答案是：
1）没有意义
2）有意义，但对于每个人不同
3）可能有真正的意义，但你无法知道
1）有意义
2）没意义
3）不知道有没有意义
~——〉跳出来——〉1）你希望有意义
2）你希望没意义
~——〉跳出来——〉1）你在找意义
2）你在排除假的意义
——〉你在找意义，你希望有意义，但是你排除意义，还没有找到不能被排除的意义。
~——〉跳出来——〉1）无所谓有没有意义
2）你的意志就是最大的意义
因思索亦是表象。
我不想说装B的话，所谓在没有何外界不可承受苦难的煎熬下思考什么活着的意义的人都是吃饱饭没什么事干的。
有什么意义，意义就是可以吃饭，可以睡觉，可以做爱，可以自由想象，可以开心，可以不开心，不活着什么都没有了，这就是意义。有人会说还有思想可以留下来呀，呵呵！那是给活着的人的，和死去的没有任何活着的意义的关系。
这个问题我以前给别个回答过，这里再帖一遍，说的不对，大家一笑置之吧
我一直在找一个有意义的一个值得我追寻的目标，迷迷茫茫混混沌沌的我看到哲学的光芒在暗昧之中忽闪忽停，我不知道那是那里，但我知道，那会是我的方向。
我不奢望能够把你的问题解释明白，但我尽量把我对这问题的思考讲的清楚点。
我想这个问题我真的是想了好久好久了。
我活着信念就是给自己找个信念，我不知道这样的答案你能不能满意，我相信我的生命有些东西等着我，我应该把它找到，它是我坚持贯穿的一个东西，在我找到它之前，我只能说我的信念就是尽量找到信念。
要找到自己的信念，就应该先了解自己，古希腊德尔菲神庙就有“人啊，认识你自己”的神谕，苏格拉底发展了这种自知他说他唯一知道的就是自己一无所知，那些宣称自己多么多么有知识的人，只要认真加以考察其实他们都是无知的。
所以我们都不能自满要深刻的了解自己，关于自己我有一些想法：
首先我是一个人，而人分两种
一，自然人，人是动物的一个种类，在自然中扮演着自然赋予人的角色，由于人的一切行为皆在自然可能性之中，所以我们这里不用谈什么意义，这里有的只是规律道理的必然性。
二，社会人，我们人们关系的集合就是社会，只要我们在社会之中，我们就会有各种关系，而意义由此而来，因为一个完全脱离社会的自然人，他已经成为一物，他不会我们的语言不会我们的文子不会与任何人有关系，他需要的仅仅是基本的身理需求，这样的一个人，会有意义吗，甚至他知道意义是个什么东西吗？
然后我是很多人中的一个，其实自然人和社会人是有机统一的，社会人是在自然人的框架下的，即使是自然人他也是要和自然发生关系的，所以意义就是指的关于关系的，这种关系更多指的是一种社会上的关系，而很多人中的一个就是成为世界关系的某一部分。
现在我就从微观自然世界和宏观社会世界看下大的关系结构：
一，自然微观世界：物质是由分子组成，分子由原子组成，原子由原子核和核外电子组成，核外电子绕原子核高速运动。原子核由质子和中子组成，质子和中子由夸克组成。夸克是人类发现的最小粒子
二，社会宏观世界：人组成家庭，家庭组成城市，城市组成国家，国家组成世界，世界就是我们最大的社会了
所以综合自然关系和社会关系我认为人活着的意义应该有如下几点：
一：符合自然关系的，即生命能量起码要是正数，我这里用是正数而不是生产力，试想假如有一个自然人，他必须要辛苦劳作才能生存，这样他就有了意义的前提，即活着，所以活着是前提，也是自然约束的法则，那么辛苦劳作就符合这一法则，然而现在再加上一个女人，即要发生社会关系了，那么意义对这个女人的要求未必一定要是她也同样去和男人一样劳作，如果她能使男人心情舒畅加倍劳作维持两个人的生存，这样的她也具备了意义的基础。我把这么基础叫做正数的生命能量。
二：符合社会关系的，也就是不能做不符合社会需要的，比方说人们都爱美，你却写了本怎么样能更丑的书。
三，符合自身性质的，即了解自己量力而行，而了解自己又是艰难又漫长的过程，等真正找到了最合适的位置就能发挥最大力量拥有最大的意义了。所以我们最适合做什么就应该做什么，不然一个奥运短跑选手，想创造100米跑1秒的时间就没有任何意义了。
如果说人活着是为了有意义，那就是为了实现关系，一个最适合的关系，至于意识，当一个人开始认识自我时，他也就具备了！
很高兴能和这么多爱好哲学的朋友进一步探讨人为什么活着这一永恒的话题，这个问题提出两千余年了，从来都没有人给出完美答案，我们也没必要苛求一定要得到一个满意的答案，因为有些问题，它本身即比答案更美丽。
但这并不是要我们放弃思考与追求，相反我们每个人都应该好好的扪心自问下我们存在的意义，那种混沌昏暗迷惘的生活相信不是大家所期望的。
前面我们探讨了意义，楼主又提出了如何认识自己这一问题，下面我就来谈谈我的看法。
“认识你自己”最初是德尔菲神庙入口刻着的一道神谕。在古希腊，每逢遇到重要的决策人们都向预言家或祭司寻求神谕的建议，但那些有先见的预言家和祭司深知神并不是万能的，这样一句神谕的意义就是在于启发人们审视自己，只有真正了解了才能正确选择面对矛盾，没有神的指示，答案就在我们自身之中。
而在中国也有句古话叫做“知人者智，自知者明”，因为有自知之明的人他会量力而行知道什么东西适合他们什么能做什么又不能做。通过自身擅长的事情，达到目的取得成功；通过避免不擅长的事情，远离错误和不幸。
上面说了认识自己的重要性下面再说具体如何认识自己：
首先我觉得对凡是提出人为什么活着这问题回答因为活着所以活着是没有意义的，因为我们如果一味强调人择原理和存在即合理也就完全忽视思想和意志的自由能动作用，当然有的人如果能对这样的答案满意我也不反对，那么就请不满意的朋友和我一起进行一场思想的旅行吧！
我们为什么活着，不是因为我们活着而活着，更不是因为每天三餐而活着，因为活着不是为了吃饭，吃饭才是为了活着，如果这点我们能达成共识的话，那我的观点应该就比较好理解了。
对于能够提出“人为什么活着”问题的人，大都是对生活有些反思想追寻到一些存在上的意义，这样我们就应该将诸如饮食之类的自然欲望排除开去，因为毫不疑问，如果我们觉得我们活着就是应该吃饭，性交，以及各类身理需求反应，我们大可不必再来问这些问题，我们只需学着动物日复一日的生活就可以了。
所以在我理解，人为什么活着就是一个精神层面的问题了，是人类进化文明发展的体现，而认识自己就是人为什么活着的重要内容或者说第一步。
要认识自己当然是要正确的认识自己，也就是说要理性的认识自己，不同现实欲望的流变世界，在我们心中都还有个理想的世界，在这两个世界矛盾冲突统一实现于我们的社会生活。不可否认，我们身体是物质性的，这是多么现实的一个问题，没有理性我们就会是纯粹的动物，那种完全由动物欲望领着走的无疑不是人为什么活的好的方向。只有通过理性充分认识自己确立自己的生活准则和道德价值，才在区别于物与动物的世界开辟出自己的世界，很明显，外在物质世界最重要的规律与法则我们是无法改变的，而我们每个人内心世界法则却是等待我们自己订立的，我们是我们每个人自己的神，这个神是我们自己的灵魂，灵魂是内在世界的源泉是坚定信念的化身，也是我们幸福的根本。
当创立我们的内在世界的时候就应该把它和外在世界平衡统一起来，在我看来，统一的方法和方式就是爱，这个爱不仅仅是情爱的爱，我该怎么解释这个词呢，它有爱本来的意思却还有更广的意义：
古希腊先哲说过一句话，斗争使分离，爱使结合。
这是宇宙间最基本的两种力量两种方向两种存在形式。
宇宙是无限大，无限分离的，宇宙又是无限小，无限聚拢的。
死之于分离，生之于结合。
爱是方式是道路是目的。
对父母之爱，对恋人之爱，对子女之爱，是和谐之家庭立足之根本。
对事业之爱，对追求之爱，对理想之爱，是生命绚烂提升之必须。
爱就是我们对某人某事和某物的专注，这种爱是一种联系，是一种生之状态，这种状态就是我们生命的存在形式。
首先我们是父母爱之结合的产物，我们都是从无到有从小到大的，所以当我们长大自己也去爱以后，就会重新去回归爱的本真，纯洁和谐自由依靠牵挂，我们都能清醒又强烈的感受生命正面力量的动和冲击，爱就是我们生命的起源。
爱有起源爱也有成长的，一个完整的人生总是会对另一半有着强烈的爱，因为这是爱最强大的力量，我们每一个人都能体会大它的驱动和美好，对另一半的爱会使自己真实的认识自己生命的存在又感受到它无与伦比的美丽，这时候的爱已经将我们带入一个完美的天堂，它拥有最丰富的色彩和最娇嫩的生命，它会使两个生命领略到爱的无限魅力！
爱是生命的全部，只要有生就有爱，就看我们如何去爱怎么去爱，爱事业爱自己的工作，就会结合创造出自己丰富的劳动成果，如果说生命是一场活动，那么爱就是活动的内容，也只有爱，才会进步自己的生命！
命运从来都不会让谁得到完美，但爱永远都不会终结，爱一直贯穿着生命，只要我们不放弃，随时随地都可以爱，爱我们的追求，感受我们的存在！
就算我们不能爱，也不能失去渴望爱的权利，在打击和失望，不要被斗争所击败，坚持我们的梦想坚持我们的爱，那才是唯一的自己，不管它能不能实现，那也是爱的一种形式。
爱就是结合就是超越就是创造就是新生就是质变就是生命的意义啊，爱是永无止境的正如斗争是永无止境的，最好的是不可达到，最爱也是不可企及的，只要是要通往爱的路上就是真正的人生。
我想我说了这么多，可以想我关于爱的定义和理解有点广大了，可是正是它的简单才显得它的广大，关于斗争，只是爱的反面如果用心推理可以知道明白的，一种分离的力量~~~
爱真正自己为真，斗争屈服于自己的欲望为假，同理善与恶美与丑也是一样~~~当因为某种原因不爱时，那就是斗争的形式，对家庭冷漠，对事业消极，对人生悲观，对美好麻木~~~
我们来自爱，我们是爱，我们将去爱
所以我现在再回答你人为什么要活着又怎么认识自己：
因为爱，去爱！
2008-07-30 16:19:52 亦可 前些天刚刚把西方哲学史学习完，特别今天看了黑格尔书特别有些感触，我有了很多新的想法，但我想过段时间在自己好好整理整理吧！
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看完西哲史 还是那么自然的用着客观 外部世界等词 不等于没看么
依旧是独断论的口吻 以人的感知强加于根本无法感知的“客观”
与物穷者，物入焉；与人穷者，人入焉。
一、
人不为什么活着，活着就是活着。
因为你活着太无聊了，整天无所事事不知道做什么，所以你就想做一些事。
做哪些事取决于你的价值观，你认为什么有价值（即意义）就做什么。
于是你就是为了那些事活着。
二、
活着为了生存。
人类的求生欲让你自动地为了生存而活着。
人为什么要活着？其实真的好像无视这个问题，可大脑却无法控制。无数次地问自己同样的问题，无数次地无解，无数次地失败。
我现在只是告诉自己，要为了快乐而活着。活着就是为了给自己和别人带来幸福和快乐。不过追寻快乐的路却并不轻松，反而是艰苦、甚至是痛苦的，不得不面对的漠视，冷漠，异样的眼光，反对的声音等社会压力。
有时候真觉得有点喘不过气，于是又开始问自己人为什么要活着呢？
现在我想说：活着是为了追求快乐和幸福，然后锻炼出一颗钢铁般的坚强的心。学会独立地生活下去，不再为了别人的冷漠而悲伤，而是要成为可以给别人温暖的人。活着就是要找到真我。
楼主，如果你有什么心意，不仿我们聊聊。虽然我不知道你是谁，你也不知道我是谁。不过至少我们思考着同样的问题。后会有期！希望你也会越来越快乐。
人是环境的塑造物，每个人有独特的属于他自己的经历和环境，这些塑造了人，使每个人具有独特性。
这种独特性以及人类的共性，构成了个人的独特的本质。
因为这种独特的本质，人必须寻找适合自己独特本质的生活方式。最好的情况是他能够根据自己的本质来选择生活，最差的情况是他被生活选择。
当他的生活方式偏离了他的本质，他就处于一种异化的生存状态，他觉得他和当前的环境是不兼容的，环境在扭曲自己，使自己异化为另一种存在。
当他的生活方式符合了他的本质，他就感到生活与自己是一体的，没有自己与环境的对立，自我融入了环境，某种忘我的境界。
这里的问题是：
1.他是否知道自己的本质是什么。
哲学上的格言是：认识你自己。
2.他有没有能力去选择适合自己的生活。
哲学的格言是：成为你自己。
能够选择适合自己本质的生活，他就存在并感受到活着的意义，反之他就异化感受不到活着的意义。
达尔文主义者也挺能融入环境的呀，符合ls对“认识自己本质”的刻画
1.达尔文主义只是一种贴标签的行为，不能全面的反映一个人的本质。
2.达尔文主义是个模糊的词语，用它表达一个人的道德倾向是不确切的。
3.融入环境不代表活得有意义，有表演人格的人更能融入环境。
还有，按照达尔文主义，适者生存而不是强者生存。
所以相信达尔文主义的人融入环境也不成问题。
仍然在思索
1.达尔文主义只是一种贴标签的行为，不能全面的反映一个人的本质。
》列举个例而已，如果沉睡对人的本质的解读成立的话，达尔文主义者的生活是最有意义 的？
2.达尔文主义是个模糊的词语，用它表达一个人的道德倾向是不确切的。
》 有道德是不是最“适”的一种表现？伪善呢？
3.融入环境不代表活得有意义，有表演人格的人更能融入环境。
》伪善的人是不是具有表演人格？
这种独特性以及人类的共性，构成了个人的独特的本质。
》 独特的本质，可不可理解为endowment啊？
一个人是什么主义者并不重要，重要的是他的生活是否偏离其独特性，他的独特性只有他自己知道。
他适应生活与否也不重要，重要的是当下的生活是否适合他，他是否有能力去选择适合自己的生活。他的生活道德与否也不重要，重要的是道德准则是否适合他。
这里讨论是个人生存的意义，不是讨论伦理道德，也不是讨论如何适应环境。
独特的本质，可以理解为内在的自己（与尼采所说的“成为你自己”一致）。在心理学上是一种心理结构，目前还无法确定其结构是什么，但是已经初步确定心理结构的特征，比如对兴趣和无聊的研究，对需求层次的研究，高峰体验的假说等。
成为你自己
沉睡说经历和环境塑造了人的“独特性”，又说人需要判断他自己的生活是否偏离其“独特性”。 如果“偏离”这种试错的过程本身就是塑造人的“独特性”的经历，身在其中的人们又 怎么知道他们是否偏离呢？如果他们认为自己是偏离了，又怎么知道这是有意义的还是没有意义的呢？
不好意思，我读书不多，对尼采什么的也是一知半解，提问也纯属探讨哈
为万世开太平为往圣继绝学为天地立心为生民立命
空谈误国，人生其实没有意义的，只要活着不给社会，不给你爱的人，你周围的人带去悲伤、痛苦、悲剧（当然有时候很难避免），给社会创造俗世意义上的价值，同时给他们带去人积极、主动的精神财富而不是消极甚至反人类这是我们应该做的，所有的思考都应为我们活着而不只是个人活而服务的。
人生本没有意义，借给你的一副肉体和几十年时间，看你怎么用了。
为了证明自己还没死
“ 人活着不是为了活着以外的事物活着 而是为了活着本身活着” 没记错应该是这样 余华《活着》这部小说很棒 推荐
我曾经问过我们班一特爱思考的男生，他的回答很有意思：为了知道为什么活着而活着。我自己的结论是：为了给我爱的和爱我的人幸福而活着。
为什么生下来，没得选择。世俗的思考这个问题：以前我觉得人要为自己而活，这样就很容易想到LZ的这个问题；后来发现人在环境中不能也不可能只为自己活着，要为别人做一点什么，这样才能完成自己的价值，虽然这是一种世俗的价值，但它正是我活着的动力。那些遁入空门的人、一心服侍上帝的人在我看来已经是“死去”了，已经不属于“人为什么要活着”这个问题的范围了。心中有别人、愿意为别人付出，才能感受到生的喜怒哀乐、酸甜苦咸，所有这些情绪组合起来是一种美的东西，不断激发我们活下去的欲望。
人类存活一天，此贴就存在一天。