汉地受过三皈依戒，但是还没有在一位藏传佛教法师面前受过四皈依，因此想求受四皈依。但要记住，无论是三皈依还是四皈依，皈依本身都没有丝毫之差异，完全一如。也许有人会说：“汉传佛教是皈依三宝，但藏传佛教不是还有一个皈依上师吗？”这里需要知道的是，上师乃三宝之总集，因此上师也是三宝，四皈依和三皈依没有丝毫之差异。我们通常说释迦牟尼佛为佛宝，但是佛陀示现涅槃至今已经有二千五百多年的历史了，我们也无法再依止佛陀了，因此现前就要依止导师，而导师就是三宝的总集，除导师之外没有三宝。但也并非仅仅具有“上师”名称的人都具备三宝之功德。我们说过导师应具备三个条件。第一、导师的心为佛宝，即这位导师是一个圆满证悟者。第二、导师的语为法宝。这位导师无论讲解世间法还是出世间法，都必须符合历代传承祖师的教言。若导师口中所言与佛法完全没有关系，那么这位导师并非三宝的总集。因为导师的语为法宝，所以他的语言必须要符合一切教言。第三、一切遵照释迦牟尼佛的教言而如理如法修行，并且清净守持戒律者为僧宝。那么这位导师的行为必须如理如法守持历代传承祖师所规定的一切戒律。若导师具备以上三个条件，他就是三宝的总集。这样一来就知道，无论你往昔受过三皈依还是四皈依，完全是一如的。比如往昔你曾在某位法师前受过皈依，实际上你所皈依的对境是十方三世一切诸佛菩萨，以及具三宝功德的一切尊者。无论你是否认识他们，只要他具备三宝之功德，他们都是你所皈依的对境，是你的导师。也就是说，只要这位尊者具备三宝功德，你就是他的弟子。这些道理，我们必须要理解。现前有很多人认为，自己是显宗的弟子，以前也皈依过三宝，现在对藏传佛教很多导师不感兴趣。要记住，当你在谈论具有三宝功德尊者的坏话或者指责他们的过失时，你已经在犯皈依戒了，因为你已经在诽谤三宝。若你已经受过四皈依，平常无意当中对显宗或小乘教法生起诽谤的话，你也已经犯了三皈依戒。因为凡是具三宝功德的一切尊者都是我们所皈依的对境。无论是否认识，只要对他们生起一些不好的念，都已经犯了皈依戒，这一点必须要认清。

Answer 2

佛看众生皆是佛，魔看众生皆是魔。
谁也不是人民币，不可能让每一个人满意。楼主用心悲悯，可是众生业力不可抗拒，即便是释迦佛在世也有相当多的人不满意，何况是末法末劫的今日呢！不能埋怨邪师说法，众生各据本业，只是福报如此差强人意罢了。各有因果，楼主不必执着，有福报今生遇到，又能依止大善知识深入信，解，用心在道上，努力去行，证，才不枉大善知识苦口婆心劝化我们这些迷途众生的良苦用心啊！
阿弥陀佛！！！本回答被提问者采纳

Answer 3

作为皈依三宝弟子应给与尊敬净空老法师。
老法师度人无数，功德也无量！！
阿弥陀佛。

Answer 4

这不是谁说了算的问题。判断的标准当然是依经依律了。最忌讳个人的喜好和情感来判断！依法不依人！